Relația cu Dumnezeu după o sectă

Cum să continui după un deceniu într-o sectă? Experiențe ale unui fost membru de la Biserica lui Hristos din Ungaria (KME).

Duminică, 30 noiembrie 2014

Schimbări

Sâmbătă, 25 octombrie 2014

Am început să citesc din nou Biblia

Sâmbătă, 27 septembrie 2014

Contabilitate pe doi ani

Sâmbătă, 6 septembrie 2014

Ce ar fi fost dacă .

Luni, 1 septembrie 2014

Mi-au luat semnul

Shawn Wooten: lider al bisericii din Kiev, câine mare local din această regiune

Context: Am avut un conflict personal și de altă natură foarte dur cu Péter Szabad în primăvara anului 2011, despre care am discutat în primăvara anului 2012. El și-a cerut scuze pentru tot și „a văzut lucrurile deja diferit”. Dar am văzut cum i-am tratat pe soțul meu și pe Hristos în același mod în 2012, am văzut că nimic nu se schimbase în interior și era evident pentru mine că nu eram în siguranță (așa cum nu era nimeni). La urma urmei, dacă vreodată inventezi ceva care ar trebui să fie, chiar dacă îți ceri scuze pentru asta un an mai târziu, va face viața unei persoane să fie iad. Din cauza unei probleme personale, l-am luat de la prietenii mei de pe Facebook. Știa despre asta, dar nu mi-a vorbit deschis despre asta.

Duminică, 3 august 2014

Dincolo de un alt pas

Sâmbătă, 21 iunie 2014

Nici astăzi nu este mai ușor.

Luni, 9 iunie 2014

De ce este greu să ieși dintr-o sectă?

Literatura se referă la dificultățile de a părăsi o sectă ca un „proces de ieșire dureros”. Acest lucru poate fi urmărit înapoi la multe componente, pe care aș dori acum să le explorez printr-un exemplu specific.

Un ingredient este acela că construiesc un lanț logic de gândire în mintea participanților, care este consecvent din interior și păstrează în interior. Când intri într-o astfel de comunitate, devii din ce în ce mai influențat de modul tău interior de gândire, de folosirea cuvintelor tale. Din punct de vedere extern, este clar cât de distorsionată este logica cu care își susțin opiniile. Dar nu arată întreaga imagine lumii exterioare, poți să o cunoști destul de încet, pas cu pas. Și atât de mulți sunt, de asemenea, afectați.

Deci, numai un grup care legiferează exact în același mod ca și ei ar fi acceptat. De exemplu, acest grup „acceptă” și organizația din care au ieșit anno, deoarece există aceeași teologie. Și sunt șanse să accepte, de asemenea, grupuri care au evoluat din ele, dacă se țin de această teologie. Coșmar.

Această abordare este mai tipică într-un context internațional (KME nu acceptă în mod explicit nicio congregație maghiară). KME face parte din ICOC (Bisericile Internaționale ale lui Hristos), care a început în acel an cu COC (Bisericile lui Hristos). Mai mult, există destul de multe grupuri care inițial făceau parte din ICOC, dar nu mai vor să le aparțină, au recenzii mixte în cercurile ICOC. În plus, fondatorul ICOC a început o altă mișcare în CPI, care continuă, de asemenea, aceeași teologie. Frumos, nu?

Cum pot veni cei care sunt înăuntru? Unde s-ar duce? Căci limitele bisericii le sunt foarte înguste în practică, orice ar spune „în teorie”. Dacă chiar suferă aici, cred că Dumnezeu este fericit pentru el dacă îndură acest lucru sau sunt „ascultători” față de conducătorii lor. Dacă aveți astfel de gânduri, vă recomand Ioan 3. Părea să existe probleme cu liderul acelei congregații și ce fel de comportament a lăudat și încurajat Ioan? Sau ce face el în această situație? Lasă-l să fie „Dumnezeu o va rezolva” sau vei păși personal pentru soluție?

Și, desigur, cei dintr-un astfel de grup nu știu dacă ar fi mai bine în altă parte (mulți au devenit atei, nu au altă experiență în acest domeniu). Și dacă găsesc un loc în care se simt mai bine, ar putea încă să se îndoiască dacă un loc „suficient de bun” este unde ar merge și ce se întâmplă dacă nu ar fi? Cum îi va privi Dumnezeu dacă vor merge acolo?

Trebuie să înveți să întrebi, să afli de ce se întâmplă lucrurile, nu doar să accepți că „așa a fost bine”. Trebuie să înveți să-ți formezi propriile opinii și să iei decizii cu privire la viața ta și, de asemenea, trebuie să înveți să spui nu și să asumi conflictele majore și minore care vin cu ea. Trebuie să învățați să le procesați, astfel încât cel puțin să vă distrați în fața propriei conștiințe, deoarece cineva este sigur că va avea întotdeauna probleme cu dvs. Și, în cele din urmă, trebuie să te angajezi să renunți. Cred că este important să clarificați lucrurile până când simțiți că trebuie să mergeți. Dar dacă nu vedeți o schimbare, este timpul să renunțați.

Am ascultat (și am crezut) timp de 10 ani că „acum lucrurile se vor schimba”. Au existat programe de conversie, serii de lecții, modificări ale cercului biblic în acest scop, dar situația nu s-a îmbunătățit fundamental.

Și chiar dacă treceți prin toate acestea și ieșiți din această biserică, trebuie totuși să vă gândiți că el își pierde toate conexiunile interioare. Chiar dacă nu îți interzic interiorul de la tine, nu s-au schimbat, pentru ei dacă te duci „ai părăsit pe Dumnezeu, i-ai dezamăgit”. Chiar dacă cineva ar ține legătura cu tine, este posibil să o facă doar pentru a te seduce cumva înapoi. Așa că am pierdut conexiunea care era pentru că nu mă mai uit unul la celălalt așa cum am făcut-o. Desigur, există și aici excepții, poți păstra o relație, poți supraviețui și asta. Și poate că un prieten „se întoarce” după câțiva ani, dar aceasta nu este experiența generală.

Cu cât cineva era mai lung înăuntru, cu atât era mai dureros. La urma urmei, conexiunile spre exterior se deteriorează din ce în ce mai mult în timp, se ofilesc și după un timp rămân doar cele din interior. Și dintr-o dată, pierderea tuturor conexiunilor importante pentru noi este un șoc imens. De aceea, vă recomand să stați pe picioare în orice moment, să aveți relații strânse peste tot!

Eu personal nu m-am gândit prea mult la ceea ce mă aștepta afară. Am ajuns la punctul în care nu pot sta, pentru că sunt rănit și Dumnezeu nu vrea să rămân într-o situație distructivă, nu asta intenționează El pentru mine, fiica lui. Conștiința mea era limpede când am venit pentru că am mers la limită până am simțit că trebuie să merg. Am văzut atitudinea și orbirea echipei de conducere și am știut că trebuie să am grijă de mine și era clar că voi continua să am răni dacă aș rămâne aici pentru că nu vor să aibă grijă de mine.

Păstorii care ar fi trebuit să slujească turma s-au așezat pe ei și s-au așteptat ca turma să se predea pentru ei.

Împărăția lui Dumnezeu, Biserica, este printre noi, printre toți cei care cred în Isus. Pavel s-a bucurat când a auzit că Iisus era predicat oamenilor, chiar dacă aceștia o făcuseră din invidie și competiție (Filipeni 1: 15-18). Indiferent ce cred ei, exact cum au devenit credincioși (câte scrisori către biserici ajută la clarificarea acestor lucruri, dar din faptul că au crezut că elementele de bază sunt greșite, nu le-a afectat răscumpărarea), punctul este Dumnezeu. Lucrează, educă, predă.

Avem și o responsabilitate. Pentru că există profesori falși, învățături. Mulți ar dori ca noi să urmăm legile din nou și să oferim libertatea pe care am primit-o în Hristos. Dar cum am putea face asta, de vreme ce Dumnezeu Însuși ni l-a dat, cum am putea renunța la el de dragul oricui?

Căci toată lumea va trebui să stea înaintea lui Dumnezeu în ultima zi. Și degeaba „facem” multe, dacă nu toate provin din inimile noastre (Matei 7:22). Nimeni altcineva nu ne poate decide viața, nu o putem controla. Dumnezeu ne va întreba ce am făcut cu talentele care ni s-au dat. Nu vă va păsa ce sfaturi am primit, ce presiune am avut de la ceilalți. Doar noi ne putem trăi viața. Și trebuie să luăm deciziile noastre. Dumnezeu l-a condamnat pe Parabola Talentată, una cărora îi era frică să înceapă, să riște și nu a făcut nimic.

Marți, 3 iunie 2014

În cele din urmă am citit o carte!

Sâmbătă, 10 mai 2014

Co-dependență

După cum sugerează titlul și subtitlul, se adresează în primul rând femeilor care au crezut în mintea lor că pot schimba bărbatul care îi tratează rău dacă îi iubește suficient. Capcanele și ieșirea din această situație sunt descrise în această carte cu multe exemple.

5. Hemfelt, Robert & Minirth, Frank & Meier, Paul: Dragostea este opțională

Autorii psihologului și psihiatrului prezintă în detaliu posibilele cauze, tipare și cale de recuperare a co-dependenței.

6. Barry K. Weinhold, Dr. Janae B. Weinhold: Ieșiți din cauza dependenței! - Manual de relații umane gratuite

Cuplul de psihologi a folosit 50 de ani de experiență pentru a scrie această carte. Ei cred că co-dependența și rănile copilăriei sunt vindecabile și oferă instrumente și exemple.

7. CARTEA CODA BLUE
Carte de bază despre programul Coda, disponibilă la acest link.

Luni, 31 martie 2014

Ce crede Dumnezeu despre toate acestea?

Desigur, nu știu asta, dar am câteva gânduri cu privire la acest subiect.

Cum arată când își rănește copiii?

El nu este fericit și nici nu va pleca fără consecințe:

Sâmbătă, 29 martie 2014

Recomandare de carte

draga cititorule! Dacă există cărți care au avut un impact mare asupra dumneavoastră în dezvoltarea unei viziuni sănătoase și le-ați recomanda altora, vă rugăm să scrieți o scurtă recenzie de acest gen, să mi-o trimiteți și, dacă consider că este adecvat, voi adăuga la această listă.

1. Dr. Les & Leslie Parrot: Contact Clinica

2. Dr. Henry Cloud și Dr. John Townsend: Limitele noastre

3. Dr. Ross Campbell: Raging Young Men

4. David Keirsey: Vă rog să mă înțelegeți II

Miercuri, 26 martie 2014

Este o cale lungă de recuperare

Dar nu sunt departe de a fi sănătos. M-aș grăbi să mă vindec de multe ori, aș trece peste asta până la capăt, dar nu așa funcționează. Nu pot decât să merg pas cu pas și multă suferință face parte din viața mea.

Marți, 18 martie 2014

Introducere

Am fost crescut într-o familie atee. Când i-am întrebat pe părinții mei ce este acest lucru cu Dumnezeu, mi-au spus că este o prostie, așa că am tratat-o o vreme.

Mai târziu, am simțit că nu poate exista o astfel de coincidență care mi se întâmplă, ca și cum cineva mă privea și avea grijă de mine. Mi-a luat mult timp să-l numesc pe cineva Dumnezeu.

Apoi am vrut să știu cum este El. Am încercat câteva lucruri, dar nu am ajuns departe doar cu Biblia, mi-a plăcut prelegerea creștină universitară, dar nu am primit nicio îndrumare reală cu privire la unde să merg. Și nu mi-a plăcut lumea religioasă pe care o știam. Nu știam prea multe despre asta, dar a fost mai ciudat decât atrăgător. L-am văzut ca un ritual fără sens, am vrut unul mai personal cu Dumnezeu, a cărui grijă personală am simțit-o.

Și am întâlnit și membrii acestei secte (Biserica lui Hristos din Ungaria). Sincer, nici ei nu au fost chiar simpatici. Au fost caracterizați de o ilaritate ciudată, dar au promis că vor cunoaște Biblia și m-am interesat atunci. Am încercat într-adevăr să preiau doar cunoștințele și să trec peste ceea ce am auzit, dar, din păcate, acest sistem este prea bine construit. Și fără experiență, cu o uriașă dorință de dragoste și acceptare, naivitate, am luat totul cu bună credință.

Jumătățile de adevăr sunt cele mai periculoase, deoarece o parte este cu adevărat autentică, ușor de acceptat, de crezut pe cealaltă.

Chiar am ajuns să-L cunosc pe Dumnezeu, care a fost cel mai bun lucru din toate acestea, dar, din păcate, au existat și o mulțime de concepții greșite pe gât. (Și, desigur, majoritatea celor care au făcut acest lucru au făcut-o cu bună credință, așa cum au învățat și ei.). Am petrecut 13 ani aici. În acea perioadă, aproape toate relațiile mele de viață se aflau în această congregație, când am plecat am pierdut practic tot. Practic am avut tendința de co-dependență, a fost cam întărit în el. Pentru a fi gata să părăsesc acest grup, pentru a putea procesa pierderea relațiilor care erau importante pentru mine, aveam nevoie de o pregătire foarte grea și îndelungată.

După ce am venit, prima jumătate a anului a fost foarte dificilă. Cu toate acestea, a fost mult mai ușor decât în ultimele zile. În sfârșit am fost liber. Mi-a plăcut să iau propriile decizii și să suport eu însumi consecințele. M-am simțit din nou în viață.

A căzut de la mine o aroganță care nici măcar nu a apărut în mine până atunci. Până atunci, m-am uitat la toată lumea din afara congregației pe care trebuia să-l ajut, ceea ce m-a făcut imediat mai înalt decât toți ceilalți. Și am simțit și o constrângere pentru că am simțit că depinde de mine (acțiunile mele, cuvintele mele, exemplul meu) să determin destinul spiritual al cuiva care a intrat în contact cu mine. A fost atât de bine să scap de el, să văd că nu sunt diferit, că suntem cu toții oameni.

Până atunci, nu mă gândisem la ce se întâmplă cu cei din alte biserici. Învățătura acestui grup a fost că „suntem singurul grup răscumpărat din Ungaria”. Ulterior au spus că nu putem spune așa, este foarte arogant, dar ne-am comportat totuși ca oamenii care cred asta. În raport cu toate celelalte grupuri, ei aveau ceea ce făceau „rău” (nu așa cum eram noi) și, prin urmare, nu au fost răscumpărați. Biserica lui Hristos din Ungaria este încă foarte legislativă și judecătorească.

Acesta este un grup mic de aproximativ 100 de persoane în Budapesta, care face parte din ICOC (Bisericile Internaționale ale lui Hristos). În timpul petrecut în el (1999 - 2012), șeful KME a fost Péter Szabad. În 2003, a existat un scandal internațional cauzat de scrisoarea de dezvăluire a lui Henry Kriete, un lider de nivel înalt, care a intrat online și nu mai putea fi tratată sub iarbă. Acest lucru a zguduit congregațiile din întreaga lume, s-au spus câteva cuvinte despre aceasta la Budapesta, Péter Szabad și-a cerut scuze congregației pentru multe lucruri, la fel cum s-au făcut scuze în toată lumea. Dar în Ungaria, 10 ani mai târziu, se poate afirma că au avut loc doar schimbări de suprafață, în unele cazuri nici măcar. Abuzurile s-au întâmplat în același mod, le-au comunicat doar puțin diferit și au încercat să păstreze aceste evenimente în secret.

Când am venit, exista un motiv serios pentru asta. Am văzut că nu era nimeni acolo care să apeleze la „lider”. Și, deși „liderul” a recunoscut ulterior că un lucru nu are dreptate, el și-a cerut scuze, dar nimic nu s-a schimbat. Și am văzut în viața celor apropiați cum intră în conflict cu el și cum îi tratează. Nu am primit niciodată o promisiune că nu voi mai fi tratat așa. Și știam deja că nu mă pot trata așa și nu voiam să fiu într-o situație capcană în care nu ar fi dispuși să înfrunte adevărul și să nu poată vorbi deschis despre adevăr.

Așa că am văzut că, în timp ce oamenii se străduiesc să trăiască aici într-un mod care îi place lui Dumnezeu, există cât de multe abuzuri există. După aceea, m-am gândit, cum aș putea condamna membrii oricărei alte biserici? Sau cine sunt eu ca să-i spun lui Dumnezeu ce este important și ce nu? Mai ales cine a salvat și cine nu?

Am încercat să mă întorc la gânduri simple și clare. Am gasit asta:

M-am gândit că, dacă cineva produce fructe bune (de exemplu, dragoste, bucurie, pace, răbdare, favoare, bunătate, credincioșie, blândețe, autocontrol), cum pot să condamn sau a cărui viață este plină de fructe rele, atunci nu există nicio legislație („ Fac asta și asta, așa că totul este în regulă cu mine ") nu se va regla.

Pe această bază, vreau să cunosc oameni, oameni divini, sănătoși din punct de vedere spiritual, care produc fructe bune. Fără idei, grupuri, religii.

Momentan nu sunt sănătos. Cred că a suferit multe daune care necesită mult timp pentru procesare. Unii oameni estimează că va dura aprox. este nevoie de jumătate din timpul petrecut de om în mediul distructiv. Dacă este adevărat, nu au trecut nici măcar 1,5 ani de la recuperarea mea de 6,5 ani.

Pe acest blog, vreau să împărtășesc tot ce învăț despre relația mea cu Dumnezeu pe parcurs. Pe de o parte, ca să nu le uit, întărește-le și modelarea și că poate te va ajuta și pe tine. Fie pentru că treci și tu prin asta, fie doar pentru a-i înțelege pe ceilalți mai profund.