Principiul paternității

Una dintre cele mai șocante lecții din poveste pe care o putem trage este că există situații în care există probleme în familii în care părinții merg cu Dumnezeu. Sigur, există majoritatea cazurilor în care părinții „aruncă în corp” și, prin urmare, „culeg de asemenea pericolul din corp”, dar în cazul menționat mai sus, vedem exact opusul. Căci în această poveste nu citim niciun cuvânt despre Isus menționând responsabilitatea tatălui în rebeliunea copiilor săi.

Biserica credinței

Prima și cea mai importantă lecție are legătură cu paternitatea, care trebuie să se aplice nu numai în familie, ci și în alte domenii ale vieții, bazate pe principiile rânduite de Dumnezeu.

Citim despre aceasta în capitolul 3 din Efeseni, unde Pavel rezumă ce înseamnă paternitatea și care este funcția ei în univers: (Efeseni 3: 14-19)

Apostolul Pavel afirmă în prima frază că îngenunchează în fața Tatălui, care se referă nu numai la smerenie, ci și la închinare. Astfel Pavel recunoaște că tot ceea ce este, tot ceea ce există este sursa Tatălui.

Pentru ca oamenii să-și recunoască locul în univers, este esențial să se desprindă de exaltarea individului și să se angajeze în tatăl lui Dumnezeu prin Isus Hristos din Nazaret.

Căci, fără renaștere, omul este incapabil să-și găsească locul în lume, deoarece rebeliunea este întotdeauna izolată de voința perfectă a lui Dumnezeu.

Următorul lucru pe care îl subliniază Epistola către Efeseni este că toate generațiile (patriarh = paternitate) din cer și de pe pământ provin de la Dumnezeu, adică de la Tatăl.

Acest fir invizibil, cunoscut și sub numele de lege spirituală, leagă cei vii de cei care au murit deja și de generațiile care urmează. Este, de asemenea, legătura dintre cer și pământ, lumea vizibilă și invizibilă.

Nu substanța ține lucrurile laolaltă, ci totul vine de la Dumnezeu, iar lucrurile create sunt menite să recunoască, să recunoască și, prin urmare, să dea slavă persoanei Sale. Legământul cu Noe arată, de asemenea, că schimbarea anotimpurilor provine și din paternitatea lui Dumnezeu. Căci materia este „tohu și bohu” (sterp și pur), pe care Duhul lui Dumnezeu le-a adus la viață astăzi.

Cea mai mare minciună a materialismului este că materia poate evolua, dar fără suflarea lui Dumnezeu (ruach - spirit) este doar o substanță prostească.

Al treilea lucru important pe care Apostolul Pavel îl subliniază este că omul nostru interior este întărit în relația părintească de Duhul Sfânt. Reînnoirea omului interior este posibilă numai dacă genunchii noștri sunt îndoiți în fața Tatălui lui Isus Hristos, așa că chiar dacă omul nostru exterior se deteriorează, omul interior va deveni din ce în ce mai puternic.

Subordonarea continuă este cheia puterii!

La nivel fizic, este de asemenea adevărat că, dacă unul dintre membrele noastre nu este folosit, acesta devine din ce în ce mai slab din cauza lipsei de mobilitate. Pentru a ne putea opri în situații critice, trebuie să fim puternici în inimile noastre, deoarece acolo este suportată adevărata povară. Acesta este singurul mod în care putem rămâne rezistenți la impact în situații dificile.

Oricât de multă putere există în omul nostru interior, putem purta la fel de multă povară.

Al patrulea lucru pe care îl subliniază Pavel este credința. Creștinii trebuie să examineze din nou și din nou nivelul credinței lor în Hristos și în Duhul Sfânt.

Pentru că credința trebuie să fie întotdeauna mai mare decât cunoașterea!

Puteți să vă obișnuiți să vorbiți în limbi, să lăudați, să cântați, dar trebuie să aveți grijă ca, chiar dacă le facem timp de 30-50 de ani, să se facă tot prin credință. Credința nu ar trebui să fie o tradiție, ci o realitate!

Următoarea afirmație pe care Pavel o subliniază este o relație de dragoste în cadrul paternității. Aceasta este zona în care fiecare persoană a suferit răni care i-au făcut fără rădăcini în personalitatea lor, dar în Hristos se întâmplă din nou „bătaia rădăcinii”, urmată de cunoașterea iubirii lui Dumnezeu, care transcende orice sens.

Cel mai minunat reprezentant pământesc al paternității a fost Avraam, care a fost numit inițial Abram (numele său înseamnă tată înălțat), iar apoi Dumnezeu i-a dat un nou nume: Avraam a devenit noul său nume - ceea ce înseamnă că era tatăl unei mulțimi.

Nu numai că Dumnezeu a schimbat numele lui Avraam, dar el a povestit în esență esența paternității în legământul său.

Dumnezeu i-a încredințat acest nume lui Avraam pentru că a dovedit că va ține legământul rânduit de Dumnezeu - dar asta în sine nu înseamnă paternitate - dar Dumnezeu și-a dat seama și că Avraam își va învăța și fiii să păstreze acel legământ. Acesta este spiritul paternității.

Paternitatea include și predarea și păstrarea legământului.

Trebuie să ne angajăm că noi și familia noastră îl vom sluji pe Domnul, astfel încât să putem rămâne în paternitate.

Părinții nu trebuie să se gândească doar la viața în care trăiesc, ci trebuie să se gândească și la fiii, nepoții și copiii lor. Așa au trăit Avraam, Isaac și Iacob, așa că trebuie să-și citească modul de viață în Biblie foarte atent.

Revenind la povestea fiului risipitor, băiatul mai mic din ea a plecat din casa tatălui, condus de dragostea de lume, pentru a-și realiza viața. Acest lucru este la fel în zilele noastre, atâta timp cât copilul este mic și drăguț, părinții nici nu cred că inima copilului lor iubit se poate apleca pentru lume. Acest lucru este dificil de înțeles, deoarece la o vârstă fragedă starea inimii unei persoane nu este încă vizibilă pe fața sa, deci nu este posibil să știm ce va ieși din inimă într-o zi.

Ceea ce vedem pe chipurile tinerilor este doar prezentul, dar viitorul omului este decis în inimă.

Datorită naturii deteriorate, dorințele sunt deja în persoana copilului și pe măsură ce copilul crește, copilul crește și se întărește și numai părinții își dau seama că copilul este pe o cale greșită.

Wish pretinde întotdeauna că este bun în lume, dar aceasta este cea mai mare minciună care a păcălit-o deja pe Eve. Acest fiu risipitor a fost în mod similar depravat, deși a crescut în cele mai bune condiții posibile, astfel încât tatăl său să nu fie tras la răspundere. De asemenea, arată că numai prin credință și har se poate rămâne sau se poate întoarce la casa tatălui.

Trebuie să fim capabili să ne punem copiii în mâinile Domnului prin credință, că, chiar dacă ei încă înșală, știm că Duhul lui Dumnezeu îi va prinde și îi va apuca să aleagă calea lui Dumnezeu.

Maleahi 4: 5-6 - „Iată, îți trimit profetul Ilie înainte să vină ziua cea mare și înfricoșătoare a Domnului. Și va întoarce inima părinților către fii și inima fiilor către părinți, ca să nu vin și să lovesc țara aceasta cu un blestem ”.

Aici Dumnezeu promite să întoarcă inimile părinților către fii, ceea ce nu se referă la o legătură psihică, ci la legătura spirituală prin care oamenii, ca părinți spirituali, păstrează legământul și pot introduce alți oameni în această relație. Este ungerea lui Ilie, pe care Dumnezeu a promis că o va completa în ultimele zile.

Putem face lucrurile lui Dumnezeu numai prin ungere dacă întreaga noastră viziune asupra lumii este legată de paternitate. Căci Dumnezeu va aduce cerurile împreună cu pământul prin paternitate.

L-am încurajat pe băiat să se întoarcă?

Punctul de cotitură în viața băiatului mai mic a fost că foamea a izbucnit în lume și, în același timp, a rămas fără toți banii.

Atâta timp cât există prosperitate, hedonismul funcționează bine. Acesta este motivul pentru care mulți oameni nu văd că s-au luat decizii proaste, doar atunci când există o perioadă de foame, o situație de criză.

Oamenii nu mai sunt generoși unii cu alții, dar egoismul și cruzimea ies din ei, fiecare luptă pentru propria supraviețuire.

În mijlocul foametei, tânărul băiat ajunsese deja în punctul în care voia să mănânce mâncare de porc, dar nu i se dăduse. Atunci băiatul și-a dat seama că pentru cei cu care petrecuse până acum, în caz de urgență, nu a vrut să spună nimic.

Cu toate acestea, în casa tatălui nu a existat nicio criză. Oamenii de credință pot rămâne funcționali chiar și în perioade de criză, deoarece credința ne separă de circumstanțe. Această realizare a declanșat schimbarea inimii băiatului.

Tatăl nu se teme de situațiile de criză - la fel cum tatăl din poveste nu a fugit după fiul său cu mâncare - pentru că știe foarte bine că există cineva care are nevoie de ea pentru a se putea schimba din toată inima. Tatăl a reușit astfel să-l recupereze pe fiul în totalitate.

Și trebuie să ne exercităm credința în ceea ce a promis Dumnezeu prin profetul Osea: El va zdruncina încă o dată lumea, pentru ca să vină împărăția de nezdruncinat a lui Dumnezeu și ceea ce este de nezdruncinat în lume va rămâne doar pentru împărăție. Și Dumnezeu a promis că, dacă rămânem în paternitate, vom fi binecuvântați în perioade de criză.

(Din păcate, nu a mai rămas timp pentru a acoperi lecțiile despre celălalt băiat, așa că vor rămâne pentru o altă ocazie.)