Preotul care s-a îndrăgostit

Dezső Gergely s-a născut în capitală în 1932, dar apoi a apărut în multe părți ale țării. Tatăl său lucra la calea ferată, familia s-a mutat dintr-un loc în altul. În timpul migrației, șansa a fost adunată de o varietate de oameni: muncitori, săraci, țigani.

După absolvirea liceului, a aplicat la preoția catolică din Esztergom. A fost sfințită în 1956. Ca preot, a căutat să-i ajute pe căzuți, pe care limbajul comun îi numea pur și simplu vagabonzi.

În 1966, a întâlnit-o pe soția sa de mai târziu, Eve, o fostă călugăriță care în acel moment studia pentru a fi psiholog la universitate. Dezső Gergely și părinții fetei au avut o veche prietenie, dar copiii s-au îndepărtat, pentru a se întâlni din nou la vârsta adultă. Femeia s-a apropiat de preot pentru că a auzit că au văzut lumea într-un mod similar: ambii poartă în inimă soarta săracilor.

De atunci, au vizitat împreună familiile. Din motive religioase, nici măcar nu s-au gândit mult timp la dragoste și, când s-au gândit deja la asta, s-au luptat din greu împotriva ei. A fost o călătorie chinuitoare - spune Dezső Gergely. "Este greu pentru un preot să se îndrăgostească pentru că nu a fost crescut pentru asta. Au încercat să ne pregătească studenții preoți pentru viața ascetică, să suprimăm dorințele sexuale. Au spus să nu ne uităm la filme, de preferință să nu citim romane, ci doar bătuiți-ne instinctele. Când am fost hirotonit preot, am făcut jurământul de a crede că îmi voi păstra celibatul ".

Până acum fusese dispus și vorbăreț, acum este vizibil jenat. Continuă să rătăcească, dorind să devieze cuvântul. Evitați terciul fierbinte. Bărbatul de 73 de ani roșește timid și apoi inspiră adânc: "Vorbește dacă am avut o viață sexuală? Ei bine, a fost. Nu a fost foarte des, în circumstanțe pas cu pas."

Colegii preoți și prietenii apropiați ai lui știau despre relația secretă. Probabil că și episcopul știa despre asta. Toată lumea s-a comportat înțelegător, iar Dezső Gergely nu s-a simțit vinovat de ceea ce făcea. "Există oameni eroici care sunt capabili de autocontrol până la moarte. Câți pot fi? Nu cred că sunt prea mulți, poate zece până la douăzeci la sută din preoție. Tot respectul meu este al lor, legile natură. "

Conciliul Vatican II s-a consultat în prima jumătate a anilor 1960 și a avut loc o revoluție liniștită în Biserica Catolică. "Era tulburărilor din biserica mondială a coincis cu tinerețea mea. În Occident, a început o dezbatere serioasă despre infertilitatea preoțească, am fost sigur că aș aștepta doar câțiva ani și voi aboli celibatul. De asemenea, s-a cerut părerea preoților maghiari, vastul majoritatea din mediul meu au votat pentru a pune capăt celibatului. Cu toate acestea, episcopii noștri au raportat la Vatican că clerul maghiar sprijină menținerea celibatului ".

Bănuia că acesta era un raport cosmetic - adică falsificat - care servea perfect intereselor statului de partid. Biroul ecleziastic de stat a fost înființat pentru a controla și reține bisericile "a semnalat în repetate rânduri că ar lua un nume bun dacă fracțiunea episcopului maghiar ar trebui să susțină celibatul". Logic. Jurământul de infertilitate este greu de respectat, cei care rătăcesc sunt ușor șantajați.

Conciliul Vatican II a introdus reforme liturgice, cu mase în limba maternă în loc de latină. În temple, barierele dintre preoți și credincioși au fost dărâmate, iar biserica s-a îndreptat către oameni. "Oamenilor le-a fost greu să recunoască aceste schimbări. Erau obișnuiți ca preotul să fie o persoană inaccesibilă deasupra lor predicând în închinare într-o limbă străină. Eu susțin că încetarea adulterului preoțesc obligatoriu ar fi dus la un conflict mai mic".

Aceasta este deja o lume a presupunerilor. Dezső Gergely a fost nevoit să admită că s-a înșelat: biserica va refuza în curând abolirea celibatului. După o lungă luptă spirituală, a decis să renunțe la vocația sa preoțească. "Nu voiam să duc o viață dublă, știam că mai devreme sau mai târziu va duce la schizofrenie. Am văzut multe exemple înspăimântătoare, celibatul a stricat viața multor oameni. Îți dai seama că nu ești acasă! Copilul au crescut în asta. S-au salutat pe stradă ca niște străini. Fetița chiar pipi noaptea când avea doisprezece ani. "

În primăvara anului 1971, într-o zi luminoasă, a decis să renunțe. La acea vreme el servea într-un sat mic, Izbég, care acum aparține lui Szentendre. Fosta lui soție l-a vizitat regulat din capitală. „Credincioșii nu l-au suspectat, au crezut că îi pasă doar de gătit și curățenie. L-au adus mai degrabă împreună cu o femeie pe nume Rose, care i-a respectat destul de mult în parohie. Purta haine izbitoare, purtând în permanență o pălărie mare. . "

Deci credincioșii nu au fost surprinși de existența iubitului, ci de identitatea lui. Mai târziu, s-a răspândit vestea că preotul Izbég și-a dus iubitul la amvon, l-a îmbrățișat și le-a spus celor adunați că, dacă vom fi buni cu voi împreună, vom rămâne! "Este emoționant faptul că astfel de legende s-au născut despre noi. Chiar dacă nu este adevărat niciun cuvânt din poveste."

La episcopie a fost acceptat de neînțeles să părăsească biserica din cauza unei femei. "S-au întrebat de ce trebuie să renunțe pentru asta. Pentru că nici alții nu ar renunța. Dar nu pot spune că au fost arestați în mod special. Am fost întotdeauna o persoană problematică, de obicei nu sunt condamnați".

Cu toate acestea, scandalul nu a scăpat. S-a dovedit că șapte preoți din capitală și din împrejurimi și-au anunțat simultan intenția de a pleca. În principal preoții care au simțit un angajament față de asistența socială. Liderii bisericii se temeau că ieșirile vor declanșa o avalanșă, așa că au considerat oportun să prevină o problemă mai mare.

Episcopul i-a informat pe credincioși printr-o scrisoare circulară că biserica i-a excomunicat pe Dezső Gergely și pe tovarășii săi din cauza unor activități nedemne.

„După ce am plecat, am organizat o nuntă civilă și i-am scris papei o cerere de a da permisiunea pentru nunta templului, în ciuda excomunicării mele. În numele papei, un călugăr carmelit m-a întâmpinat în calitate de student al Sfântului Scaun. A trebuit să mă raportez la scurt timp după ce am fost considerat nul, am fost readmis la biserică ca un credincios, ca să spunem așa, în statut laic și am putut să organizăm o nuntă bisericească, deși nimeni în afară de preot și martori ar putea fi prezenți ".

Au venit ani tristi. Soția și-a găsit un loc de muncă ca psiholog, bărbatul ca bibliotecar, dar nu aveau bani pentru locuințe, s-au tras într-o bucătărie de vară. De altfel, nici astăzi nu sunt bogate în bunuri materiale: VIII. partea din districtul în care locuiesc nu este unul dintre punctele culminante. Au doi copii adulți și un nepot.

Dezső Gergely susține că credința sa nu a fost zdruncinată nici în cele mai dificile vremuri. Tocmai s-a schimbat. El a început să-L caute pe Dumnezeu din ce în ce mai mult în bunătatea oamenilor și tot mai mult a urmat poruncile propriei sale conștiințe.

Pare neobosită. El organizează misiuni țigănești și evenimente caritabile, acțiunile caritabile sunt legate de numele său. În prima jumătate a anilor 1990, biserica l-a numit ca așa-zis asistent pastoral independent, care este aproape ca un preot din nou.

Dezső Gergely este mândru de faptul că XIII. district, au fost primiți ca rasajul țiganilor, adică preoții lor. El spune că nu ar fi putut visa la o onoare mai mare.