Postind înăuntru și în afară timp de patruzeci de zile

Cu postul de patruzeci de zile ne amintim că Isus, după ce a fost botezat în râul Iordan, s-a retras până la singurătatea sa pură timp de patruzeci de zile și acolo nu numai a postit, dar între timp l-a privit pe Tatăl în tăcere și rugăciune.

Părintele Tamás Bakos, membru al Comitetului pentru Tineret al Arhiepiscopiei Eger, a declarat ziarului nostru: de aceea este important ca postul nostru să nu includă doar abstinența de la alimente sau alte lucruri materiale în timpul pregătirii pentru Paști, ci și să ne găsească liniștea pustie când ne retragem puțin.din zgomotul lumii. Așadar, să încercăm să dedicăm mai mult timp rugăciunii și acordând atenție lui Dumnezeu. Numărul patruzeci se întoarce, de asemenea, de mai multe ori în Vechiul Testament: poporul lui Israel a rătăcit în pustie timp de patruzeci de ani, în timp ce Moise a petrecut patruzeci de zile pe munte înainte de a primi cele Zece Porunci de la Dumnezeu.

La începutul Postului Mare, în Miercurea Cenușii, preotul trage o cruce pe fruntea credinciosului cu cenușa binecuvântată și spune: „Adu-ți aminte, omule, că ești de praf și devii praf”. Stropirea cu cenușă apare deja în Vechiul Testament ca un simbol al pocăinței. Așa a continuat tradiția în biserica veche: solicită pocăință și avertizează de moarte. Potrivit lui Tamás Bakos, pe lângă post, este important să vorbim despre rugăciune și caritate, să folosim bine spațiul creat de renunțare în viața noastră sau oportunitățile financiare care sunt eliberate de acesta și, astfel, să ne întărim spiritual de asemenea.

Părintele Toma a spus că nu crede că va avea un post diferit ca preot decât alți credincioși. „De asemenea, îmi cere să acord atenție și consecvență pentru a dedica mai mult timp lecturii spirituale sau tăcerii, cum ar fi o serie sau internetul. Aceleași tentații vin în viața de zi cu zi ca în orice ființă umană, micile evenimente din viața de zi cu zi ne îndepărtează neobservați de Dumnezeu, a explicat capelanul.

În rugăciune, ne putem găsi drumul înapoi către Dumnezeu și către noi înșine
Foto: Árpád Kurucz

Monahul benedictin Anselm Grün scrie despre post că nu este un scop în sine, ci un instrument bine dovedit al ascetismului spiritual, cea mai veche și mai omniprezentă formă de rugăciune cu trup și suflet. - Postul fizic necesită o mare auto-disciplină și consistență. Aceasta în sine duce la creșterea perseverenței și a autocontrolului, în acest sens, întărește și persoana spiritual - a atras atenția asupra capelanului.

„În același timp, ne dezbrăcăm în post, renunțăm la lucrurile de care ne agățăm în fiecare zi”, a adăugat el. „Este ca și cum am ieși în pustie împreună cu Isus, unde nu există nimic material în care să vedem siguranță: nu există nimic în afară de Dumnezeu și de mine. Cu alte cuvinte, în acest pustiu mă pot înfrunta pe mine și pe Dumnezeu, ceea ce nu se realizează cu adevărat în zgomotul și graba vieții de zi cu zi - a spus Tamás Bakos.

Experiența părintelui Toma este că oamenii care își practică religia încearcă să acorde mai multă atenție practicii renunțării, rugăciunii și carității în această perioadă. Sigur, nu este întotdeauna ușor și nu funcționează întotdeauna, dar intenția este acolo în inimile multor oameni. La întrebarea ziarului nostru despre cât de repede tinerii țin zilele de post, părintele Tamás a răspuns: acolo unde familia și părinții consideră că este important și sunt atenți la respectarea zilelor de post înainte de Paște, tinerii sunt, de asemenea, dispuși să facă acest lucru.

„În același timp, experiența mea este că aceștia nu sunt cu adevărat conștienți de esența postului sau a renunțării, adevăratul scop al acestuia”, a subliniat capelanul. După cum a spus el, acest lucru se poate datora și faptului că nu vorbim suficient despre asta sau nu putem spune mesajul în limba generației tinere, totuși trăim într-o epocă în care totul necesită consum și face post fără sens. Ideea este de a cumpăra cât mai mult din tot posibil, mânca pentru că te face fericit, predică lumea.

Abordarea consumatorului acordă o importanță prea mare materialului, uitând în același timp că nevoile spirituale nu pot fi satisfăcute de cumpărături și consum. "Pot sfătui tinerii, oricât de înfricoșător ar părea, să îndrăznească să facă mai multe sau mai puține demisii, să facă sacrificii în această perioadă și să folosească timpul și resursele financiare pe care le-au eliberat în scopuri bune", a spus Părintele Tamás. „În această perioadă de patruzeci de zile, atunci, practica postului, a rugăciunii și a iubirii sunt strâns legate, iar dacă practicăm acest lucru împreună, efectele sale nu vor fi lăsate în afara vieții noastre”, a concluzionat capelanul.