Conflictele nesemnificative sunt epuizante

Ce grafică sau fonturi ar trebui să punem invitațiilor? Ar trebui să existe scaune sau bănci în sala de adunări? Și ce culoare au? Ar trebui ca închinarea să înceapă duminică la 4 a.m. sau 5 p.m.? Muzică bisericească tradițională sau laude moderne? Pastorul trebuie să poarte sau nu un costum? Este posibil să predici 60 de minute sau doar 30? Ce fel de acoperire ar trebui să fie în prim-plan? Dacă să citești donațiile sau nu?

O serie de întrebări șocante ...

Și, din păcate, o mulțime de timp, energie, entuziasm merge, curge, pierde astfel de lucruri și absolut nesemnificative în biserică. Și tragedia din aceasta este că mulți membri ai bisericii tind să se certe despre lucruri de genul acesta, chiar să „se enerveze”, dar dacă aș fi întrebat cine a postit pentru convertiți, cui a mărturisit, cine a fost discipol, răspunsul ar fi probabil fii o mare tăcere.

Este de necrezut câte lucruri mici pot argumenta oamenii creștini în loc să se dedice celor mai esențiale lucruri! Nenumărate ore de deliberare bisericească sunt irosite în loc să dedice aceste timpuri valoroase medierii, slujirii, schimbului de experiențe și gândirii strategice.!

După cum spune Thom, aceste conflicte interne înăbușă bisericile, iar această abundență alături și inutilitate acoperă adevărata misiune și scopul Bisericii.

În dezvoltarea bisericilor, problemele de acest tip sunt rezolvate printr-o singură decizie a unei singure persoane, dezbaterile și voturile nu sunt irosite pe lucruri atât de nesemnificative, deoarece biserica trebuie să se concentreze asupra a ceea ce este mai important: atingerea oamenilor cu Evanghelia. Ce culoare ar trebui să aibă peretele camerei de rugăciune? O încredințăm unui designer de interior.

Thom spune acest lucru: „Congregațiile semnificative nu permit oamenilor lor să intre în mocirla pâlpâirii în fleacuri personale, ci unesc membrii congregației în jurul obiectivelor comune de dezvoltare spirituală și spirituală și împlinirea Marii Misiuni!”

Distribuiți postarea

„Așa se întâmplă chiar și atunci când există o trezire și unii sunt convertiți. Primul lucru pe care l-au înființat este un comitet de construcții, chiar dacă este format doar din 8-10 persoane. Dar dacă planul de construcție devine elementul central al adunării, vom deveni o prostituată ”.
SIGURD BRATLIE-Mireasa și curva

Este groaznic. În Apocalipsa 3, Domnul îi spune lui Laodicea: Te voi scoate din număr. Traducătorii grațioși au făcut din nou o treabă bună, reușind să schimbe „vărsăturile” cu „aruncarea”. Deci, la propriu: DAR din număr!
Ioan este, de asemenea, șocat de Curvă (Apoc. 17) când vede ce a devenit biserica. Greaţă? Da, este.

Nu vă supărați pe mine, fraților, nu intenționez să supăr pe nimeni, ar fi bine doar dacă „liderii spirituali”, care se bazează pe cuvânt, ar susține în mod radical o astfel de pierdere a vederii. La urma urmei, acestea sunt degeaba.

Aceasta este calea Laodicea, nu a creștinilor! (cf. Apocalipsa 3.17-18; Apocalipsa 17.4)

Ier 4.30 - Ei bine, condamnat, ce faci? Te îmbraci în violet, te împodobești cu bijuterii din aur, îți pictezi ochii cu vopsea? Degeaba te înfrumusețezi: iubiții tăi sunt disprețuiți, îți caută viața! (cf. Apoc. 18:16)

A fost o adunare în care s-au rătăcit când cineva a pus vasul de apă la jumătate de metru distanță. Literalmente!
DAR ce așteptăm? Curva nu poate (nu vrea!) Să se îmbunătățească, iar acest lucru este în întregime caracteristic naturii sale.

ps.: NU sunt pâinea provocării, nu o pun atât de radical. Dar nu trebuie să ne temem de adevăr, căci adevărul ne-a mântuit!

Ne pare rău, o altă clauză foarte importantă, dar totul se aplică:
nu biserica Curvei! Curva este anticristul Miresei. Biserica Miresei. Bisericile (organizații confesionale, partide) pot fi membre ale Curvei.
Chiar și astăzi, ca întotdeauna, dualitatea străbate credincioșii: Abel-Cain, Iacov-Esau, Mireasă-Curvă; adică Hristos-Antihrist!

Cred că proliferarea unor probleme nesemnificative nu este doar o cauză a declinului, ci mai degrabă un semn în general. Mergând la biserică, religie, creștinismul este un mod de viață: dacă nu este plin de evanghelizare și de Iisus, atunci cu ajutorul unui somn spiritual este minunat să-l umpleți cu o prostie atât de mică.

În același timp, este de asemenea adevărat că lumea a trecut destul de mult pe lângă biserică. Poate că era mai ușor să conduci o congregație, dar în zilele noastre trebuie să-ți faci un buget, să te distrezi cu APEH, ÁNTSZ, TB etc., trebuie să îndeplinești o mulțime de nevoi diferite ... Dacă congregația încă mai crede că votul este mai bine să se decidă cu privire la o problemă juridică, financiară, arhitecturală sau tehnică ca expert, se va regăsi în această mlaștină destul de curând.

Cred că această postare este cam unilaterală. Cred că mesajul dvs. este foarte actual. Congregațiile gândesc pe termen lung, există de 100 de ani și simt că vor exista cel puțin încă 200 de ani, așa că toată administrarea se face într-un ritm și o eficiență măsurate și, prin urmare, sunt suficienți 2-3 câștigători pentru fiecare evanghelizare. Biserica nu ar fi capabilă să accepte mai mult, să găsească o sarcină semnificativă pentru ei, să construiască în credință (în această structură). Nu cred că este atât de bun, ci doar că suntem călduți.

Dar mi-e dor de cealaltă parte a postării. Dacă ne prezentăm constant, evanghelizând, mulți credincioși proaspeți vor intra în contact cu noi, ajutându-i să treacă prin „poarta îngustă”, dar putem conduce atât de mulți oameni pe „calea îngustă”? Membrii existenți și noi trebuie tratați (serviciu intern) și creșterea este blocată din nou sau multitudinea de convertiți se evaporă deoarece nu mai sunt construiți.

„Apoi vine decizia democratică, care uneori poate fi privită ca o dezbatere nesemnificativă”.

Mi-ar arăta cineva doar un singur exemplu în verbul cineva în cazul în care a votat pentru problemele bisericii.

Oricum, chiar și cineva care crede cu adevărat că un lider bisericesc cu o educație la tractor este mai bun la luarea unei decizii tehnice decât cineva care a fost la facultate de ani de zile și apoi a lucrat pentru a oferi soluții adecvate la astfel de probleme.

Chiar și atunci, un lider bun poate face ce altceva (NU MANIPULĂ.): El pune două soluții adecvate la vot. Deci există o alegere, dar oricare ar fi sfârșitul, nu vom avea probleme.

Un subiect interesant este democrația bisericească.