Predarea creierului oamenilor

Acest articol a fost publicat în revista Shepherd's Magazine - abonați numai în citire. Cu toate acestea, aș dori acum să îl public ca o problemă care să provoace gândirea și, dacă este necesar, discutabilă.

David Murrow a scris o carte fantastică, care sper și, din câte știu, va fi publicată în curând și în limba maghiară - intitulată: De ce urăsc oamenii să meargă la biserică? „Centrul misiunii lui David este biserica masculină”. Când apare cartea, plesneste-o! De asemenea, este foarte important și util ca femeie! (Ca să nu mai vorbim de a doua parte a cărții, care este despre modul în care doamnele își pot ajuta soții și cei dragi în cele din urmă să se îndrăgostească de comunitatea bisericească!)

Acest articol a fost postat pe blogul lui David: http://churchformen.blogspot.com

La 19 noiembrie 1863, un discurs de două persoane a fost programat pentru inaugurarea Cimitirului Național al Soldaților din sudul Pennsylvania. Primul a fost Edward Everett, care a fost considerat cel mai mare orator al epocii sale. Acest excelent domn era un pastor hirotonit, care a fost anterior președinte al Universității Harvard și, de asemenea, secretar de stat pentru Statele Unite. A fost guvernator ales al Massachusetts și senator american.

Everett, fidel obiceiului epocii, a rostit un discurs magnific în care a cântat imnuri de laudă pentru cei cincizeci de mii de oameni care au murit, au fost răniți sau au dispărut după bătălia pe care au dus-o pentru acest ținut. Mulțimea a ascultat fascinată două ore. A ieșit de pe podium în mijlocul unei furtuni de aplauze.

Pe măsură ce zgomotul s-a potolit, un bărbat înalt și subțire a pășit pe podium. Se uită prin mulțime, își drese glasul și începu să vorbească. „Acum o sută șapte ani, părinții noștri au creat o nouă națiune pe acest continent, născută în Libertate, și au dedicat-o ideii că toți oamenii au fost creați egali”.

Și-a terminat discursul în mai puțin de două minute. Și lumea s-a schimbat - pentru totdeauna. Discursul de la Gettysburg, considerat pe scară largă ca fiind cel mai mare discurs din istoria americană, a fluturat în decurs de două minute.

Întrebarea mea adresată celor care predică și predă în Biserică este: Vrei să predici și să înveți? Sau vrei să schimbi lumea? Dacă acesta din urmă, urmează exemplul lui Isus Hristos și al lui Abraham Lincoln.

La fel ca vechii oratori, creștinii moderni învață timpul prescris. Școala duminicală are patruzeci și cinci de minute? Atunci învățătura va dura până atunci. Faza predicii este de treizeci de minute? Atunci voi predica atât de mult.

Pastor! Ce s-ar întâmpla dacă ați predica timp de două minute și apoi lăsați Duhul să lucreze? Profesor! Dacă ai învăța timp de treizeci și opt de secunde și apoi îi lași pe oameni să se gândească la asta?.

Dacă voi veni vreodată cu aceste idei, oamenii vor fi șocați. Ei cred că sunt lunar. Două minute de predare? O predică de zece minute? Nici oamenii nu înțeleg Biblia! Cum să le înfometezi cu un mesaj de două minute?

Dar asta a făcut Isus. Voi demonstra: am fost odată în mijlocul unui zbor lung. Am avut Biblia și am avut și puțin timp în plus. Tocmai am avut o listă care conținea pildele lui Isus. Așa că le-am cântărit pe toate cu un cronometru. Apoi am calculat media. Haide, ghicește cât crezi că durează să predici o parabolă medie de la Isus?

Învățăturile care au schimbat istoria pot fi predicate convenabil într-un minut. Pentru detalii nesemnificative, le spun fanilor: am citit cea mai lungă parabolă în două minute și douăzeci de secunde (Luca 15: 11-32). Cel mai scurt din cinci secunde (Matei 13:33).

În acea zi, la o altitudine de 10.000 de metri, Dumnezeu mi-a arătat un adevăr simplu: nu lungimea predicii tale, ci efectul acesteia schimbă inimile oamenilor.

Desigur, există loc și pentru studiul și învățătura profundă a Bibliei. Doar nu duminica dimineață în predică. Știm cu toții predicile fac multă muncă curată în pregătirea sfinților. Thom și Joani Schultz au efectuat un sondaj în rândul persoanelor care participă la biserică și au constatat că:

* Doar 12% dintre ei spun că își amintesc de obicei mesajul.

* 87% spun că gândurile lor rătăcesc în timpul predicilor.

* 35% spun că predicile sunt prea lungi

* 11% dintre femei și 5% dintre bărbați consideră predicile drept sursa principală a cunoașterii lor despre Dumnezeu.

De ce este atât de greu să ne amintim de o predică tipică? Potrivit unui studiu al Universității din California, pe care studenții îl iau dintr-un discurs, doar 7% din acesta provine din cuvintele rostite. Ceea ce sună difuzorul transmite 38% din mesaj, iar ceea ce vede ascultătorul comunică restul de 55%. (Bănuiesc că acest ultim procent este și mai mare pentru bărbați.)

Ce zici de distracție? Într-o duminică seara, ridică lista de telefoane a bisericii și cheamă cinci dintre prietenii tăi! Întrebați-i despre ce a fost predica. Atunci întreabă despre ce a fost serviciul pentru copii! Care crezi că va fi mai ușor de reținut? Cea scurtă se concentrează pe un subiect și include, de asemenea, predarea materiei?

Oameni! Jocul nu se deranjează! Isus ne-a poruncit să facem oameni ucenici, să-i cufundăm și să-i învățăm tot ceea ce El a poruncit. Dar o facem înapoi: oferim o grămadă de învățături, avem toată scufundarea, dar producem foarte puțini discipoli adevărați.

Care este greșeala? Cum se remediază acest lucru?

Studiile au arătat că un monolog lung este cel mai puțin eficient mod de comunicare. Care este cel mai eficient? Experiența personală.

Când îi învățați pe bărbați, ar trebui să vă rupeți întotdeauna monologul la fiecare câteva minute. Trebuie să folosiți obiecte obișnuite și ilustrații puternice, memorabile, astfel încât bărbații să nu poată uita.

Ori de câte ori știți, permiteți discipolilor să experimenteze personal ceea ce au învățat.

De ce nu este obișnuit ca mai mulți predicatori și profesori să încorporeze elemente vizuale și obiecte în învățătura lor?

* Pastorii nu sunt învățați cum să facă acest lucru. În cadrul seminariilor se vorbește puțin despre tehnicile de comunicare vizuală. acest lucru se datorează faptului că profesorii din seminarii sunt viermi de carte. Nu au nicio problemă să țină cont de informațiile din lecturile și prelegerile lor. Și transmit elevilor lor acest model de predare de inspirație academică.

* Nici oamenii nu o cer. John Hull scrie: „Studenții nu sunt interesați să nu poată recita mesajul principal al predicii chiar și după cinci minute. Tot ceea ce contează este sentimentul liniștitor că lucrurile sunt familiare și aparțin undeva - sentimentul care le-a pătruns în timp ce ascultau discursul. ”

* Ideea de a folosi ajutoare vizuale și obiecte nu este răspândită. Majoritatea manualelor pentru profesori creștini nu conțin elemente practice sau materiale vizuale.

* Pur și simplu este mai ușor să te ridici și să vorbești. Ei cred că este greu să folosești material vizual pentru predare, dar publicului îi va plăcea atât de mult încât va merita efortul.

Se spune că o predică bună este ca o fustă bună: suficient de lungă pentru a acoperi esența, dar suficient de scurtă pentru a susține interesul.

Învățătura lui Isus a fost pentru creierul oamenilor și toată lumea a fost uimită de învățătura sa. Când vă pregătiți pentru următoarea predare, nu uitați: fiți concis, vizual și interactiv. Urmează exemplul Său și vei atrage bărbați - și femei - la El.