Au existat călugări japonezi în istorie care s-au mumificat de-a dreptul

Mumiile egiptene sunt cele mai faimoase din lume, deși un palet de servitori i-a ajutat să-și păstreze corpul în starea lor actuală. Călugării japonezi au trăit în condiții mult mai modeste și au făcut-o ei înșiși, cu promisiunea eternității de meditație și acces la nirvana. Indiferent dacă moartea contează ca o meditație eternă, să o lăsăm așa, să nu săpăm atât de adânc în ea. Să rămânem cu mumificarea, poate mai interesantă. Sună puțin înfiorător, nu este adevărat?

Deși acest tip de meditație eternă nu mai este practicat astăzi, a fost încercat de secole de către cei mai înțelepți lideri călugăriști și zeci de maeștri au reușit. Aceștia aparțineau unei secte călugărești separate care urmăreau un mod de viață ascetic strict printre munții Alpilor japonezi. Ei au înțeles acest lucru salvându-și trupurile în eternitate.

Auto-mumificarea, deși nu a fost un pionier, a fost introdusă în Japonia de către un călugăr numit Kúkai (postum Kóbó Daisi), fondatorul varietății unice a budismului, inventator al unuia dintre alfabetele japoneze și autorul celui mai vechi dicționar japonez supraviețuitor. . El s-a urcat în propriul mormânt în 835 și, potrivit legendei, a căzut într-o stare de meditație profundă care i-a provocat coma și a promis că se va întoarce în 5,67 milioane de ani pentru a-i conduce pe aleși la nirvana. Nici noi, nici omenirea de pe Pământ (dacă o va face) în 5 milioane de ani nu vom ști despre asta, așa că ideea lui nu era deloc auto-servitoare, ci din cauza a ceva ce credea că este mult mai mare. Este o lume, un mod de gândire și un mod de viață pe care probabil nu-l vom înțelege niciodată. Arată ca o boală mintală? Mai.

Adepții săi ai lui Kúka și-au dorit să meargă după stăpânul lor, așa că au ales auto-mumificarea pentru același scop nobil. Deși unii spun că se bazează pe o presupunere falsă că s-au făcut atâtea încercări de a realiza auto-mumificarea la nivel de masterat. Deși Kúkai a scris că iluminarea a fost disponibilă chiar și în timpul existenței (regular-dzobucu), nu s-a pus problema mumificării. Nu numai după moarte sufletul intră în nirvana. Alții spun că întregul punct de plecare este un lucru al naibii la început, deoarece budismul și conservarea corpului nu sunt foarte compatibile, sunt obișnuiți cu incinerarea de la capăt. Acest tip de budism, pe de altă parte, numit asceză, este o idee de a dobândi abilități supraomenești în timpul auto-mumificării și, în timp ce în această formă sună de fapt auto-servire, aducerea altora în nirvana este planul original dotat cu acest lucru. abilitate supraomenească necunoscută. Cu siguranță acesta este motivul pentru care Kúkai vrea să se întoarcă în 5,67 milioane de ani.

Pentru că el nu a mers pe calea firească, ei înșiși au creat condiții directe în speranța eternității. Cu toate acestea, clima japoneză este inadecvată, există practic trei căi de mumificare naturală care nu ar fi reușit niciodată aici:

Omul fie îngheață și rămâne constant la temperaturi sub-înghețate, cum ar fi corpurile de alpiniști pierduți acolo în Himalaya;
Sau este conservat în zone calde și uscate în care pielea și mușchii se usucă rapid și se întăresc din cauza vântului și căldurii, astfel încât bacteriile și insectele nu pot provoca corpul și oprirea descompunerii.
A treia posibilitate este ca cadavrul să intre în apa mlaștină: apa mlaștină, datorită plantelor care se descompun, conține o proporție ridicată de tanini și acizi humici, care întăresc pielea și dizolvă varul din oase, conservând astfel corpul sau măcar aspectul.

Cu toate acestea, călugării japonezi nu erau renumiți doar pentru că au renunțat la ceva, așa că au lucrat mult timp la metoda și manopera perfectă până când au avut în sfârșit.

Inițial, au mâncat lemn timp de trei ani. Bine, nu în mod specific, dar cu adevărat, în afară de nuci, muguri, rădăcini găsite în mod natural în Alpii japonezi și mâncând niște fructe de pădure și scoarță de copac, nu a existat altă dietă. Din punct de vedere spiritual, scopul este curățarea sufletului și îndepărtarea de lumea umană, dar și din punct de vedere biologic, este o idee imensă: din această dietă, grăsimea este practic descompusă în corp, mușchii sunt defalcați și corpul se usucă. Bacteriile și paraziții găsiți în organism rămân astfel practic fără substanțe nutritive, astfel încât după moarte, un astfel de proces de descompunere nu începe ca de obicei.

Au continuat această dietă timp de o mie de zile, dar cei care doreau să fie siguri au repetat-o de încă 2-3 ori, așa că au fost cei care au făcut acest lucru timp de aproape 10 ani. Când se simt pregătiți să mediteze milioane de ani, trăiesc în puțină apă sărată timp de o sută de zile, în timp ce meditează constant și așteaptă cu răbdare moartea. Uneori beau ceai din coaja copacului lacului chinezesc (Toxicodendron vernicifera), care este practic otrăvitor, accelerează moartea și ucide în continuare bacteriile responsabile de descompunerea acestuia. Când vine momentul morții, discipolii călugărului îl lasă adânc la trei metri într-un sicriu de pin, oferind un bambus pentru a-l duce pe stăpân în aer și un clopot care să indice uneori că este încă în viață. Dacă clopotul nu sună mult timp, sicriul este deschis pentru a verifica dacă călugărul este într-adevăr mort. Dacă începe să se descompună, incinerarea se îndreaptă. Dacă nu, calea duce la nirvana.

Dintre sutele de călugări, doar câteva zeci au reușit până acum și probabil că nu mai sunt astăzi. A fost interzisă în 1868 deoarece conducerea care lucra pentru modernizarea țării a fost lăsată în urmă și a considerat-o un lucru barbar. Desigur, au existat întotdeauna rebeli, iar în 1903 cineva încă a încercat, dar nu știm dacă a avut succes. Astăzi, nu numai interdicția, ci și discipolii, au renunțat la această practică din cauza unui stil de viață mai puțin autocontrolat care nu pare să disprețuiască bucuriile existenței lumești.