A fi gay este în primul rând un secret

Un prieten gay al meu era într-un teatru cu partenerul său și au întâlnit acolo un cuplu tânăr familiar. Femeia a raportat fericită că au reușit să cumpere un apartament în care chiar și baia era atât de mare încât erau două chiuvete una lângă alta cu oglindă separată. „O, grozav”, a spus prietenul meu, „te poți bărbieri imediat!” L-au privit șocat, apoi au izbucnit în râs. „Nu se crește așa cu noi”, a spus tânăra, „dar înțeleg ce vrei să spui: dimineața, cineva se pregătește mai repede”.

arhivă

Colegul meu de la Paris, profesor universitar în cincizeci de ani, a iubit o femeie căsătorită de mulți ani, dar femeia nu a vrut să divorțeze și a stipulat că nimeni nu poate ști despre relația lor. Pe profesor, colegii săi au văzut că trăiește singur, vorbește în câteva cifre, dar nu este singur, are pe cineva. Nu puteau explica totul, dar că era gay: în lumea de astăzi, este neobișnuit ca o relație serioasă să fie atât de secretă. Unul dintre colegii săi a spus în mod confidențial: „Uite, Jean, cu toții înțelegem că ești gay și ghicim cât de rău este să păstrezi secretul. Știi că te iubim, te acceptăm pentru cine ești. Adu-ți prietenul la banchet de sfârșitul anului, ne-ar plăcea să vă cunoaștem. " Profesorul oftă: „Oricum nu sunt gay. Dacă asta este doar problema, ai ști mult timp”.

Căldura nu este înscrisă pe o persoană, cum ar fi gura unui iepure sau o cocoașă, ceea ce înseamnă că căldura nu trebuie să stea în calea privirii urâte, regretate sau uimite a oamenilor. Pe de altă parte, nimeni nu s-ar gândi astăzi să trateze gura iepurelui, cocoașa, ca pe o problemă morală (spunând că oricine este denaturat este și el rău sau trăiește așa pentru păcatele sale). Deși nu au o viață ușoară, gura de iepure, cocoașa nu este înconjurată de dispreț. Eroarea fizică nu este o rușine. Homosexualitatea este o rușine. Și rușinea nu poate fi decât o problemă morală. O întrebare morală, pe de altă parte, poate fi doar ceva care depinde de libera alegere a persoanei, de ceea ce alege, de ceea ce face din propria sa voință. Gura și cocoașa iepurelui nu au fost alese de cei implicați. Și homosexualitatea?

Instinctul de atracție de același sex nu este o chestiune de determinare (la fel cum nu există nici o atracție instinctivă). Observați că heterosexualitatea nu depinde nici de determinare. De obicei, băieții și fetele din momentul adolescenței încep să simtă o dorință instinctivă pentru celălalt sex, indiferent dacă doresc sau nu, sunt atrași de aspectul, vocea, mirosul celuilalt. Acest lucru nu este (și nu poate fi) învățat. La fel de instinctiv este și dorința homosexualilor pentru propriul lor sex. Adolescentul, când este creat de Dumnezeu cald, își dă seama brusc - de obicei în jurul vârstei de paisprezece sau cincisprezece ani - că este diferit. Cinci băieți adolescenți merg pe stradă, iar ceilalți patru strigă deodată: "Ai văzut-o?" Și întreabă inocent: ce? "Ei bine ești orb, ce sân!" "Pentru cine?" "Ei bine, fată, prostul care a venit față în față, nu ai ochi?" Și totuși nu avea ochi, doar că se uita la motociclistul de cealaltă parte, ce figură minunată era, umerii lui largi, zâmbetul său masculin. Nici măcar nu a observat că o fată venise față în față cu ei și că avea sâni. Acest lucru este instinctiv, nu există o decizie pentru persoana în cauză. Decizia sa este dacă să se ridice la înălțimea sau să realizeze astfel de dorințe?

Există trei opțiuni în față. Una este că nu face nimic, așa că trăiește fecioară. Viața fără sex este considerată represivă și distorsionantă a personalității de gândirea publică de astăzi. Nu mai există un patos în acest sens, doar profesia monahală preoțească catolică oferă un cadru tradițional respectabil pentru o viață de autocontrol. În toate celelalte domenii, oamenii vor considera că persoana este mai degrabă invalidă decât sacră.

Cealaltă opțiune este să încerci să trăiești ca un heterosexual împotriva instinctelor tale. Unii sunt pur și simplu incapabili să fie femeie; se confruntă cu un eșec rapid, deși pe termen lung aceasta este o situație mai curată. Cu toate acestea, majoritatea homosexualilor pot lucra cu o anumită autosugestie - și cu o femeie blândă, pacientă (deși de obicei nebănuită) - pot avea un copil, doar bucuria lor nu va fi niciodată completă, deoarece instinctele lor îi chemă în altă parte.

A treia opțiune este să încerci să trăiești călduros conform instinctelor tale. Dacă vă acceptați într-un cerc mic sau mare (din fericire și într-un cerc familial), nu este un lucru ușor de făcut, mai ales într-un oraș mic sau sat. Societatea acționează împotriva preluării căldurii sale într-un mod uman și de bun gust, găsind un partener cu care să-și conecteze viața. O bună parte din homosexuali își iau rând pe rând partenerul după un „trofeu” în loc să caute o legătură umană, zadarnică, egoistă și suspectă. Este dificil de spus dacă acest lucru provine din interior, dintr-un spirit cald, atribuit poate unei natură masculină mai puțin ancorată, sau repercusiunilor atitudinii de respingere a societății. În orice caz, există din ce în ce mai mulți homosexuali care nu se feresc să trăiască într-o relație durabilă cu un secret minim. Din ce în ce mai multe cupluri sunt deschise lumii. Acesta este un fenomen istoric nou, deoarece pe vremuri, homosexualii - fie în mod deschis, ca în grecii antici, fie în secret ca în Evul Mediu - nu puteau experimenta decât relații sexuale și dor, mare dragoste, dar nu o relație zilnică de coabitare .

Deci, cineva cu instinct homosexual nu este o problemă morală pentru că nu l-a ales: s-a născut sau s-a transformat în asta, nu contează. Nici știința nu știe mai multe despre acest lucru: este cauzată probabil de interacțiunea predispoziției genetice și a influențelor de mediu. La urma urmei, acest lucru este întâmplător. (Deși mulți părinți se digeră: "Ce am greșit? Am născut, am crescut și totuși a devenit așa?") Dar homosexualitatea este o problemă și practică morală săvârșită, adică există ceva inacceptabil moral la un gay? stil de viata? Mulți oameni sunt dezgustați de gândul că doi bărbați se întind unul către celălalt. Dreptul inimii. Dar pentru că sunt dezgustați de ceva, nu va fi încă imoral. Francezii mănâncă melci, păianjenii chinezi, iar homosexualii își mănâncă mustele atunci când se sărută. Nici viața lor sexuală nu conține ceva ce alții nu ar face, chiar dacă accentele sunt deturnate în mod semnificativ în altă parte. Oricum: o relație, o viață sexuală, o judecată a unei vieți nu ar trebui să depindă de ceea ce se pune, ci de dacă se poate iubi, fi fidel, se poate susține în necazuri. În acest domeniu, homosexualii nu trebuie să fie măsurați de niciun alt standard decât alți oameni: există unii dintre ei, există unii dintre ei.

Nu este homosexualitatea nefirească? La urma urmei, funcția naturală a sexului este reproducerea, așa că homosexualii folosesc ceva ce natura a dat în alte scopuri. Acest lucru este adevărat, deși și heterosexualii fac acest lucru mult: 99% din actele lor sexuale sunt, de asemenea, nenaturale, deoarece nu este scopul fertilității. Totuși, este important ca, pentru heterosexuali, să existe 1% (sau posibilitatea), în timp ce pentru homosexuali nici oportunitatea nu există, astfel încât genul lor este deja nenatural prin definiție. Aproximativ la fel de mult ca un cuplu care se știe infertil. Cu toate acestea, nu este sigur că ceea ce este nenatural este imoral. Civilizația umană conține o mulțime de lucruri „nenaturale”. De exemplu, gătim mâncarea și nu o consumăm crude. La primate (și la oameni), monogamia este, de asemenea, nenaturală, astfel încât un bărbat poate avea contact doar cu o singură femelă la un moment dat. Căldura este nenaturală ca multe alte fenomene civilizaționale.

Indiferent de modul în care se dezvoltă soarta unui om homosexual, secretul îi rămâne aici și pentru tot restul vieții sale. - Știu despre tine? - această propoziție este rostită în cercurile lor în fiecare zi. Gândiți-vă la ce motiv serios oricum un tânăr de douăzeci și douăzeci de ani (care abia trăise și încă nu putea face prea mult bine sau rău) ar avea un astfel de secret: poate dacă cineva ar fi fost încarcerat, drogat sau bolnav mintal . Astfel, cu această povară, începeți în viață. Cu toate acestea, fiecare băiat vrea să fie ca ceilalți și fiecare - repet: fiecare - este foarte trist că este diferit. A fi homosexual: necazuri. Poți fi acceptat, te poți obișnui, poți să te comporti frumos pentru că avem o viață și fără sex ar fi sumbru și nu am putea iubi. Dar este totuși o problemă pe care nu ați cerut-o.