Imnul iubirii

Pentru cine situația actuală ar putea fi o criză?

Mai ales pentru cuplurile care nu aveau suficient conținut pentru a completa conexiunea, doar programele obișnuite și oportunitățile de divertisment erau punctul comun.

O problemă obișnuită în viața generației tinere este că aceștia nu au pus la fel de mult accent pe crearea unei case ca generațiile anterioare, dar acum familiile dintr-o casă în care domnesc ordinea, dragostea și pacea în casă sunt într-un mediu mult mai fericit și fericit poziţie. Managementul gospodăriilor are, de asemenea, un rol imens de jucat în acest sens, deoarece „căldura sobei” are un fel de putere de construire a comunității, ceea ce îi face pe membrii familiei fericiți. Pentru cei care au împins până acum construcția casei la periferie, tot nu este încă pierdut, de fapt, această perioadă oferă, de asemenea, o oportunitate de a-și schimba mentalitatea și de a restabili căldura casei.

Lumea oferă o mulțime de oportunități de divertisment care pot digera veniturile oamenilor foarte repede, dar situația actuală evidențiază, de asemenea, cât de important este să ne anticipăm viitorul. Pentru cei care au trăit întotdeauna din veniturile lor actuale, efectele economice ale epidemiei creează o situație mult mai precară decât în viața celor care au salvat și au încercat să se pună deoparte pentru orice moment mai dificil.

Așa-numita „carantină” ne poate atrage atenția asupra multor lecții dacă abordăm această perioadă într-un mod constructiv. Datorită stilului de viață alergător, pregătirea și acordarea sărbătorilor, identificarea cu adevărurile mântuirii au fost adesea retrogradate în ultimii ani - deși Paștele este una dintre cele mai importante sărbători din Biblie. Acum, că suntem „închiși” și mai bine constrânși să ne așezăm la picioarele Domnului, să ne lăsăm deoparte celelalte treburi și să fim atenți la ceea ce vrea Domnul să ne arate în această situație.

Cauza veche a creației este iubirea

Mesajul dragostei este un subiect important pe care acum este foarte important să ne reînnoim viziunea.

Diferitele manifestări și daruri ale puterii Duhului Sfânt sunt fundamental pentru zidirea trupului, a sufletului și a spiritului, dar, potrivit apostolului, toate acestea nu valorează nimic dacă nu avem dragoste în noi. Ce se înțelege prin aceasta?

Pentru a putea iubi, trebuie mai întâi să acceptăm că suntem ființe iubite, și anume, copii ai lui Dumnezeu. Dragostea este considerată de mulți ca fiind doar o emoție, dar conform Bibliei, iubirea este mult mai mult decât atât. Iubirea este o persoană. Dumnezeu însuși este iubire.

În univers, Tatăl este singura persoană care nu are început. Fiul are deja un început, s-a născut din Tatăl „la începutul tuturor căilor sale”. Totul a început odată cu nașterea lui, așa că el este începutul. În el, Tatăl și-a născut propria natură într-o altă persoană, a cărei esență este iubirea. Deoarece iubirea nu este în mod fundamental auto-provocată, ci o realitate revărsată, întotdeauna ai nevoie de o altă persoană pentru a viza. Fiul a fost persoana căreia Tatăl și-a revărsat dragostea și a acceptat-o și i-a trimis-o Tatălui. Persoana Duhului Sfânt, care a ieșit din Tatăl, este, de asemenea, o manifestare personală a iubirii Tatălui și a Fiului unul pentru celălalt, iar Duhul Sfânt este, prin urmare, un duh de dragoste.

După nașterea Fiului, a apărut chemarea universului, crearea cerului și a îngerilor și, în cele din urmă, a omului, cu scopul de a face esența naturii noastre la fel: să fim cei dragi.

Dumnezeu a dorit ca Fiul să poată revărsa dragostea sa asupra unei realități care să-i reflecte apoi dragostea.

Cauza principală a Universului este, așadar, iubirea și suntem creați pentru a primi și a întoarce dragostea față de persoana de la care am primit-o, către Fiul.

Bărbatul a fost creat după chipul Fiului, așa că are nevoie și de o persoană căreia îi poate revărsa dragostea și aceasta este soția sa. Prin urmare, în comuniunea celor doi, relația de dragoste dintre Hristos și Biserică este modelul. Scopul inițial al căsătoriei este de a fi „întruchiparea” pământească și afișarea uniunii de dragoste dintre Fiul și Biserică, de a afișa pe pământ dragostea care există între Tatăl și Fiul și între Fiul și Biserică.

Iubirea lui Dumnezeu curge mai întâi la noi la renaștere, moment în care inimile noastre devin potrivite pentru a primi acest lucru și în ea se dezvoltă iubirea lui Hristos. În perioada de dinainte de renaștere, cu toții am fost incapabili să iubim cu dragoste adevărată pentru că eram copii ai mâniei, natura noastră nu avea capacitatea de a iubi de durată, pentru că numai dragostea omului este ca roua de dimineață care există încă dimineața, dar se estompează spre sud.

Duhul Sfânt, duhul iubirii

Când Iisus a devenit bărbat și s-a golit, pentru o vreme a existat și un fel de distanță în relația sa de dragoste cu Tatăl. Această comunitate a fost complet restaurată când Duhul Sfânt a coborât asupra lui după botezul său cu apă. Tatăl aștepta deja cu nerăbdare acest moment și, în bucuria sa, a deschis cerurile și a dezvăluit cu glas audibil că Iisus Hristos era „Fiul său iubit”. Deci dragostea lui Dumnezeu curge prin Duhul Sfânt - la fel ca noi pentru Isus. Acest lucru este, de asemenea, important de reținut în relația noastră cu Duhul Sfânt, deoarece lucrul pentru dragoste este o parte esențială a vieții creștine.

Desigur, așa cum a scris Pavel, trebuie să ne străduim, de asemenea, să funcționăm daruri spirituale mai utile, pentru că prin aceasta se construiește Biserica, dar dacă ne concentrăm doar pe operațiunea carismelor, ne lipsește scopul și ne abatem de la calea miracolelor., semnele, carismele vor să ne conducă. Nu putem distorsiona armonia dintre manifestările Duhului Sfânt și construirea unei comunități de iubire.

Pe măsură ce nelegiuirea dintre oameni s-a înmulțit în ultimele zile, tot așa dragostea a devenit rece la mulți, așa că este deosebit de important să ne reînnoim acum în dragostea lui Dumnezeu, care este mai mult decât să învățăm despre ea. Fără dragoste divină, indiferent cât de puternic sunt darurile oferite diferitelor slujbe din viața noastră sau orice respect pe care ni-l câștigăm pentru noi înșine în societate, rămânem goi înăuntru, deoarece conținutul este dat inimilor noastre prin dragostea lui Dumnezeu.

Iubirea lui Dumnezeu este un fapt istoric

Multor oameni le este greu să accepte dragostea lui Dumnezeu din cauza nemulțumirilor pe care le-au suferit în trecut și le este mult mai ușor să creadă că sunt demni de ură și dispreț.

Iubirea lui Dumnezeu a apărut ca un fapt istoric obiectiv în jertfa lui Isus, motiv pentru care nu trebuie mai întâi să o înțelegem la nivel emoțional, ci trebuie să ieșim din noi înșine și să acceptăm cu credință faptul că suntem persoane dragi.

Trebuie să suprascriem în noi imaginea care s-a dezvoltat în noi despre Dumnezeu prin relațiile noastre cu părinții sau cu alți oameni. El nu este un Dumnezeu care este mereu supărat și care judecă mereu pentru că dragostea lui este extrem de profundă și îndelunga lui răbdare față de oamenii păcătoși este foarte largă. El așteaptă cu răbdare ca procesele de schimbare să aibă loc în noi și, pentru a face acest lucru, ne dă constant har și capacitatea de a ne schimba cu adevărat.

Dumnezeu vrea, de asemenea, să umple spațiul din inimile noastre care iese la suprafață în timpul vieții de carantină. Pe măsură ce valurile și valurile se succed, pot exista momente în viața noastră când dragostea lui Dumnezeu se usucă în noi, în timp ce alteori ne revarsă. Cheia în aceste perioade este să ne menținem relația cu Tatăl și Fiul în toate circumstanțele, pentru că ne putem reintroduce mereu în el, astfel încât să putem fi reînnoiți în dragoste. Prin urmare, fericirea și bucuria nu trebuie niciodată implorate din exterior, ci extrase din relația noastră cu Dumnezeu.

Fericirea este foarte des asociată cu iertarea din Biblie, de exemplu „Fericit este omul căruia Domnul nu îi va imputa păcatul”.. De ce? Pentru că trăiește dragostea lui Dumnezeu, pe care nu a câștigat-o prin fapte bune, ci curge de la Dumnezeu în ciuda meritelor sale. Nu am fi putut niciodată să ne iertăm sau să ne curățim singuri păcatele, este un dar al harului lui Dumnezeu - pentru care cineva a trebuit odată să plătească un preț foarte scump. Isus a plătit prețul pentru a primi iertare și dragostea lui Dumnezeu. Nu putem înțelege niciodată pe deplin această dragoste și bunătate pe care a făcut-o pentru toți oamenii, nu o putem reciproca decât cu dragostea noastră. Prin urmare, iubirea este întotdeauna înaintea cunoașterii.

Cum să reînnoiți în dragoste pentru oameni?

Nici relația dintre dragostea adevărată și relațiile umane nu este clară pentru toată lumea, mulți umaniști, de exemplu, ridică umanitatea ca ideal și o plasează în centrul iubirii lor, fiind în același timp fragilă, disprețuitoare și lipsită de iubire față de cei din jur. lor. Căci dacă ne îndreptăm dragostea către o realitate abstractă, putem deveni cu ușurință crude față de greșelile oamenilor din jurul nostru - chiar dacă sarcina noastră este în primul rând să iubim oamenii din micro-lumea noastră, soții, copiii, membrii familiei, prietenii, congregație, compatrioți.

Chiar și în fapte și caritate aparent bune, este important ca dragostea să fie principala forță motivantă în acțiunile noastre, pentru că fără ea toate acestea nu ne vor fi de niciun folos, vom rămâne la fel de goi în interior ca înainte.

Ceea ce caracterizează dragostea lui Dumnezeu?

Conform scrisorii către corinteni, în primul rând: rabdarea. Iubirea este tolerantă la pace, capabilă să suporte cu răbdare poverile chiar și în situații de care nu se bucură și nu trebuie să suporte din propria voință, ci sub influența constrângerii externe. De asemenea, putem enumera aici, dacă doriți, închiderea forțată actuală. Iubirea poate fi foarte ingenioasă chiar și în astfel de situații, veți găsi ce este bine de făcut în acea situație.

Iubirea lui Dumnezeu este și „pietatecu alte cuvinte, trăirea în bunătate, în plăcerea binelui. Iubirea se străduiește întotdeauna și își dorește binele pentru că găsește bucurie în ea.

De asemenea dragoste nu invidios, deci atitudinea sa față de ceilalți nu se bazează pe dorințe ilegale, nu vrea să ia ceea ce are de la alții, ci mai degrabă vrea să dea, pentru că există pace în dragoste care vine din pacea cu Dumnezeu. Sufletele noastre pot găsi adevărata pace în Dumnezeu, așa că cel care are deja acest lucru nu acționează din încurajarea dorințelor sale, ci își trăiește viața cu satisfacție. În această stare, suntem protejați și de Diavol, deoarece el nu ne poate influența destinul prin dorințele noastre corupte. Dorințele deteriorate trebuie omorâte împreună cu natura veche. Aceasta este o condiție importantă pentru ca roadele spiritului să fie create în viața noastră.

Iubirea lui Dumnezeu curge mai întâi în duhul nostru, apoi revarsă din el și creează o schimbare substanțială și în sufletul nostru, caracterul lui Hristos apare în noi. Sufletul lui Adam a fost într-o stare de deteriorare de la cădere. Binele a rămas în el, dar otrava lui Satana este deja în el. Când se naște o persoană, putregaiul are în suflet doar o sămânță minusculă, păcatul originar. Mai târziu, însă, până va crește, natura lui va fi plină de putregai din cauza păcatului și va deveni inutilă pentru împărăția lui Dumnezeu.

Fructele spiritului pot fi, de asemenea, toate asociate cu diferite manifestări ale iubirii în diferite situații de viață. Unul dintre cele mai notabile rezultate ale lucrării în noi este atunci când și sufletele noastre încep să devină de natură spirituală și valorile spirituale apar în ea. Astfel de valori sunt iubirea, pacea, bucuria, fidelitatea, bunătatea, simplitatea, răbdarea, toleranța la pace și stăpânirea de sine - cele nouă roade ale spiritului.

Aceste roade nu trebuie create de Duhul Sfânt, ci de noi, așa că aceste roade sunt roadele duhului nostru - și cel care produce roade este purificat și de Dumnezeu, astfel încât să poată aduce mai multe roade.

O altă calitate a iubirii este aceea nu se laudă. Termenul „lăudarea vieții” nu se referă la viața spirituală, deoarece în ea există integritate și satisfacție, dar viața biologică se află într-un nivel inferior, într-o stare nerambursată, are încă putrezire, așa că îi place să se prezinte ca fiind mai înaltă decât este cu adevărat. Dar cel care are în el dragoste divină nu se mai laudă și nu vrea să se înalțe față de ceilalți, ci mai degrabă să-i slujească pe alții.

Iubirea în plus nu acționează necorespunzător, adică nu provoacă coliziune sau indignare pentru alții - asta nu înseamnă, desigur, că este compromisor.

Dragostea nu egoist, dar poate fi altruist, îi ridică pe cei defavorizați pentru că îl face fericit.

Dragostea nu se aprinde de furie și nu dă vina pe rău, el nu ține cont în mod constant de greșelile altora pentru a le „sugruma” cu ele, ci este generos și împăcabil. Cel care nu are dragoste nu poate dezinteresa, fără interes, să renunțe la greșelile altora.

Dragostea nu este fericit de nedreptate, dar se bucură cu adevărul. Nu expune defectele altora, ci „acoperă totul", este optimist, gândi, speranţă și tolera. Deci, comportamentul unei persoane iubitoare se bazează pe încredere și speranță, deci este tolerant. Aceasta este o calitate foarte importantă, deoarece toată lumea poate imita dragostea până când ceva îi scoate din starea lor inactivă. Diferența este tocmai că atunci când ești șocat, poți rămâne în iubirea divină.

În cele din urmă, una dintre cele mai importante calități ale iubirii este că nu se epuizează niciodată. Uneori poate deveni superficial, dar se poate regenera întotdeauna.

Când oamenii spun că dragostea a dispărut sau a dispărut, ei nu vorbesc de cele mai multe ori despre adevărata problemă, dar cu această „frunză de smochin” ascund că vor să iasă din relație. O astfel de relație nu s-a bazat niciodată pe adevărata iubire, cel mult dragostea de rouă a naturii umane.

Această iubire se poate epuiza într-adevăr, dar dacă un creștin își cere scuze, ea poartă și un certificat rău al calității creștinismului său, deoarece înseamnă că este rupt de Dumnezeu și inima lui este goală, nu există o valoare atemporală în ea. În astfel de cazuri, soluția nu este să dăm vina pe soț și pe divorț, ci să ne ridicăm în fața lui Dumnezeu și să restabilim relația noastră cu el, pentru că putem atrage din nou dragostea de la el. Dacă facem acest lucru, dragostea noastră pentru soțul nostru, copiii și ceilalți membri ai familiei noastre va fi reînnoită și vom ieși din calvar nu reînnoit, ci reînnoit și plin de binecuvântări.