Cartea ilustrată a lui Szoboszló - Gheață de post - Iarna - Gheață care sparge gheață - Gheață de cerb

szoboszló

Februarie - Observație de post
Iarna - Gheață care sparge gheață - Gheață de cerb

Februarie a fost ultima lună pentru romani în vremurile străvechi, iar ziua închiderii sale a fost Terminus, adică sărbătoarea ordinii, a desăvârșirii. Aceasta explică de ce cultele legate parțial de moarte și parțial de fertilitate sunt asociate cu această perioadă și au fost în general considerate o lună de ispășire în antichitate. Ovidiu din calendarul roman descrie în detaliu sărbătorile din februarie și mitologia asociată acestora. De asemenea, explică originea numelui lunii: toate substanțele cu care s-au desfășurat ceremoniile de curățare au fost numite februa.
Numele latin al lunii, februarie conform autorilor clasici sabin februm, „purificare” provine dintr-un cuvânt. Este adevărat că februarie era deja în Roma antică timpul purificării fizice și mentale care a urmat veseliei din decembrie, ianuarie. Februarie lipsea inițial din vechiul an roman de zece luni, suspendat de Numa Pompilius.

Conform Cartii Vrăjitorilor "ne pregătim pentru lucrările de primăvară, când are loc topirea, deschidem apa pentru a curge liber. În livadă tăiem ramurile glisante, distrugem cuiburile de omizi. Când fătăm vacile, trebuie să ne așternem des și abundent. îngheț., sfârșitul iernii. La fel în ziua lui Petru și Matia. "

Observații populare:
- dacă pasărea cântătoare cântă la lumina lumânărilor, el va asculta mult timp după aceea
- atâta timp cât soarele strălucește în curte la lumina lumânărilor, zăpada va cădea
- Ágota încă stoarce, dar Dorottya se extinde apoi

Vechiul nume maghiar (catolic) pentru februarie este Post, indicând perioada de după carnaval și înainte de Paște. Meteorologii îl consideră Lacul de Iarnă, conform vechiului calendar secuiesc-ungar se numește Zăpadă care sparge gheața, iar strămoșii noștri (conform Avisurei) îl numeau Zăpada Căprioarelor. Soarele intră în zodia Pești.

Rima populară
Căldura sfeșnicului
multă zăpadă este un semn de gheață
Lumina rece a lumânărilor
Un precursor al primăverii devreme.

Matthias topește gheața dacă o poate găsi
Și dacă nu o găsești, o vei face.
Dacă ziua românească este veselă
El dă binecuvântările cerului din belșug.

Ce prezice calendarul de 100 de ani?
Vreme frumoasă și constantă când sunt vânturi de sud-est, când luna este foarte albă, când roșeața de seară se răspândește foarte sus pe cerul de vest.
Vremea va fi rea sau moale dacă există vânturi de vest, dacă după o răceală prelungită se formează zăpadă sub formă de gheață, ceea ce este ușor de observat când lovește fereastra.

De ziua Sfântului Augustin, 5 februarie, atenția fermierului era deja concentrată asupra pregătirilor pentru lucrările de primăvară care se apropiau încet. Ca prim pas, ei au căutat să ordoneze poarta, măturând în jurul casei, la magazii, pentru a îndepărta viermii casei, iar notele de rugăciune adresate Sfântului Aggot au oferit protecție împotriva focului. Convingerile despre vreme s-au răspândit în special printre maghiarii din sud: "Ágota stoarce încă, dar Dorottya o va extinde" - au spus și au avut încredere că în curând timpul va fi ușurat.

Ziua lui Dorothy, 6 februarie, este din nou doar pentru consolare și prognoza meteo. Conform regulilor populare: „Dacă Dorottya încă stoarce, Julianna se dilată” - adică s-a observat că frigul poate fi și mai rece, dar același lucru se poate întâmpla și cu căldura.
Vrăjitorii scriu despre fiicele născute în zodia Vărsător: „fata care se naște sub semnul Vărsătorului va fi mândră, disprețuitoare pentru toți bărbații, solo foarte mult, își va ridiculiza adesea soțul, va fi bine învățată, va fi înțeleaptă, va avea un semn pe umăr sau față ".
În biletul Vărsător „să tai o venă bună, să remediezi, să te împrietenești cu bătrânii, să te căsătorești, să mergi pe gheață, să pasărești, să te rad, să încasezi datorii și să începi să faci lucruri pentru profit”.

După Hristos, III. secolul a trăit Apollonia, frumoasa tânără fecioară care, sfidând toate pericolele, a rămas credincioasă credinței sale și chiar a predicat Evanghelia în comunități de toate dimensiunile. În cele din urmă a fost forțat să fugă de persecutorii creștini care l-au capturat în Alexandria și i-au rupt dinții în 249 d.Hr. și apoi l-au dat foc. Apollonia este sfântul patron al durerii de dinți în credința populară. Cu ocazia zilei sale de pomenire, 9 februarie, el vindecă dinții înfricoșați ca urmare a cărților de rugăciune care i-au fost scrise și a rugăciunilor spuse.

Există deja mai multe zile-nume în această perioadă care lipsesc din calendarul epocii noastre moderne, care sunt numărate doar în calendarul care păstrează tradițiile populare. Printre acestea - 10 februarie - este ziua cândva atât de populară a Scolasticii. Fermierii previziuni au ales apoi și au tăiat ramura folosită pentru sărbătoarea Maicii Domnului în martie: „Pentru că sucurile pământului și plantele încep să se miște sub o voință atât de neoprită ca ploaia care a urmat lacrimilor fratelui geamăn al Sfântului Benedict, Scolastics”. În anul 543 d.Hr., sfântul frate și-a făcut vizita anuală obișnuită la Piombariola, sora lui geamănă dulce. Nedorind să rămână acolo toată noaptea în mănăstire, el a rămas neclintit în ciuda cererii lui Scholastics, dar când a început să se roage, a fost o arsură și o furtună atât de mare încât nu a mai putut pleca. Lacrimile au reflectat voința lui Dumnezeu - conform legendei -, deoarece aceasta a fost ultima dată când s-au văzut.

Marți de vară, ultima zi dinaintea Postului Mare, este punctul culminant al festivităților de carnaval. Cu toate acestea, puteți cânta și dansa doar până la miezul nopții. În mângâierile ținute în astfel de momente, trebuie să sari mare pentru a face cânepa să crească. Într-o marți de chiftelă, este indicat să aruncați porumbul pentru a fi însămânțat și să tăiați unul dintre capitelele de la cele patru colțuri ale viței de vie. Astăzi, toată lumea poate fi încă plină de gogoși și jeleuri de carnaval.

Păstorii de munte secui din Csíkgyergyó au ținut Sărbătoarea Șerpilor în această zi, deoarece se crede că atunci când ieșesc crawlerele. Prin urmare, soarele era o zi de interzicere și de rău. În ajunul incendiilor ciobanului, au devastat pagubele rele și au întâmpinat speranța primăverii viitoare.
Șerpii, ca și târâtoarele, au provocat întotdeauna dezgust și nu este o coincidență faptul că există chiar o interdicție mozaică asupra cărnii lor de a fi mâncată de evrei. Șarpele ca simbol poate fi găsit deja în legenda lui Adam-Eva, dar nu putem ignora faptul că reprezentarea sa ar putea apărea întotdeauna doar pe peretele exterior în timpul construcției bisericii. Motivul a fost o încercare de a exprima opusul „exterior” și „interior”, „rău” și „bun”. Numai simbolurile pure, consacrate, puteau să-și ia locul și, astfel, afișarea păcatelor - șarpele sau cele șapte păcate principale - nu putea fi plasată decât în ​​afara zidurilor. Forma „serpentinică” adesea răsucită a grilelor ferestrelor sugerează, de asemenea, această semnificație simbolică, excluzând aproape răul din interior.

Ideea așteptării primăverii este legată de celebrul nume celebru al preotului și martirului Sfântului Valentin - care va avea loc pe 14 februarie. Potrivit credinței populare, atunci când păsările își organizează nunta, vrăbiile se împerechează. Din vremea zilei Bálint - în caz de frig uscat - s-a încheiat o recoltă bună. Gospodinele au considerat această zi o bună oportunitate de a planta găinile ouătoare, în timp ce bărbații au spus că puieții plantați în acel moment cu siguranță se vor întări.

Conform folclorului, dacă păsările cântătoare se ridică în acest moment, vremea bună va veni în curând și, dacă cânți chiar în aer, poți fi deja sigur că frumoasa incubator este aici. În sud, streașina debordantă prezice o recoltă bună. Pe vreme bună, pregătirile pentru însămânțarea și însămânțarea de primăvară au început deja în multe locuri în această zi. Potrivit unei legende ebraice, Zsuzsanna, cunoscută pentru frumusețea și evlavia ei, a fost surprinsă de pretendenții ei intruzivi în baie, urmărită penal pentru adulter și condamnată la moarte. Deoarece soțul ei își iubea foarte mult soția, ea s-a adresat celui mai bun jurist pentru a o salva pe femeie. Judecătorul Daniel, tânăr și înțelept, a respectat promisiunea sa: a dovedit nevinovăția lui Zsuzsanna și a condamnat-o la moarte pe acuzatorii ei.

Sfântul Petru încăpățânat