Am aflat dacă meditația budistă are sens

Am fugit de hărțuirea oamenilor la altarul budist din Sri Lanka, unde am ajuns să petrec opt zile cu propriile mele gânduri. Spre surpriza mea sinceră, până la final a fost peste tot și a fost curățată.

Trăim într-o lume în care învățăm de mici că trebuie să ne grăbim întotdeauna. Dacă cineva se oprește și este uimit de lume (Hei, picioarele păianjenului păros!), Adulții spun deja: nu visa, grăbește-te! Dacă cineva plătește puțin spre interior, apare întrebarea: acum ce-i cu tine? Între timp, la est de noi, în țările culturii budiste, oamenii meditează regulat încă din copilărie, adică stau liniștiți și privesc înăuntru. Uită lumea exterioară și sunt doar. Ce rost are asta? Nu știu, dar am încercat.

A doua oară când am alergat pentru el a fost meditația vipassana. Am mers pentru prima oară într-un altar din Cambodgia acum doi ani pentru a sta în tăcere zile întregi. Am durat trei zile atunci și m-am gândit că nu voi mai întreprinde așa ceva. Acum, însă, circumstanțele l-au adus astfel încât am dat din nou peste el.

Nu eram prea atent la asta, dar datorită modului de viață din Sri Lanka și a bărbaților locali care au hărțuit constant fetele turistice, am ajuns să petrec una din ultimele două săptămâni ale călătoriei mele departe de lume, în pace și singurătate.

Mi-am putut păstra pașaportul cu mine doar pentru o discuție

Am căutat pe internet un centru de meditație unde sunt primiți turiști și există un guru vorbitor de limbă engleză. Am găsit mai multe, dar a existat doar una care nu a respectat o dată prestabilită, iar donația obligatorie recomandată pentru a acoperi costul locuințelor nu a fost nici prea mare.

Cine intră aici, renunță la orice comunicare! Intrarea în centrul de meditație Sursa: Orsolya Horváth

Astfel de centre întâmpină de obicei vizitatorul nebănuitor prin confiscarea a tot ce ar putea face pentru a se conecta cu lumea exterioară: telefon, laptop, cărți. Din moment ce știam deja acest lucru și oricum nu m-am dus acolo pentru a-mi dezvolta abilitățile de profesionalism la nivel profesional, ci mai degrabă pentru a scăpa din punct de vedere al costurilor de molesteri de stradă, vânzători, invitați la restaurant și șoferi de taxi, am negat în mod obișnuit totul, cu excepția telefonul meu.

Telefonul meu celular a fost preluat și pus într-un dulap nu atât de sigur. Au cerut și pașaportul, dar oricum nu este înmânat de bărbat, mai ales dacă vor să-l păstreze într-o vitrină în locul unui seif, așa că după o mică discuție aș putea să-l păstrez la mine. Am plătit donația, care în acest caz a fost de 5.000 de rupii, adică aproximativ 10.000 de forinți, iar apoi am fost dus la cazare.

Nu petreci mult timp în celulă

Centrul de meditație este de fapt un altar budist cu o grădină imensă și căsuțe mici în care locuiesc călugării. Călugării femei și bărbați nu intră în contact unul cu celălalt. Tărâmul femeilor este închis de un gard înalt de doi metri și jumătate din grădina centrală, cu o poartă mare de fier și, cu siguranță, un lacăt robust.

În curte există curățenie pedantă, copaci, flori, pasarele ordonate. Călugărițele locuiesc în case lungi, unde toată lumea are o celulă lată de un metru și jumătate, unde un pat de abia jumătate de metru lățime și un dulap sunt echipamentul. Nici măcar nu petrec prea mult timp în camera lor, deoarece își petrec cea mai mare parte a zilei meditând în zonele comune.

Camera oaspeților străini este mai mare decât cea a localnicilor Sursa: Orsolya Horváth

Oaspeții străini au acces la camere mai mari, cu o lățime de până la doi metri și jumătate. Acestea sunt dotate cu un pat, un dulap și un cuier pentru haine. Apropo de haine. Îmbrăcăminte obligatorie: pantaloni sau fustă albă, bluză albă sau tricou alb și o eșarfă albă asemănătoare unei togi Din fericire, pot împrumuta de la orice piesă vestimentară dacă cineva nu are propria lor.

Abia așteptam alarma de la ora 4 dimineața

În ziua sosirii mele, mă grăbeam să ajung acolo la timp pentru înregistrare, încât nu aveam timp să iau prânzul. Am crezut că mă descurc până la cină. Am crezut greșit. Călugării nu iau cina. După prânz, nu mănâncă deloc până în zori în ziua următoare. Eram deja amețit seara și bineînțeles că nu aveam mâncare decât câteva banane. Uau, dacă va fi o astfel de tabără de dietă, nu voi sta mult.

Ceilalți ucenici meditați au încercat să ajute cu câteva biscuiți și iaurt pe care i-au pus deoparte pentru micul dejun împotriva foamei de lup de seară, dar asta nu a compensat prânzul. Oricât de foame m-am întins, nici măcar nu m-a deranjat că trezirea de a doua zi a fost la 4 dimineața, pentru că până la 5 un mic dejun dimineața era deja pe ordinea de zi. Speram cu adevărat că va fi hrănitor.

La ora 4 dimineața a sunat clopotul de alarmă. Conform agendei postate pe perete, ar fi trebuit să ne trezim singuri înainte de 4, dar asta era la fel de probabil pe cât pare. La cinci și jumătate aveam deja o apariție în camera de meditație din fața statuii lui Buddha. Parcă toată lumea s-a închinat față de Buddha, ne-am aliniat și bătrânii călugări au pășit cu daruri de sacrificiu.

Iată agenda și regulile meditatorilor Sursa: Orsolya Horváth

Aveam un bol cu tămâie, un bol cu flori proaspete, două pahare cu apă, ulei și ceai. Sinhalezii au cântat până la capăt. A trebuit să atingem fiecare castron cu ambele mâini (ca și când l-am fi adus), apoi să ne plecăm puțin în poziție de rugăciune. Călugărul în vârstă, îmbrăcat în visiniu, a preluat bolurile de la capătul liniei și le-a așezat pe altar. Apoi a binecuvântat-o și ne-am retras la noi.

A urmat o mantră de o jumătate de oră, la sfârșitul căreia am fost binecuvântați de călugări în haine de visiniu, în timp ce îngenuncheam atingându-ne fruntea de pământ. Este păcat că nu am înțeles niciun cuvânt din mantre, iar manualul pe care l-am găsit nu a urmat realitatea. I-am imitat pe călugări și ne-am aplecat la momentul potrivit și ne-am ridicat mâinile spre frunte. După binecuvântarea de dimineață, ne-am aliniat cu cana și am luat băutura de dimineață.

Băutura a depășit așteptările mele. Era un piure de orez pastos cu condimente și ierburi. Cea mai blândă băutură pentru micul dejun pentru stomac. Potrivit lui Ayurveda, după o lungă foamete, cel mai bine este ca organismul să obțină lichid cald. De aceea, majorității oamenilor le place să înceapă dimineața cu ceai fierbinte, cafea, cacao. Deoarece oricum nu suport mâncarea dulce dimineața, supa ușor sărată, aromată delicat, groasă, care era chiar foarte sănătoasă datorită ierburilor ayurvedice, a fost ideală pentru mine.

Am petrecut opt zile într-o mică celulă din spatele uneia dintre perdele Sursa: Orsolya Horváth

Clar ca o clasă plictisitoare la școală

După supa de orez, ne-am spălat cănile și ne-am retras în cameră pentru a medita. Meditația a început întotdeauna prin atingerea frunții noastre pe pământ și cererea de binecuvântări asupra noastră și a celor dragi, iertare pentru păcate și iertare pentru cei care păcătuiesc împotriva noastră. Ne-am așezat apoi în poziția de meditație și am stat nemișcați timp de o oră. Deja cine putea.

Fac yoga de ani de zile, pot sta liniștit când sunt ocupat cu exerciții fizice, dar dacă trebuie doar să acord atenție respirației și să stau tremurat, începe imediat să mă mâncărească undeva. După ce s-a disciplinat și a rămas nemișcat mult timp cu o autodisciplină extraordinară, el fură ore întregi expus în hol. Apoi vine șocul că au trecut doar cinci minute de la început. Clar ca o clasă plictisitoare la școală.

Problema meditației vipassana este că nu este ca relaxarea plăcută cunoscută de la sfârșitul orelor de yoga, când cineva este așezat confortabil, de preferință culcat, într-o poziție de undă, închizând ochii, muzică plăcută și profesorul de yoga ghidează relaxarea proces de la corp la corp cu o voce blândă. Unul doarme puțin sau deloc, dar în cele din urmă părăsește cursul de yoga proaspăt și relaxat.

Cele Zece Porunci ale Meditatorilor Sursa: Orsolya Horváth

Nu există muzică, nici culcat, nici relaxare în meditația vipassana. Ar trebui să stați și să acordați atenție doar respirației. Cine, în, afară, în. Corpul este împins în fundal. Dacă ceva este incomod, ar trebui să observăm doar sentimentul, dar nici să protestăm, nici să acționăm împotriva acestuia (na).

Desigur, am încercat insistent sarcina. Apoi, după o vreme, mi-am dat seama că stăteam nemișcat, nemișcat, dar între timp gândurile mele cresceau liber de la pregătirea Crăciunului, până la amintirile din copilărie, până la planurile mele viitoare, sau mă uitam la respirație, dar după zece minute totul a amorțit. pe mine. Și apoi a sunat clopotul de la sfârșitul orei. Am plecat la micul dejun.

Ceremonia micului dejun a fost mai interesantă decât meditația

Mănăstirea este hrănită de sătenii din zonă, care se pot înregistra în prealabil în ce zile vor să gătească pentru călugări. Femeile din sat ne-au adus mâncarea și au dus imediat bolurile în sala de mese. Au existat fie 15-20 de feluri de mâncare, așa că s-au întors de mai multe ori. Au ajutat la mese, au servit felurile de mâncare, au urmărit cu respect fan și timidă admirație pentru a vedea dacă au gust bun. Erau atât de dulci și de iubitori!

Micul dejun a început cu călugări și yoghini aliniați în fața camerei de meditație cu cinci minute înainte de clopot pentru prânz. Toată lumea și-a adus vesela mică: două sau trei farfurii, un vas de plastic pentru spălarea mâinilor, un vas mic pentru înghețată, o cană, o lingură. Ghivecele erau acoperite cu un mic prosop de bucătărie, care ascundea discret faptul că și călugării mănâncă.

Să vedem când primim mult așteptatul mic dejun. Sursa: Orsolya Horváth

Majoritatea au meditat și în timpul liniei liniste. În timp ce a sunat clopotul, călugării în vârstă, îmbrăcați în burgundă, au pornit spre pași deliberați și solemni spre sala de mese, urmat de călugărul îmbrăcat în portocaliu, apoi noi, meditatorii străini îmbrăcați în alb, și apoi ceilalți yoghini îmbrăcați în alb. . Ne-am așezat la locurile alocate în sala de mese, la mesele foarte joase de pe băncile cu gresie.

Am despachetat vasele din fața noastră și apoi am așteptat cu capul plecat. În timp ce toată lumea se așeza, femeile din sat au început să servească mâncarea. Mai întâi au turnat apă în bolurile noastre de spălat mâinile, apoi apă fierbinte în căni. Apa fierbinte este mai bună pentru stomac în timp ce mănâncă. Este ca și cum ai mânca supă, dar nu are un gust bun. Sau se datorează faptului că apa este fiartă la foc deschis și intră cenușa, ceea ce cred că este bun pentru organism chiar și în ceea ce privește alcalinizarea. La rândul lor, femeile au venit în fața noastră și ne-au pus mâncarea pe farfurii. Dacă nu cerem ceva, trebuia să acoperim farfuria cu mâinile, înseamnă sex.

Când se plimbau cu toată mâncarea și toată lumea avea ceva în farfurie, călugărul însărcinat a dat permisiunea să înceapă masa. Localnicii au mâncat manual. Au frământat orezul și sosurile cu mâna dreaptă și și-au folosit degetele pentru a direcționa mâncarea pe farfurie. Noi, străinii, care „nu apucăm mâncarea de mână!” am socializat de regulă, am mâncat cu o lingură mică.

La sfârșitul mesei, am turnat apă din vasul de spălare a mâinilor în farfuria noastră și am turnat-o ușor cu mâna, astfel încât mica feță de masă să nu fie murdară în timp ce ne întoarceam în camera noastră. Când toată lumea a terminat de mâncat, o femeie s-a plimbat cu o spălătorie mare de metal, am putut săpăm resturile. O altă femeie s-a plimbat cu o găleată în care am turnat apa de spălat mâinile.

Când toată lumea a avut și asta, ne-am luat vesela acoperită în mâini și, urmărind călugării îmbrăcați în burgund, am ieșit din cantină într-un șir de gâște. Deoarece nu am primit mâncare solidă de la prânz înainte, în ceea ce privește stomacul nostru european, am adus întotdeauna niște dulciuri și banane din micul dejun pentru supraviețuire seara.

Coridorul casei cu cinci celule Sursa: Orsolya Horváth

Ne-am spălat vasele în cazare și apoi ne-am întors să medităm. Din nou o binecuvântare, apoi stând nemișcat timp de o oră. După meditație, ne-am luat băutura de dimineață, care era fie suc de cocos rege, fie latte cu mult zahăr.

După curățare și scăldat a venit un prânz copios

Potrivit agendei, a fost o oră de curățenie de la nouă și jumătate dimineața. Eram cinci în casa yoghinilor străini. Pentru cinci persoane, curățarea unei case mici de această dimensiune este de-abia o jumătate de oră. 40 de minute ar trebui incluse în curte, inclusiv măturarea. Acest lucru trebuia făcut de două ori pe zi. Nu știam atât de multe de făcut cu noi înșine în absența cărților, a televizorului și a conversației, încât chiar și curățarea a fost distractivă. Nu am văzut niciodată o toaletă și o curte atât de curate pentru pietoni în viața mea.

Nu am văzut niciodată o curte atât de meticulos ordonată în viața mea Sursa: Orsolya Horváth

După curățare, ni s-a acordat două ore de timp liber pentru spălare și spălare. Baia avea un duș cu apă rece, dar în termeni asiatici este deja un număr mare că apa curge deloc de la robinet.

După scăldat, am mers din nou la masa ceremonială și din nou localnicii ne așteptau cu mâncare din belșug. Orez alb, orez roșu, mai multe feluri de curry de legume, papadam, sambol de nucă de cocos, pâine, legume fierte, salate, fructe, prăjituri. Într-o zi, am numărat doar 15 feluri de mâncare diferite pe farfuria de desert și înainte a existat chiar felul principal sau 15 feluri de mâncare diferite.

Îi țin pe călugări incredibil de bine. Este adevărat că după prânz nu mai există mâncare. Data viitoare am luat un ceai de ghimbir zaharat la două jumătate și un ceai de plante fără zahăr în jurul orei 18:00.

Am citit în secret cărțile de contrabandă

După-amiezile erau pline de meditație. Ai putea alege între mers și șezut. În meditația de mers pe jos, trebuie să fim atenți la pași, pe măsură ce solul atinge solul. Am trecut la asta după o vreme pentru că mă ocupa cel puțin parțial gândurile, dar în ultimele zile disciplina mea se relaxase atât de mult încât am stat doar o jumătate de oră în camera de meditație și apoi am citit cărțile mele de contrabandă în secret în camera mea.

După-amiază am putea alege și meditația de mers pe jos în grădină Sursa: Orsolya Horváth

Era ora 10 seara. Călugării dorm patru ore pe zi. Cu atâta meditație, nu mai poate exista. Yoghinii pot dormi, în principiu, timp de șase ore, dar după câteva zile m-am trezit singur înainte de patru ore. Nu m-aș fi gândit niciodată!

După-amiaza, călugărul responsabil de altar, guru, a ținut o clasă de primire unde a dat sfaturi despre meditație. A spus ceva interesant. Preferatul meu a fost când un Buddha ne-a condus la un citat: „Dacă ai dreptate, nu există niciun motiv pentru care să fii supărat. Dacă nu aveți dreptate, nu aveți dreptul la asta ”.

Cifre interesante au sărit în sanctuar pentru a medita

Maicile au fost foarte amabile și prietenoase. Zâmbeau mereu, dar abia vorbeau. În principiu, nici nu ar fi trebuit să ni se permită să vorbim, am încercat chiar să reducem chat-ul, dar nu ne-am putut opri complet. Colegii mei de cameră erau oameni interesanți. Cu excepția unei fete albaneze care locuiește într-un altar din India de 18 ani, abia acum, datorită prelungirii vizei, toată lumea s-a mutat aici timp de trei până la patru zile.

Cifre interesante pot fi găsite într-un astfel de loc Sursa: Orsolya Horváth

Pentru prima dată, alături au locuit două fete germane care, după liceu, au pornit într-o călătorie în jurul unei lumi mici în timp ce săreau pentru a medita. Apoi ne-am distrat reciproc cu o fată olandeză care tânjea după o mică meditație după turneul ei în India. Era o fată din Hong Kong care semăna cu un băiat și se invita la noi toți în vacanță, și o femeie germană în jur de 60 de ani care se credea superioară tuturor.

Indiferent cât de mult au protestat brainstorming-urile mele împotriva meditației, oricât de frivol am stat lângă chestie, în cele opt zile pe care le-am petrecut în cele din urmă, un fel de pace fusese restabilit în mine. Unul este atât de singur și nu este atât de expus stimulilor externi încât, chiar dacă nu vrea, este totuși forțat să se calmeze. Fragmentele zburătoare de gând s-au golit din capul meu și, spre surprinderea mea sinceră, a fost peste tot și s-a lămurit.

Meditația pare să aibă încă sens, chiar și pentru sceptici ca mine.

Puteți citi rapoartele noastre anterioare despre Sri Lanka aici și aici.