Discursuri (deoparte)

7 comentarii - discursuri (în afară)

Tibor Kovács spune:

Mulțumesc pentru lectură bună. Încurajat de acest lucru, v-am rugat să comentați acest amestec (bănuiesc). Unul este „nu înotați asta”. Cealaltă este: „Nu iau asta uscat”. Compus: „nu înotați atât de uscat”.

Márta Buvári spune:

Vă mulțumim pentru adăugare, evident că este și amestec. Este destul de imposibil să înoți uscat.

Edwin van Schie spune:

Mi-a plăcut să scriu și am învățat din ea. În curând ne vom ocupa de proverbele maghiare în ziarul nostru (într-unul dintre vechile numere despre care am menționat și Fundația Barczi (în numărul 33 - în 2006).

Márta Buvári spune:

Da, îmi amintesc că am corespondat atunci. Vă rugăm să trimiteți articolul lor despre discursuri. Apropo, Tinta Publishing a publicat acum un volum despre explicația discursurilor - din păcate, foarte scump.

László Szücs spune:

- Piciorul calului iese. Mai degrabă înseamnă că a fost dezvăluită intenția rău intenționată, „diabolică” a cuiva. Din aceasta, chiar și Diavolul poate avea unt pe cap și care, după cum știm, se ascunde în detalii

Doamna János Holló spune:

- E ceva în spatele urechilor lui. Pentru mine, când aud asta, îmi vine în minte următoarea imagine: La mijlocul anilor '50, asistenta venea regulat la școală și ne examina unghiile, părul. S-a uitat separat în spatele urechii pentru a vedea dacă era curat. Erau cei care aveau „ceva”, un strat mic de murdărie în spatele urechilor. Ceea ce nu părea oricum, încă putea părea perfect clar.

András Molnár spune:

„Există ceva în spatele urechii” - da, știm ce se află în spatele urechii. Desigur, trebuie să mergem în acest cartier, deoarece este un derivat german, „ein Faustdick hinter den Ohren”. Este originea credinței populare că este cultivată în spatele urechii sub forma unui demon mic. Deci, oricine a beneficiat mult de aceste calități are o umflătură considerabilă în spatele urechilor, care le recunoaște viclenia.
Acolo, deci, înseamnă, conform unui dicționar, „un om uns cu toate piei”. Explicația de mai sus este perfect în acord cu aceasta, că are „un gând viclean, viclean, înapoiat”. În altă parte, tind să explice că persoana „are o realitate de ascuns, de ascuns”. O persoană vicleană poate avea așa ceva, dar aceasta este deja o tranziție în direcția „untului pe cap” spunând, cred că ar fi putut contribui semnificativ la confuzia celor două ziceri.