"Ceață de murdărie în loc de culoare, aer"

- Nu este o întreprindere tentantă să urci pe scenă lucrarea de proză a lui Ernő Szép, Human Smell.?

cuvânt

- De obicei, se experimentează două tipuri de materii prime: lucrări dramatice noi sau o refacere a operelor marilor dramaturgi clasici, căutând o nouă perspectivă. Este o modă chiar acum și este foarte plăcut pentru mine că creatorii au pus spectacolul teatral din nou în epopee, adică încearcă să spună o poveste sau să arate diferitele relații ale naratorului, cum ar fi relația sa cu personajele.

- Cum se leagă acest proces de astăzi?

- Este ca și cum ați dramatiza povestea omului de stradă de astăzi într-un mod scurt și schițat. Dacă acordăm o atenție deosebită, putem trage „dramolete” despre viața de zi cu zi a oamenilor în tramvaie și autobuze. Naratorii oferă personaje excelente despre cei despre care doar se vorbește, ca să spunem așa, se împiedică de evenimente. De mult am fost încântat de cum să spun povești în timp ce am ieșit din rolul de narator. Rămâne în „propoziția principală”, dar descrie personaje interesante în „propoziția laterală”.

- Să rămânem la propoziția principală, adică Ernő Szép!

- Am fost foarte mulțumit de selecția lui Rémus Szikszai, deși este o lucrare a autorului mai puțin cunoscută, dar mult publicată. Ernő Szép, unul dintre cei mai originali scriitori din literatura maghiară, tinde să-și joace dramele și comediile. În romanul Emberszag, el descrie în niște propoziții formulate fantastic un fel de groază care are loc în decurs de douăzeci de zile, în perioada 20 octombrie - 10 noiembrie 1944, pentru prima dată într-o casă stelară din Bratislava, unde evreii trebuiau să se mute. Apoi au fost duși la serviciul de muncă și marșul a fost ancorat în fabrica de cărămidă din grădina pădurii, unde a fost săpată o zidărie cu ei. Dacă cineva crede că scrisul lui Ernő Szép este o poveste de suferință exclusiv legată de Holocaust sau de calea care duce acolo, poate un pamflet politic puternic, se înșală. Scriitori europeni notabili și autorul care urmează să fie inclus în acest lucru au putut vorbi despre aceste evenimente cu o voce și mai crudă, chiar mai corozivă decât tragedia. Este caracterizat mai mult de umorul grotesc, amar condus la absurditate. Această voce ne ajută să procesăm ceea ce pare a fi departe de noi.

- În plus, regizorul ajută spectatorul și cu soluțiile formale ale spectacolului, deoarece folosește, de exemplu, marionete cu douăzeci și opt de caractere în producție.

- Păpușile au fost realizate de Ilona Németh. Într-o scenă, marionetele chiar învârt un dans într-un dans de cvartet ciudat despre dorințele suprimate compulsiv. Pe lângă păpuși, trei actori încearcă să descrie trei trăsături diferite ale personalității lui Ernő Szép - scepticul, entuziastul și rechemarea. Eu îl joc pe acesta din urmă, desigur, cel mai înțelept amar. Muzica dobândită de András Monori joacă un rol foarte important, iar versurile sunt date de poeziile lui Ernő Szép scrise în anii 1910 și 20. Din acestea, privitorul primește cântece interpretate practic de revistă. Văzând producția noastră, poate publicul o poate asocia cu celebrul film Cabaré sau cu versiunile scenice realizate din acesta, precum și cu celebrele spectacole ale lui Tadeusz Kantor.

- Conferința este, de asemenea, foarte vie despre modul în care au încercat să înnegrească și să expulzeze oameni nevinovați și cred că acest fenomen ar putea fi familiar pentru mulți dintre noi astăzi.

- Gândiți-vă doar la refugiați sau la cei care nu vor să fie supuși unui anumit curs de putere.

- Se gândește la incitare la ură?

- Parte. Ernő Szép spune așa: „să înghiți această prostie densă, această ceață murdară în loc de aer! Pentru a tolera neputincios că intelectul, umorul, spiritul sunt zdrobite aici. ” Această izbucnire ne poate oferi jucătorilor și spectatorilor o experiență comună, deoarece ceea ce Ern talked Szép a vorbit în citatul precedent, să fim sinceri, o putem experimenta aici în Ungaria în fiecare zi.

- Forma asemănătoare revistei servește ca un fel de contrapunct la mesajul serios?

- Aș prefera să o descriu ca o situație gravă și Ernő Szép a descris acest lucru în propoziții foarte caracteristice. Acest text este plin de ironie și autoironie crudă. Aici, deci, fiecare își primește pe ai lui, evrei, neevrei, săgetători și germani, toți. Dar acest text mărturisește o dragoste extraordinară pentru viață și acest lucru poate fi văzut și ca un fel de mesaj. Chiar dacă din scris rezultă că în 1944 nu era

evreii au fost pur și simplu persecutați, dar decapitați astfel în beneficiul intelectualității maghiare, a burgheziei maghiare. Finanțatorii, actorii, redactorii, sportivii care au fost victima persecuției au fost burghezia modernă maghiară. Națiunea maghiară a suferit o pierdere uriașă de sânge, pe care nu am reușit să o recuperăm aproape până în prezent.

- Ce putem face pentru a preveni ororile similare să nu se mai repete?

- Poate că putem face cel mai mult avertizându-ne cu privire la asemănările și aspectele comune ale evenimentelor de atunci și de astăzi. La ceea ce se întâmplă atunci când cineva creează o stare autocratică care declară că îl protejează pe om în timp ce distruge umorul, intelectul și spiritul din el. Nu numai că extrema dreaptă politică este adversarul, ci și puterea care distruge individualitatea, diversitatea. Chiar dacă vorbim o limbă gramatical, nu apare automat un sistem de cooperare națională. Asta nu ne face neapărat împreună. Putem deveni unul care, dacă ne respectăm tradițiile, au venit de oriunde au venit din Balcani, Asia sau aici, la Budapesta, în arhitectură, artă sau sport. Nimeni nu poate fi expulzat din această mândrie. Trebuie să ajungem la punctul în care resimțim importanța solidarității, a interdependenței.