Populația XIX-XX. secol

De-a lungul istoriei sale, Kehida, care poate fi considerată o așezare maghiară în cea mai mare parte a istoriei sale, a fost locuită în mare parte de catolici și chiar în 1848, doar trei protestanți și șapte israelieni locuiau în satul 444. Familiile cu nume care sunau în străinătate - germane sau slave - ar putea veni aici ca angajați de manieră.

Copii ale registrului parohiei catolice ne sunt disponibile din 1828, cu ajutorul cărora caracteristicile populației din Kehida în cele două decenii cuprinse între 1828 și 1848 pot fi determinate cu o precizie considerabilă. În cei 21 de ani care s-au scurs, au avut loc 166 căsătorii, în medie șapte până la opt căsătorii pe an, în timp ce 386 nașteri și 428 decese au fost înregistrate în matrice în aceeași perioadă. Se poate observa că populația din Kehida a scăzut mai degrabă decât a crescut ca urmare a pierderii naturale în greutate: în medie, au existat două decese în plus decât nașterile pe an. (Dacă s-a înregistrat o oarecare creștere într-un an, aceasta se datorează mai mult căsătoriei sau imigrației forței de muncă, în special a lucrătorilor manierali, în această perioadă.) Soldul nașterilor și deceselor a fost pozitiv doar de șase ori în douăzeci și unu de ani: 1829, 1837 în 1841 și din 1844 până în 1846.

Deschiderea societății sătești este demonstrată de faptul că aproximativ două treimi din tinerii locali au ales pentru ei înșiși o petrecere dintr-o altă așezare între 1828 și 1848 (în doar 54 de cazuri erau atât soțul, cât și soția lui Kehid). Tinerii din Kehida și-au adus soții din 28 de așezări diferite, desigur învecinate. Cei mai mulți dintre ei, șapte la număr, din vecinul Németfalu, șase din Felsőkustány, patru din Barátsziget, trei din Köveskút și câte doi din Csány, Koppány și vecinii Sümeg și Vindornyafok. Fetele din Kehida au adus și soți în casă din doar 28 de așezări. Majoritatea mirilor provin de la Kallos (opt), Zalaszentlászló (șapte), Felsőkustány (șase) și Koppány (patru). Trei soți veneau din Gyülevész și doi din Németfalu, Csány, Szentgrót, Bük și Vindornyalak. Faptul că relațiile de căsătorie au fost construite în atât de multe locuri sugerează, de asemenea, că așezarea noastră ar fi putut juca rolul unui fel de centru mai mic din zonă.

După cum sa menționat, între 1828 și 1848, în medie, douăzeci de decese au avut loc în fiecare an în Kehida. Numărul morților a fost remarcabil de mare la peste treizeci în 1828, 1831 și 1848, în principal din cauza exterminării în masă a bolilor epidemice și a malnutriției în urma recoltei slabe și a rezistenței scăzute.

Comparând numărul de nașteri și decese, soldul a fost deosebit de alarmant negativ în 1828, 1831 și 1839: în 1828, zece, în 1831 și în 1839, au murit în Kehida încă paisprezece pași decât s-au născut. În 1828, în principal, progresul copiilor a fost foarte mare: șaptezeci la sută (22) dintre morți erau copii cu vârsta sub zece ani. În 1831, proporția celor care au murit a fost ceva mai uniformă, deși mai mult de jumătate dintre cei care au murit erau copii sub vârsta de zece ani și un sfert erau copii sub vârsta de un an. Este caracteristic condițiilor publice maghiare din acel moment că mai mult de jumătate dintre morții înregistrați la Kehida între 1828 și 1848, aproximativ 57%, nu au supraviețuit celui de-al zecelea an de viață. Odată cu rata ridicată a mortalității infantile și infantile, rata nașterilor nu a ținut pasul - așa cum am văzut, a rămas în urmă aproape an după an.

În XIX. și XX. Privind înapoi la începutul secolului al XX-lea, constatăm că populația satului a crescut cu aproximativ optzeci la sută la 818 în cincizeci de ani. (Vezi Anexa XI.) Cu toate acestea, linia dezvoltării spectaculoase a fost uneori întreruptă de declinuri mai mici sau mai mari și în această perioadă.

Crucea de piatră de lângă templu avertizează despre cea mai mare catastrofă a populației din istoria modernă a lui Kehida. Legenda: „În memoria holerei din 1855, a fost ridicată de József Szabó”. Conform evidenței preotului paroh local, crucea de piatră a fost ridicată în 1859 din moștenirea lui József Szabó, care a fost victima epidemiei de holeră din 1855. Pastorul satului a mai înregistrat că, în momentul epidemiei, clopotul sufletesc a sunat de o sută treizeci de ori în parohia Kehida, iar printre numărul mare de victime se afla predecesorul său, preotul paroh Sándor, în vârstă de 34 de ani. Lakner.

Epidemia de holeră din județul Somogy s-a răspândit în principal în văile nord-sud, în principal de-a lungul cursului inferior al râului Zala, în vara anului 1855. Kehida a fost lovită de dezastru pe 28 iulie, luându-și ultima victimă pe 10 septembrie. În patruzeci și cinci de zile, 111 cazuri au avut loc în sat. Cincizeci și doi au fost vindecați, dar 59 de persoane nu au putut fi ajutați. Înainte de epidemie, populația de 502 de așezări era în mod regulat decimată de holeră: ea a luat aproape 12% din populație, amestecată cu femei, bărbați, adulți, copii. Morții au fost duși imediat la cimitir și capela mormântului familiei Deák a fost deschisă astfel încât „mulți dintre morți pe zi să fie îngropați acolo până când vor fi eliberați”.

Holera din 1855 din Kehida și-a luat și victimele în primul rând din rândurile țărănimii mai sărace. Rezultatul grav al epidemiei, care a provocat și pierderi semnificative în întregul județ Zala, a fost explicat de medicul districtului Pacsa, așa cum este tipic pentru Kehida: „Oamenii sunt inculți și săraci, sunt puțini medici, nu există farmacii, asistenții medicali, spitalele, oamenii sunt complet averse la tratament. "

O creștere spectaculoasă a populației a avut loc la Kehida în anii 1880 și 1890, care a rămas la sfârșitul secolului același sat maghiar predominant catolic, la fel ca la mijlocul secolului, doar numărul relativ mic de evrei a crescut la cincisprezece. În timp ce înainte de 1849 abia găsim un țăran din Kehida care să-și poată scrie cel puțin numele, până în 1870 37% din populație scrisese sau citise, iar până în 1900 51,5% știau știința ortografiei și citirii, astfel încât nivelul de educație dacă încet și treptat, dar a crescut.

Rata de ocupare și compoziția ocupațională a populației din Kehida s-au schimbat abia vizibil între 1862 - se cunoaște o statistică mai detaliată din acest an - și 1900 (anul recensământului). În timp ce în 1862 câștigau 39,4% din populația totală, în 1900 erau doar 39,6%, astfel încât proporția a rămas aproape neschimbată, în ciuda creșterii mari a populației.

Coloanele celor două recensăminte sunt dificil de comparat, dar este clar că aproape optzeci la sută din populație (trei sferturi din salariați) trăiau în mod specific din agricultură la începutul secolului. Numărul intelectualilor și comercianților a rămas practic neschimbat, în timp ce cel al industriașilor a crescut cu aproximativ patruzeci la sută, de la 17 la 24. O schimbare izbitoare este că, încă din 1900, femeile erau deja numărate printre salariați, reprezentând, de exemplu, mai mult de o cincime din salariații din agricultura din Kehida.

Satele maghiare ale XX. Examinând caracteristicile populației din secolul al XIX-lea, putem observa paralele strânse în majoritatea cazurilor. Se poate observa că populația a crescut până la jumătatea secolului, în timp ce ulterior a scăzut într-un ritm mereu accelerat. Acest proces este valabil mai ales pentru satele mici greu afectate de industrializare, cum ar fi Kehida.

Procesul desfășurat de la mijlocul secolului, care poate fi numit dramatic pentru marea majoritate a satelor noastre, a transformat fundamental imaginea acestor mici așezări și modul de viață al locuitorilor lor. Transformarea structurii economice, retrogradarea formelor tradiționale de agricultură pe fundal, industrializarea orașelor și umflarea populației lor au dus, de asemenea, la ofilirea micilor așezări. Inversarea acestui proces dăunător a fost posibilă doar în unele sate în anii 1980, în special în anii 1990, când dezvoltarea socio-economică din a doua jumătate a secolului a ajuns la așezări mici precum Kehida în ceea ce privește construirea infrastructurii. Mai mult, dacă acest lucru a fost însoțit de un noroc ca în cazul lui Kehida, încât a ieșit o fântână exploratorie pentru a aduce apă termală la suprafață pentru explorarea hidrocarburilor, exploratorii de petrol ar putea deja să transforme zarurile, care timp de decenii arătaseră întotdeauna doar partea greșită.

După generalizări, să ne uităm la ce schimbări demografice pot fi observate în Kehida XX, considerând recensămintele statistice ca sursă. populația secolului. Cel mai important element care trebuie examinat este, desigur, întotdeauna numărul de locuitori din diferitele secțiuni transversale de timp. (Vezi Anexa XI.) Conform recensământului din 1900, la începutul secolului, Kehida avea 818 locuitori, aproximativ același număr de bărbați și femei. Interesant, oarecum contrar imaginii generale, recensământul din 1910 a înregistrat un declin al populației. Conform sondajului, populația satului a scăzut cu 28 de persoane în zece ani. În 1920, pe de altă parte, în ciuda pierderilor cauzate de primul război mondial, Kehida a reușit să-și revină din nou, cu o populație de 806. Prosperitatea a continuat în timpul următoarelor recensăminte, deci în 1930, 834 și în 1941, care a fost vârful, statisticienii au enumerat 916 suflete.

Al doilea război mondial, dar cu atât mai mult procesele economice și sociale care s-au desfășurat după el, au rupt linia relativ rapidă de creștere a populației. Populația era de 827 în 1949, 840 în 1960 și 856 în 1970. Pentru a judeca schimbările, trebuie să luăm în considerare și faptul că datele Insulei Barat atașate lui Kehida din 1941 apar și aici. Din statisticile din anii următori nu putem reconstitui procesele referitoare doar la Kehida, deoarece odată cu anexarea Kustány vecin la Kehida, datele celor două așezări din 1977 sunt incluse împreună. Cu toate acestea, populația în scădere este clară, care scade din cauza evoluțiilor pozitive de la sfârșitul secolului evidențiate în introducere.

Pe lângă simplele fapte ale schimbării numerice a populației, putem nuanța în continuare Kehida XX. tabloul demografic al secolului, dacă ne extindem cercetarea și la modificările proporțiilor în principalele grupe de vârstă. În acest fel, la fel ca în cele anterioare, datele recensământului ținute aproximativ la fiecare zece ani ne pot ajuta, de asemenea. Fără a detalia detaliile relevante pentru toate secțiunile transversale din timp, putem trage concluziile noastre numai pe baza celor două puncte finale.

Proporția copiilor - clasificați de statistici în grupa de vârstă 0-14 ani - a ajuns la 44% din populația totală în 1900, comparativ cu doar 24% în 1970. Aproape în paralel cu aceasta, proporția persoanelor cu vârsta de peste șaizeci de ani s-a umflat, în timp ce, potrivit recensământului de la începutul secolului, acestea au dat abia șase procente, până în 1970, aproape 22 la sută societății locale.

Îmbătrânirea populației este un proces general tipic pentru toate așezările, ale căror conexiuni cauzale diversificate și complicate nu pot fi explorate în detaliu aici. Cu toate acestea, nu este dăunător să știm că principalul factor din spatele acestui fenomen este creșterea speranței de viață la naștere și scăderea numărului de copii din cadrul familiei. În plus, îmbătrânirea satelor a fost facilitată de faptul că generații mai tinere și mai mobile au părăsit patria și s-au stabilit în orașe care oferă locuri de muncă și locuințe.

Schimbarea - sau chiar invariabilitatea - condițiilor economice se reflectă în structura ocupațională a locuitorilor din așezarea dată. Kehida a fost practic evitată în XX. Valul de industrializare tipic pentru a doua jumătate a secolului al XX-lea, astfel încât majoritatea locuitorilor săi, în special cei care lucrează la nivel local, au rămas în esență în agricultură. La începutul anilor 1900, aproape nouăzeci la sută din populația locală, după cum sa menționat deja, era angajată în agricultura tradițională. Chiar și în anii 1970, proporția lor era cu mult peste cincizeci la sută (65 la sută), comparativ cu media națională, care la acel moment era mai mică de o treime.

Deoarece în Kehida existau aproape doar locuri de muncă în agricultură, pe lângă sectoarele de servicii, în principal lucrătorii industriali erau obligați să facă naveta zilnic, săptămânal sau chiar mai mult. Acest tip de migrație a forței de muncă a început în anii 1950. Deși recrutarea inițială, destul de violentă, gestionată central, a fost uneori inversată, plasarea mai demnă a navetiștilor, îmbunătățirea condițiilor sociale, rapoartele favorabile ale persoanelor returnate și, desigur, mai important, salarii industriale din ce în ce mai atractive decât agricultura. au fost seduși într-o lume nouă și necunoscută pentru ei.

Deși a existat un exod din sat înainte de război, majoritatea invocaților agricoli au funcționat, numărul lor nu a fost niciodată semnificativ, deoarece au fost păstrați aici de angajatorii locali, în special de școala profesională agricolă.

Un alt element nou al migrației forței de muncă în deceniile de după război a fost acela că fetele și femeile, în special din anii 1960, au început să urmeze exemplul bărbaților. Destinațiile navetiștilor și ale celor care s-au stabilit definitiv au fost Zalaegerszeg, Zalaszentgrót, posibil Zalaapáti și bineînțeles Budapesta. Cei mai mulți dintre ei și-au încercat norocul la companiile de construcții, fabricile de mașini și la cooperativele de producție la scară mică din așezările menționate.