Zăpada Tamuz 17: Doliu pentru Sanctuar

Timp de 830 de ani, Sanctuarul a stat pe unul dintre înălțimile Ierusalimului, care a jucat un rol atât de important în viața poporului evreu, încât aproximativ două treimi din cele 613 mitzva au fost asociate cu acesta. Distrugerea Sanctuarelor va fi una dintre cele mai mari tragedii din istoria poporului nostru, iar reconstruirea celui de-al treilea Sanctuar va marca răscumpărarea supremă.

Doliul Sanctuarului apare și în viața noastră de zi cu zi (suprafața lăsată nevopsită pe perete sau sticla spartă la nuntă „Zécher leMikdás - în memoria Sanctuarului”), și dedicăm trei săptămâni pe an deplinului deplin a Ierusalimului pierdut. În perioada de doliu din 17 până în a 9-a lună a lunii de referință, sloset ebraic, ebraic sau ebraic ebraic, yiddish drajvochen, multe evenimente negative au avut loc cu evreii de-a lungul istoriei, dincolo de distrugerea Ierusalimului. În consecință, în această perioadă, ei nu au nuntă, nu cântă și nu ascultă muzică live, nu se tund, nu se bărbieresc sau cumpără haine noi sau consumă fructe care nu au fost încă gustate în acel an.

În reședința Lubavichi, el a atras atenția de mai multe ori asupra faptului că în aceste trei săptămâni donația și călăria sunt de o importanță capitală - în special etapele legate de construirea Sanctuarului merită studiate. Baza pentru aceasta se găsește în Midrash: Eternul îi spune profetului Jechezkel că, în timp ce evreii sunt în exil, ei trebuie să studieze totuși microfonele construirii Sanctuarului, pentru că învățarea temeinică în ochii lui Dumnezeu este ca și cum Sanctuarul ar fi fost construit. .

Ziua de deschidere a perioadei, cea de-a 17-a zi a recuzită - este inclusă periuta - este unul dintre posturile mai mici. Conform tradiției, în această zi au avut loc cinci evenimente triste, parțial legate de Sanctuar: în 69 de timpuri civile, asediatorii romani au străpuns zidurile Ierusalimului (acest lucru a dus la distrugerea celui de-al doilea Sanctuar 3 săptămâni mai târziu), parțial în alte epoci - de ex. au coborât de pe Muntele Sinai, au văzut că evreii se închinau vițelului de aur, așa că a rupt tăblițele de piatră.

Scopul postului este de a evidenția lipsa Beth Husky distrusă și tristețea împrăștierii în urma devastării. Meditația asupra acestui lucru stârnește în om dorința de pocăință și astfel apropie mântuirea. Potrivit profetului Zaharia, va fi a 17-a zi de bucurie și sărbători în vremurile mesianice.

Dacă sprijinul cade în ziua de 17 sâmbătă, vom observa această zi de post a doua zi. Rebe din Lubavichi a subliniat în repetate rânduri că, dacă acesta este cazul, trebuie să ne multiplicăm bucuria pentru Sabat pentru a sublinia că nu suntem în doliu (deoarece există un Sabat). În prima sâmbătă a celor trei săptămâni, sau, dacă cade într-o sâmbătă, în momentul de doliu, aproape întotdeauna citim o secțiune săptămânală numită Pinchas din Tora. Secțiunea se încheie cu tema celor trei festivaluri de pelerinaj - Pesach, Band și Sukkot. Din aceasta, Înțelepții noștri au ajuns la concluzia că cele trei sâmbete ale celor trei săptămâni ar trebui sărbătorite cu bucurie corespunzătoare celor trei pelerinaje.

Ce facem (noi) pe data de 17?

Nu mâncăm și nu bem de la apariția stelei de dimineață până nu vine seara.
Pacienții, copiii (băieții de 13 ani, fetele sub 12 ani), femeile însărcinate și mamele care alăptează nu postesc.
În sinagogă, se rostesc rugăciuni slich (penitențiale), precum și Anen și Ávinu Málkénu, iar din Tora povestea vițelului de aur este citită dimineața și după-amiaza. Citiți secțiunea despre reluarea slujbei sanctuarului din cartea lui Isaia.
Zilele de post sunt perioade speciale în care Eternul așteaptă convertirea noastră într-un grad sporit. Soarele aduce nu numai tristețe, ci și oportunități: o oportunitate de a repara cauza principală a distrugerii Sanctuarului, grăbind astfel răscumpărarea finală și venirea vremurilor mesianice.
Munca este permisă, dar ne abținem să ascultăm muzică, să facem muzică și alte activități vesele. Dacă cineva are voie să mănânce din motive de sănătate, cel mai bine este să nu mănânce dulciuri, ci alimente obișnuite.
Este permisă scăldatul, utilizarea parfumurilor și purtarea încălțămintei din piele.

Pasajul nostru, Vaichi (Geneza 47: 28-50: 26), descrie moartea lui Iacob și începutul galei egiptene. Iacob, care are 147 de ani, își ia rămas bun de la fiii săi și îi binecuvântează după ce i-a jurat lui Iosif să nu-l îngroape în Egipt, ci să-l ducă în Canaan, mormântul antic, în peștera Machpéla din Chevron. Cadavrul îmbălsămat al patriarhului este dus de o uriașă procesiune de înmormântare egipteană la Canaan, unde este înmormântat; secțiunea ... Continuați Vájchi

Comunitatea Evreiască Maghiară Unită EMIH și Asociația Educației Evreiești Chábád Lubavics