Acasă

Asociația Academicilor Catolici Austrieci a organizat o masă rotundă intitulată „Creștini și democrație - cazul maghiar” în prima sâmbătă din noiembrie la Viena. Participanții au căutat răspunsuri la rolul pe care îl joacă religia creștină în legitimarea domniei lui Viktor Orbán. Dezbaterea s-a axat pe noua constituție maghiară, legea mass-media și noua lege ecleziastică. Participanții au fost lectori universitari austrieci și maghiari, precum și ambasadorul maghiar la Viena.

Unele dintre legile și măsurile guvernamentale adoptate de noul parlament ungar într-un ritm rapid au provocat o reacție destul de puternică în rândul publicului european. Atacurile se adresează în primul rând președintelui Fidesz și prim-ministrului Viktor Orbán, care, cu o serie de declarații naționaliste și anti-europene, au turnat doar ulei pe foc, a declarat profesorul vienez de filosofie Hans Schelkshorn. Din câte știa, reprezentanții guvernului maghiar au subliniat în repetate rânduri că politica lor se bazează pe valori creștine, așa că este timpul ca gânditorii creștini angajați democratic din Europa să analizeze temeinic elementele individuale ale acestei politici.

Preocupări excesive și un paragraf periculos în preambul

Criticile străine ale Legii fundamentale maghiare sunt adesea exagerate, a afirmat filosoful juridic Christian Stadler, deoarece, în opinia sa, Legea fundamentală respectă standardul european, deși cu greu poate fi numit tipic. Referirea la Dumnezeu, de exemplu, nu este un caz unic, dar necredinciosul se simte ușor exclus, chiar dacă prima linie a Legii fundamentale a fost luată din imn. Crezul național și tonul său patetic, oarecum naționalist sunt, de asemenea, destul de neobișnuite, dar chiar și acest lucru poate fi înțeles ca o caracteristică națională. Cu toate acestea, pasajul conform căruia Sfânta Coroană nu doar simbolizează, ci „întruchipează continuitatea constituțională a Ungariei și unitatea națiunii” este de neînțeles.

Profesorul de filosofie a dreptului a numit paragraful preambulului că dispozițiile Legii fundamentale ar trebui interpretate în conformitate cu Crezul Național și acquis-ul constituției istorice deosebit de periculoase. Pe de o parte, nu este posibil să se știe ce înseamnă constituția istorică și, pe de altă parte, referirea la aceasta poate da loc chiar și unei interpretări iredentare a constituției. Unele articole din Legea fundamentală respectă în mare măsură normele democratice, deși este izbitor faptul că acestea sunt adesea închise printr-o propoziție relativizantă sau o propoziție care se referă la o lege cardinală, ceea ce face ca interpretarea actuală a legii parlamentare de nezdruncinat timp de mai multe decenii.

O opinie maghiară

Nu atât textele legii sunt motive de îngrijorare, cât transpunerea lor în practică, a spus politologul Anton Pelinka. De exemplu, guvernul maghiar a acceptat imediat obiecțiile UE față de legea mass-media și a modificat legea, dar punerea sa în aplicare lasă mult de dorit. Acest lucru arată, de asemenea, că șeful guvernului maghiar, în ciuda întregii sale naționalizări, ia în serios avertismentele externe, dar este nemilos împotriva opoziției interne, ale cărei propuneri le elimină pe rând, și chiar vrea să elimine tot ceea ce se datorează le din conștiința publică. Prin urmare, neagă constituția din 1990 și toate realizările democratice din ultimii douăzeci de ani, inclusiv ea însăși în urmă cu douăzeci de ani, datând nu numai din 1956, ci și din cea brută constituție istorică și chiar din regele Sf. Ștefan. Profesorul austriac, care predă la Universitatea Central Europeană din Budapesta din 2006, a numit anacronism, spălare, incitare la ură, stigmatizare regulată și deliberată a adversarului ca o trăsătură a cursului Orbán, ca în ziua memorială a lui Trianon și în politica lui Horthy. reabilitare.manifestată în epurările mass-media publice.

Ce fac bisericile creștine din Ungaria la vederea acestui lucru? Majoritatea celor două mari biserici, nu numai episcopii, ci și adepții acestora, stau la baza actualului guvern, a declarat John Wildmann, profesor la Johns Wesley Pastoral Training College. Potrivit unui studiu recent, există o corelație semnificativă între catolici și reformați, în special cei care își practică religia, și identificarea cu politica de dreapta. Potrivit acestuia, aceasta are rădăcini istorice. Redactorul-șef al Forumului Bisericii, care a scris recent o scrisoare episcopilor pentru a ridica vocea împotriva abaterilor politice, a considerat de neconceput ca adepții și liderii celor două biserici să se confrunte cu linia Orban în măsura în care au făcut-o în trecut guvernelor. Rezultatul acestei identificări este, de asemenea, noul Act ecleziastic, care nu l-a desființat, ci doar a limitat posibilitatea afacerilor ecleziastice la bisericile recunoscute. Regulamentul care încredințează politicienilor de partid recunoașterea ecleziastică a comunităților religioase, memoria legii feudale și politica ecleziastică comunistă, a spus oaspetele maghiar.