Este istoricul liber?

Scrisul este Népszabadság
În numărul din 24.10.2015
a apărut.

cultura

Istoria maghiară se află într-o stare febrilă de ani de zile. Motivele pulsației acute sunt multiple: provocarea unei abordări postmoderne din studiile literare și filosofia limbajului, răspândirea internetului, proliferarea cercetătorilor diletanți și amatori după schimbarea regimului, proliferarea memoriei colective și testarea chiar și cei mai buni dintre istoricii maghiari.

Spre deliciul scriitorilor acestor rânduri, redacția revistei Cluj-Napoca Korunk a trimis în cele din urmă o scrisoare circulară către aproape douăzeci de istorici de peste graniță și să bea în cadrul unui adevărat dialog maghiar-ungar pentru a-și cere părerea. asupra problemelor subliniate mai sus.

Printre artiștii transilvăneni, relatarea istoricului de artă András Kovács și a arhivarului bisericesc Gábor Sipos oferă o imagine instructivă în mijlocul denivelărilor destinului minoritar, carieră dificil de format în anii '90. Într-adevăr, a existat o diferență uriașă între Ungaria și România în anii 1970, întrucât în ​​timp ce istoria istoriei a început încet să-și revină și să se reintegreze în fluxul sanguin internațional, în Cluj-Napoca și Târgu Mureș, posibilitatea unei invadări existențiale și intelectuale a fost împinsă în izolare strictă .

LISTA CITITORILOR

Mai mulți au răspuns la întrebarea de ce au ales această carieră. În eseul artistic al lui László Csorba

de la un băiețel care citește romane istorice până la un cercetător matur care apreciază rezultatele virajului lingvistic, dar face o distincție pașnică, dar clară între ficțiune și istoriografie.

Hermann Róbert a făcut un inventar al cultivării istoriei militare, oferind un scurt rezumat istoriografic pentru cei interesați de subiect.

Istoricul de artă Ernő Marosi și Ambrus Miskolczy, care au mutat exemplul impresionant al istoriei ideilor, au adus la viață o veche dilemă: cât de bine au fost și sunt formulate mesaje politice directe de către istorici. István Fodor a oferit o prezentare inteligentă a consecințelor revoluției tehnice și a modului în care a ajuns de la stiloul tăiat la școala din satul copilăriei la cele mai moderne computere.

Una dintre cele două aspecte izbitoare ale volumului a examinat relația dintre istoria socială și istoria politică, avertizând asupra pericolului ca aceasta din urmă să fie întotdeauna mai vulnerabilă la schimbarea vânturilor de putere. Gábor Gyáni a publicat un articol foarte interesant, care, pentru prima lectură, a înlocuit așa-numitul propune o abordare transnațională.

Dacă studiem textul mai atent, se dovedește că Gyáni este de fapt o figură din László Németh: curajul inspirației, entuziasmul trenului gândirii, este mai important pentru el decât victoria cu orice preț. Deși titlul studiului său vorbește despre alegerea dintre o abordare națională și o abordare transnațională, aceasta recunoaște legitimitatea practicii istorice tradiționale, apoi subliniază practica supranațională a examinării fenomenelor complexe ale lumii la nivel supranațional și, în cele din urmă, crede că noi sunt foarte departe de o abordare transnațională destul de clară ar trebui să prevaleze.

Pornind de la o premisă similară, de asemenea, Béla Tomka

el susține un studiu al istoriei sociale care depășește cadrele naționale, dar consideră că este suficientă o metodă comparativă aparținând instrumentelor tradiției istorice.

György Kövér, autorul celebrei monografii despre Tiszaeszlár, vorbește și mai prudent despre creșterile rapide ale diferitelor abordări istoriografice.

De această dată, trecând în revistă propria sa carieră, Ignác Romsics a răspuns la întrebarea dacă este posibil să se cultive istoriografia care, în cuvintele lui János Rainer M., promite posibilitatea unei „imagini de sine naționale realiste”. La urma urmei, nu este nimic ciudat la un istoric maghiar care studiază mai întâi istoria patriei sale, așa cum a spus excelentul istoric medieval Attila Zsoldos. Un rezumat al celor aproape patru decenii ale lui Romsics

Tot ce trebuie este ca istoricul să rămână fidel propriilor sale convingeri interioare, profesionale, să nu dorească să se conformeze dorințelor ideologice. Una peste alta, mesajul principal al volumului, fără nicio intenție de căutare a intenției, a fost doar ultima jumătate de propoziție, formulată de Attila Zsoldos: „Suntem suficient de bine pentru a fi lăsați să lucrăm în pace”.

Editat de: Kovács Kiss Gyöngy: Atelierul istoricului. Our Age - Ferry Press Publisher, Cluj-Napoca, 2015 256 pagini, 21 lei (1540 HUF)