Într-un pelerinaj în țara Rajas, Swami și Sadd

Am plecat în India cu majoritatea grupului care practică yoga. Prietenul nostru organizator a pus la punct programul astfel încât să putem vizita cele mai semnificative monumente ale Islamului, hinduismului și budismului. Programul a fost primul care a prezentat „Triunghiul de Aur” cunoscut turiștilor: Delhi, Agra și Jaipur.

După 6000 km de zbor am ajuns în New Delhi.
După o scurtă odihnă, prima temă a obiectivelor turistice este Templul Lotus al credincioșilor Bahai, unde erau deja rânduri de 100 de persoane. De asemenea, am clasificat și vizitat biserica modernă de 40 de metri înălțime, cu 27 de petale de beton, care se ridica aproape plutind din cele 9 lacuri care o înconjurau.

Templul Lotus din New Delhi

Mormântul împăratului Humajun

Microbuzul nostru ne-a dus la Agra a doua zi dimineață. Am plecat spre orașul antic Mathura, unde odată s-a născut Krishna. În acest oraș templu, sculptura în piatră are o tradiție foarte lungă, aici s-a dezvoltat tipul final de reprezentare a lui Buddha. (Anterior, o roată sau un leu a fost descris pentru a-l evoca pe Buddha.)

Atracția lui Agra este Taj Mahal, este memoria eternă a iubirii. A XVII. secol de la magnifica clădire islamică aprox. la doi kilometri și jumătate distanță se afla cea mai importantă cetate a Indiei, Fortul Roșu. Fortul a servit ca reședință pentru Marii Mughals, de unde au condus întreaga țară. Alți conducători au construit și forturi în orașe, din care am văzut chiar și vechiul dehiit.

Autobuzele au continuat către capitala lumii yoga, Rishikes.
Orașul este situat la poalele Himalaya, la 340 m înălțime pe malurile Gangei. Am intrat în festivalul internațional de yoga din acest an. Seara, a avut loc o ceremonie de artă Ganga cu participarea unui lider spiritual (swami). Mantre, artificii, sfeșnice care alternează pe scările de coastă.
Am luat parte la una din artin-ul de închidere, unde am experimentat puterea și farmecul mantrelor împreună. Sute de tineri, adulți și vârstnici au fost prezenți la ceremonia condusă de prestigiosul maestru didactic. La sfârșitul ceremoniei, am avut rara avere de a invita un număr mic de participanți la o conversație îngustă cu swami la un ashram din apropiere. Conversația a avut loc în așa fel încât, după câteva cuvinte de salut, să i se poată pune întrebări. Au fost cei care au întrebat în public, unii care au scris pe o notă ce au vrut să știe. Swami a răspuns la întrebările orale și apoi a încheiat întâlnirea. Cea mai interesantă întrebare a fost ce părere aveți despre schimbările așteptate în 2012?

Binecuvântarea Swami

Scopul răspunsului său era să fie gata să accepte schimbările. Trăiește deschizându-te și acceptând orice modificare. Trăiește în iubire.

Zeci de mănăstiri îi așteaptă pe cei care doresc liniștea interioară aici. În ashramuri puteți dormi, mânca, cere masaje, practica yoga sau învăța. Cerșetorii sunt inerenți locului, sunt stabiliți constant aici pe străzi. latră, dar între timp conversează între ei,
se tatuează sau doar ascultă radioul. Unii se folosesc prin livrarea ziarelor, ghicirea sau vânzările.
În India, apropo, există cerșetori doar în locuri foarte frecvent vizitate de străini. Nu îi întâlnim în orașe și sate mici. Oamenii din India sunt foarte mândri și mulțumiți de soarta lor. Îți poți permite cu cel mai mic mijloc de trai. Oamenii care petrec noaptea pe malul Ganges sau pe o bancă dețin hainele și câteva obiecte simple de utilizare, dar nu le este milă de ei înșiși. Observ aici că marea majoritate a oamenilor sunt curate, îngrijite. Se scaldă zilnic în râu, își spală hainele și văd oamenii pe haine curate pe stradă.
Nu atât mediul! În cartierul celui mai elegant hotel sau restaurant puteți vedea o parte murdară a străzii, gunoiul aruncat și dezordinea. Observatorul superficial vede mâncarea doar în toată India, deși există și parcuri frumos întreținute, grădini ale templelor și, bineînțeles, curți.

Ne-am plimbat în Himalaya în următoarele două zile. Am mers mai întâi la Neelkanth cu SUV-ul. Acest oraș este cu 1200 m mai înalt decât Rishikes, aici am vizitat un sit de pelerinaj Siva.
După ce am cumpărat mici cadouri pentru Siva, ne-am uitat la interiorul sanctuarului, care a fost construit în coasta dealului. Poarta bisericii este decorată cu reliefuri reprezentând scene colorate.
După plasarea darurilor, am primit o binecuvântare de la preotul de acolo. Peste tot, o sumă mai mică și mai mare de bani pentru o binecuvântare este de obicei dată ca donație persoanei care dă binecuvântarea. După o scurtă meditație, am părăsit locul sfânt, iar misterele tarabelor de cadouri au atras atenția participanților.

Celălalt loc se numește Deevprayag. Acest loc se remarcă prin două râuri care vin din Himalaya și care se contopesc aici. Râurile sunt Bagirathi și Alaknanda. Continuarea este râul sfânt - Gange.
Indienii fac un pelerinaj aici pentru a se cufunda în Gange care curge rapid, care tocmai a apărut. Nu este o sarcină sigură, deoarece aici există o mulțime de derive și puteți lua cu ușurință scafandrul. Coasta este foarte frumos construită cu o scară abruptă. Persoanele prezente sunt fericite să facă o prezentare despre râu, cursul ceremoniei. Aici, rata donațiilor este de câteva ori mai mare decât a altor locuri de pelerinaj. Am vorbit și cu oameni sfinți care trăiesc în peșteri, își petrec cea mai mare parte a vieții lângă focul care nu doarme niciodată. Acesta este cazul și în alte părți, punând capăt unui trunchi lung de copac pe foc și uneori împingându-l până când arde complet. Apoi, un copac nou este aprins de focul vechi.

Ambele locuri pot fi atinse de o serpentină înfășurată. Pe de o parte, muntele se ridică deasupra noastră, pe de altă parte, adâncimea fără fund. Amețitii nu se descurcă bine aici, deoarece lanțul multor coturi mici și mari este un drum care duce în munți. Unii dintre colegii noștri de călătorie au suferit și în SUV-uri.
Ocazional, am întâlnit familii de maimuțe care examinau resturile rutiere.
Echipamentele de siguranță lipsesc pe drumurile săpate în munți înălțimi de sute de metri, care uneori sunt luate de spălările cu apă. Oricine îi lipsește marginea drumului aici nu mai trebuie să coacă o echipă a doua zi. Vehiculele se rostogolesc în josul dealului și există puține șanse să supraviețuiască.

Un alt program interesant a fost organizat începând de la Rishikes: este vorba de rafting, deci Gange cu curgere rapidă are aprox. Am coborât 30 de km cu un dinghy. Pe hohote, barca și echipajul au fost inundați de mai multe ori. Căpitanul bărcii a fost un ghid turistic local care, cu mare practică, a dat instrucțiuni cu privire la care scaune laterale să vâsleze sau să tragă de ambele părți.

Rafting pe Gange

Ne-am luat rămas bun de la Himalaya, grupul a luat un autobuz spre Haridwar. Autobuzul era mic, așa că am pus pachetele pe o ricșă motorizată. Nu există nicio ușă pe ricșă, doar pasagerii ies dintr-o parte. Acum, în loc de orice altă soluție, m-am angajat să am grijă de numeroasele valize, genți, genți, ca nu cumva să ajungă jumătate din vehicul. M-am așezat pe bancheta din spate lângă intrare și, după ce am început, vântul a început să-mi fluture în față. La început a plouat bine, spre sfârșitul drumului de 25 km fluxul de aer mi-a ciupit deja pielea. Pachetele au început să se „alinieze” doar spre sfârșitul drumului pe o porțiune tremurată. I-am susținut, dar nu s-au întâmplat probleme majore. Șoferul, pe de altă parte, a profitat de posibilitățile drumului, a pornit radioul și a urlat la un volum imens pentru a suprima zgomotul rutier.

Am avut norocul să ajungem în Haridwar, unul dintre cele șapte orașe sfinte pentru hinduși. Aici, la fiecare 12 ani, milioane de pelerini se întâlnesc pentru sărbătoarea Kumbha Mela. Esența sărbătorii este că, conform tradiției, pasărea cerească Garuda a aruncat accidental 4 picături din apa nemuririi în 4 orașe. Aceste patru orașe sărbătoresc rând pe rând sărbătoarea la fiecare trei ani.
Am ajuns destul de târziu, așa că a făcut un scurt tur turistic înainte de cină.
În mulțimea imensă, am observat brusc un sadhu la baza unui copac pe care stătea într-un scaun de lotus, corpul său pătat de cenușă, părul său lung de crenguță, în fața lui, focul mereu aprins strălucind. Alături sunt recuzita tipică pentru adepții Siva: un harpon cu trei brațe, o ghirlandă de flori. Se pare că a ignorat mulțimile și evenimentele agitate din jurul său. A meditat monoton. De asemenea, el nu a răspuns la blițurile camerei. Am întâlnit oameni care meditau în mod similar pe parcurs în mai multe locuri.

De asemenea, am făcut două călătorii de la Bodhgaya: Rajgir și Nalanda. Ambele așezări au fost locul de muncă al învățăturii lui Buddha. După ce am urcat multe sute de scări pe un deal din Rajgir, am vizitat un templu tibetan. În jurul acestui loc, Buddha a reținut un elefant înfuriat.
La parcarea autobuzelor, un băț răsucit a fost închiriat celor care urcau. Am crezut că bățul ar putea fi util pentru alpinism. S-a dovedit că o scară foarte frumos construită duce până la capăt. Nu trebuia să iei un băț pentru a face asta. Odată ce am văzut că pe copaci erau cuiburi de maimuțe. Ne-am întâlnit apoi cu mai multe grupuri de maimuțe. Totuși, „bastonul” s-a dovedit a fi foarte util pentru a ține departe animalele agile și răutăcioase.
La celălalt loc, ne aștepta o imensă mănăstire monumentală de cărămidă asemănătoare unei fortărețe. Aici Buddha a început să predea la vârsta de 28 de ani. Locul s-a transformat în curând într-o universitate și până în 320-467 era deja capabil să găzduiască 10.000 de călugări. A fost planificat un drenaj al zonei, celulele fiind probabil pe mai multe niveluri. S-a cheltuit mult pentru păstrarea stării ruinelor, și aici există un aflux constant de vizitatori.
Acest loc a fost cel mai estic în călătoria noastră actuală. De aici ne-am îndreptat spre vest. Eram la 140 km de Calcutta.

Benares (acum numit Varanasi) ne aștepta. Situat pe malurile Gange, orașul este centrul religios al budismului și jainismului. Unul dintre cele mai vechi orașe locuite continuu din lume, semnificația sa culturală și religioasă este veche de mii de ani. A găzduit filozofi, poeți, scriitori, muzicieni. Orașul este, de asemenea, menționat de mai mulți indicatori adecvați: „orașul templelor”, „orașul sfânt al Indiei”, „capitala religioasă a Indiei”, „orașul luminilor”, „orașul studenților”. Are patru instituții de învățământ la nivel universitar și trei universități. Este unul dintre cele șapte orașe sfinte ale hindușilor. Pentru mine, orașul ceremoniilor religioase a devenit cel mai potrivit adjectiv. Seara, aici se desfășoară Ganga-art, cu participarea a mii de credincioși. Ceremonia este similară cu Rishikeses, dar la scară mai mare. Pe scările lungi de 5 kilometri (ghats), se organizează mai multe ceremonii în același timp seara. Unii dintre cei prezenți urmăresc evenimentele de pe bărci, alții își iau loc pe scări. În astfel de momente, focurile crematoarelor de coastă sunt chiar mai mistice decât în timpul zilei.

Mai sunt multe de spus despre Benáres, dar șederea noastră acolo s-a încheiat după câteva zile, așa că voi termina descrierea acestuia.

Am petrecut noaptea în tren și de această dată și am trăit romantismul trenului chiar și acum. Tovarășii de călătorie erau de naționalitate germană, chineză, engleză și am încercat cu toții Khadjuraho. După schimbul de experiențe de călătorie, ne-am ascuns obosiți la adăpostul lenjeriei de pat oferite de compania feroviară. Dimineața, ghidul a semnalat cu voce tare că vom ajunge în curând.

Monumentul Khadjuraho este unul dintre siturile Patrimoniului Mondial UNESCO. Templele hinduse și jainiste pot fi găsite aici.

Modalități de unire într-o ușurare de aproape 1.000 de ani

Apoi, am vizitat și castelul unui Maharaja, unde am putea vedea un complex actual de clădiri bogat mobilate. Maharaja a fost recent ministrul indian al transporturilor, iar echipamentele au reflectat și acest lucru. La masa de la recepție, mesele erau servite pe cărucioare care circulau pe o pereche de șine.

Am vizitat Parcul Național Panna în speranța observării tigrilor. În prezent, 80% dintre tigri trăiesc în India. Aceasta este de aprox. Înseamnă 2-3 mii de indivizi. A fost de zece ori mai mult decât acum 100 de ani. Suprafața parcului național este de cinci ori mai mare decât o țară mică. Au fost puține șanse ca vânătorul cu dungi să ne arate. Nu a apărut. Rezultatul vizionării noastre foarte atente a fost că am întâlnit maimuțe, antilope și familii de cerbi, șacali. Papagalii au punctat copacii, păunii au zburat către ramurile mai mari, un crocodil scăldat pe soare pe bara de nisip a râului, o pasăre bine deghizată în pietriș, avar a stat în Avar, care era greu de recunoscut. Pentru cercetările noastre persistente, i-am răsplătit pe colegii mei călători cu un ceai fierbinte de masala proaspăt preparat la coliba gardianului parcului.

După călătoria cu trenul am ajuns la Delhi dimineața devreme. Deja pe drum, ne gândeam ce haine „sfâșiate” să purtăm, pentru că această zi este Ziua Holi. Holit este sărbătorit în ziua lunii pline din februarie-martie. Sărbătoarea sfârșitului iernii. Conform tradiției, oamenii pulverizează sau presară vopsea pudră și apă colorată una peste alta.
După ce am despachetat pachetele, m-am dus la piața de legume din apropiere pentru a experimenta Holit. Era încă dimineață, vânzătorii desfăceau legumele. Tinerii și copiii se furișau lângă ei și îi stropeau cu lichid colorat, apoi fugeau. Pe măsură ce soarele a crescut, tot mai mulți oameni și-au pătat propriile fețe sau altele cu vopsele pudrate.

Magazin de vopsea. Faceți clic pe imagine pentru a deschide o galerie.