Rйvay Jуzsef BORGESE

Vest ·/· 1930 ·/· 1930. Nr. 4 ·/· ATENȚIE LITERARĂ ·/· LITERATURA ITALIANĂ

jуzsef

József Rйvay: BORGESE

Numele său nu este menționat în reclamele a nouă mii de mii de exemplare ale operelor sale, operele sale nu sunt traduse în cincisprezece limbi, iar după cunoștințele mele, un singur roman a fost publicat într-o singură limbă străină: germana. Cu toate acestea, Ruby a cărui ediție italiană s-a vândut în treisprezece mii de exemplare, când Storia di Christo a lui Papini a găsit șaizeci de mii de cititori italieni. Borgese nu este eroul succeselor puternice și rapide: un om liniștit precum cei mari. Cărțile sale trăiesc și acționează în tăcere și strălucesc și se joacă ca vedete turcești, ca melodii care odihnesc în inimile lor.

Aceasta este esența unității de singularitate a lui Borgese: enunțurile tragic serioase și complet tăcute care ies din gheizer din el și cu valul lor fierbinte de parcă ar fi atât de perfect umplute cu critici sau fier. Din această hotărâre pentru unitatea sa rezultă că își ia toate problemele cu seriozitate muritoare și că nu uită nici o clipă: ce necesită talentul. Nu știu cu greu un bărbat care să-și exprime talentul mai mare decât Borgese. Aceasta este explicația firească a faptului că este preocupat în mod repetat de cele mai mari și mai profunde probleme umane, pentru că este interesat mai ales de cea mai misterioasă și mai puțin rezolvabilă întrebare: ce este viața, ce este moartea?

Problema peștilor, așa cum o văd, este un complex central al artei Borgese. Acest lucru duce la dizolvarea misterului tragediei Mayerling, care este neliniștitoare în două cărți, mai puțin reușite, (L'Arciduca, drama; La tragedia di Mayerling), care sugerează și una dintre cele mai profunde opere, Lazăr. drбmбt (1926). Problema: superfluul Lazzár este respins de toată lumea, deoarece esența morții se află pe ea - această problemă nu este doar profundă și originală, ci și sumar tragică și ca și cum ar fi apărut urmările și reapariția morții principale a peștilor. acum trei ani.

Nu întâmplător am folosit termenul musical aici: arta lui Borgese se referă treptat la muzică. Fără nicio conversie: două romane, Ruby și I vivi e i morti (The Slain and the Dead), o simfonie; prima este o simfonie a vieții, cea de-a doua a morții.

Ruby este o colecție a puterii captivante a vieții tragice a omului de după război. Elsх tйtelйben run for йletnek the hхs dagadу vitorlбkkal, aztбn catch the hбborъ orkбnja and when it falls shore frantic storm utбn, not web link to helyйt anywhere: kisodrуdik pбlyбjбbбl, gyцtrхdik, kьszkkt vergхdik, unul este soțul blând și plictisit, celălalt este perioada de glorie a mumiei sălbatice și când s-a smuls și ar fi grăbit, în gura și sufletul său, durerile trecutului.

Nu este un roman, spun eu: muzică pură, al cărei motiv principal este indispensabil în suflet. „Nu-mi pot spune viața în nicio limbă”, spune Gaddi, „poate doar în limbajul muzicii”. Și la urma urmei, el lovește motivul principal, care este cea mai frumoasă muzică care sună în cheltuielile sale: «Am citit dintr-o fereastră deschisă într-o seară vara trecută. Un fluture negru foarte mare s-a izbit de clopotul lămpii și a stat acolo. Am verificat-o bine: în capul lui Urib i-au sclipit ochii aprinși. L-am strâns în strânsoare și am simțit un tremur muscular, aproape electric. Am dat drumul: s-a apăsat de perete; a zburat înapoi la lumină, apoi a ajuns împotriva celuilalt perete. S-a întâmplat de câteva ori la rând și și-a lovit capul acolo cu o lovitură atât de puternică și plictisitoare de fiecare dată când am crezut că sparge. El a fost fascinat de lumină și alarmat în același timp. Am urmărit cu neliniște și am știut că sunt crud. În cele din urmă a ieșit din lumină și a sărit pe fereastră și a căzut în întuneric; murmură anost, ca o scoică. A sunat ca un violoncel. De parcă aș mai putea auzi, întotdeauna, în întunericul rece, de parcă ar zbura totuși, dar nu ar putea să-și taie capul în niciun perete, nu s-ar putea lovi. Viața asta, peștele, nu-i așa? Robie în lumină, o groază teribilă de a fi sătul, sfâșiat, fugit, sărit în întuneric, în frig. Nu?"

În plus față de principalele motive, în ambele romane exista o suspiciune a unui motiv secundar în război. De fapt, Rubinul lui Borgese este primul „roman de război”, deoarece eroul său câștigă războiul și rădăcinile soartei sale continuă să fie împletite cu mingea războiului și chiar și așa: există portul. întregul război se dezlănțuie undeva în depărtare, una sau două scene parcă ar fi fulgerat din lumina fulgerului meu. Ruby nici măcar nu știe că are probleme, este rănit, conduce un hostet, doar se trezește în sala de judecată pentru a pune medalia cavalerului de partea sa: erou. Tot ce știe este că îi este frică, îngrozitor de frică, iar această sinceritate, acest motiv uman, are un efect mai mare asupra cititorului decât decolteul de război dramatic asupra volumelor. Această onestitate, acest respect pentru artă, această abstinență de la țipete, zgomot, foc: nici Renn, nici Remarque, - nici măcar nu a devenit o afacere.

Și aceste cuvinte de neuitat din romanul peștilor: „O generație construiește și apoi tu, soldații, veniți și puneți totul pe pește”. «Vei câștiga, dar victoria nu va fi o victorie. Cred că lumea se va schimba și că va urma era puterii și norocului orb. Epoca adevărată și nobilă, dacă a existat vreodată, este moartă ”. «Sunt încă de epoca care a îndurat observatorii, cei blânzi și permit leneșilor și sentimentalilor. Acum un eroic; urmează vârsta primitivă. Barbari sănătoși vin și mătură decadenții. ”

Și încă ceva: în stilul lui Borgese, sunt inspirate tradițiile ritmice ale celei mai frumoase proză clasică. Nu există nicio urmă a armatei lui Bontempelli, sinodul lui Papini, aici: este cea mai pură tradiție din Cicero. În acest moment, atât în ​​profunzime, cât și în domeniul umanist, Borgese este o rudă apropiată a lui Babits. În această excelentă limbă italiană, aceasta este mândria noastră specială maghiară.

Arta lui Borgese este un atu nobil și fin pentru ultima literatură europeană. El conduce în vârf, indică adâncurile, dezvăluie secrete, deschide încuietori și vorbește încet, nu către urechi, ci către suflete, ca filozofie a lui Nietzsche și muzică a lui Beethoven. Opera ta nu este un succes în masă, îndemnul tău nu este un miliardar.