- Dar cine crezi?

Anett Rékai: Predicție

Carte

Anett Rékai: Predicție

crezi

Coada de mânz comună este totul,

pur și simplu nu obișnuit, deși exterior

seamănă cu un simplu nod de arpagic.

Cu toate acestea, viața sa amoroasă este neobișnuită

îi provoacă serioase dificultăți.

Segregarea de gen la om

încă nu reușise să facă acest lucru.

De exemplu, în Dealurile Buda,

pe Muntele Eagle sunt prafurile,

iar pe dealul Gellért indivizii fertili.

Coada de mânz merită tot respectul,

asta în ciuda conexiunii la distanță

a renunțat la ideea întreținerii speciilor

Perseverență instinctivă, instinct persistent.

Invidiez. Mă întâlnesc cu cineva? Desigur.

Văd forma Penelopeei reflectată în ochii lui,

își amintește atât de mult de la femeia pe care o are deja

își iubește memoria și îi este atât de loial

continuă să se gândească dacă este cu mine când mă chinuie.

A rămas fără săpun de lapte de capră, a spus ultima dată,

înainte să coboare, am crezut că va aduce unul,

De atunci aștept să aduc acel săpun de lapte de capră,

deși de ce, nu știu, nici măcar nu am nevoie de ea.

Apoi, pentru o vreme, am așezat un model pentru Schiele.

A spus că șoldurile mele stau doar la un unghi bun,

și pielea care îmi întinde coastele ca un pachet de vid.

Mi s-a parut intristat cand am inceput sa mananc din nou,

și a trebuit să divorțeze de mine. Am vrut să plec oricum,

M-am plictisit să mă masturbez de dragul ei.

Eu, al cărui prim cuvânt a fost să fiu singur,

Am înțeles în sfârșit asta acolo, acum șaptesprezece ani,

în acel moment sfidător,

când am vrut să fac spectacole fără ajutor

pune șosetele pe picioare,

Am prezis toate acestea.

Oricine a citit poezia Os și cioc de la Anett Rékai, precum autorul acestor rânduri, pentru prima dată în numărul din Műút 2017061, nu este lăsat în urmă în mod fatal în opera poetului. Acest număr conținea lucrările unor poeți începători și chiar studenți invitați în tabăra revistei Miskolc numită Szöveggyár.
Premisa de bază a poeziei este aceasta: gătește un ou de zinc fără adăpost, dar când îl sparge, se dovedește că puiul a început deja să se dezvolte în el. Cu toate acestea, această imagine bizară se desfășoară doar încet, complicată. La începutul poeziei, o „bătrână” primește un aparat auditiv, iar când fiul ei îl pune la ureche, primul lucru pe care îl aude este sunetul zincului. Îmi amintește de poarta de grădină a casei lor din copilărie, care scârțâia similar când au ajuns acasă și au sărit în brațele mamei lor. Dar femeia nu știe că ceea ce aude nu este un ciripit vesel de păsări, ci jelirea ei: mama zinc care vine acasă de la „vânătoare” nu găsește ouăle. Știm deja continuarea și istoria. Poemul se încheie cu persoanele fără adăpost care ulterior admit tot, hărțuirea, furtul, trăirea în public, dar „nu a spus niciun cuvânt despre seria de pruncucideri”.

Sfârșitul poeziei este puțin deplasat, emoționalitatea ei este în cea mai mare parte un pic directă și chiar și aici și acolo marcajele sunt destul de gata: fața bătrânei este „șanțată”, gura „lipsită de dinți”, zâmbetul ei este "fetişcană." Poezia este un abuz al posibilităților limbajului - iar în Bone and Beak, Anett Rékai nu le abuzează încă suficient. Dar în această poezie, care are abia treizeci de rânduri, poetul de la liceu de atunci tratează atât de fericit atât de multe personaje diferite (bătrâna, fiul ei, frații ei, mama ei, păsările, persoanele fără adăpost, poliția). diferite elemente pe care cititorul nu le poate aprecia structura interesantă, echilibrul specific al componentelor.

Structura Profeției este de asemenea foarte interesantă. Există teste literare în care poeții participanți trebuie să scrie poezii din cuvinte extrase aleatoriu din pălării - nu cred că folosirea cuvintelor Schiele, Gellért Hill, arpagic, lapte de capră și ambalare sub vid ar putea avea ca rezultat vreodată un poem mai bun decât cel de mai sus . Profeția ajunge, de asemenea, încet la final, în cursul elaborării mai multor subteme, în timp ce devine treptat clar că acestea nu sunt ocoliri, ci aspecte diferite ale aceleiași teme.

În absența a trei rânduri, întreaga primă jumătate a poemului este despre o singură plantă ciudată: cititorul este liniștit în cele din urmă că va fi un vers de gen atât de ușor, probabil cu o înțelepciune suficient de provocatoare la sfârșit. Dar, din fericire, Anett Rékai este încă prea tânăr pentru asta. În ciuda tuturor personificărilor, după o explicație botanică destul de impasibilă, sinele liric sună în mod neașteptat, iar primul său cuvânt este imediat o emoție feroce, invidie. Parcă urmează imagini de gelozie: numele Penelopeii evocă identitatea soțului ei, Odiseu, dar în acest verset Odiseu nu este un soț gelos care exprimă cerșetorii soției sale, ci mai degrabă un tip care nu poate scoate memoria femeii din memoria ei. capul în timpul aventurilor sale.

Bărbatul intră de fapt sau se furișează din relație ca un alt erou antic, Aeneas, care inițial dorea să-l lase pe Dido neobservat: persistența.

Poezia ia o întorsătură neașteptată aici, după împiedicarea lui Ulise, reprezentând o altă epocă și o altă ramură a artei, Egon Schiele primește un mic rol de cameo. Reamintind sexualitatea iluzorie a lui Schiele, pielea cu nervuri, înfășurarea în vid și masturbarea, aici scoate în cele din urmă poezia din tărâmul poeziei de confort fără obligație.

Și când cititorul crede deja că ține în mână o altă piesă de poezie de dragoste bine făcută, ultimele rânduri se întorc încă una până acum, permițându-i să vadă că dintr-o altă perspectivă, nu mai puțin caracteristică, poezia este de fapt temele comune ale tinerilor poeți., este despre identitatea de sine, permanența sau căutarea identității. Ca un alt poem al lui Anett Rékai, Copilul etern, care se încheie cu aceste rânduri: „Un copil de șase ani trăiește în mine/care mănâncă acum un sandviș de nutella la grădina zoologică/ar oferi și caprele, dar voi vorbi despre asta/Îți voi arăta împreună copilul mic/girafă, ce drăguț, îmi spui, dar cine/crezi? ”