Părintele Tony și dragostea grea

- Cariera unui preot nu este tocmai norma.

- În urmă cu douăzeci și doi de ani am fost hirotonit preot, din 1996 am fost capelan în Piața Rózsák timp de trei ani și apoi preot paroh în parohia din centrul orașului Esztergom timp de aproape zece ani. Am început deja să fac evanghelizare de stradă aici pentru că voiam să pășesc în afara zidurilor bisericii. Când ne gândim la istoria bisericii antice, biserica s-a apropiat întotdeauna de credincioși și li s-a adresat nu numai în interiorul zidurilor răcoroase ale bisericii. Poate fi mai ușor pentru mine să iau legătura, deoarece profesia mea inițială este bucătar, am lucrat la Grand Hotel, la Hotelul Gellért, la ospitalitatea diplomatică a Ministerului de Externe, la Tavern și la Atrium Hyatt, am fost și chelneriță, stagiară și manager de magazin. Am gătit și pentru Margaret Thatcher, Olof Palme și János Kádár.

- Atunci știți zicala: „lăsați supa de cartofi să fie supă de cartofi, tovarăși!”

- Cu siguranță, l-am considerat pe János Kádár un credincios în mâncarea simplă, dar adevăratul său favorit nu era supa de cartofi, ci tăiței din Stiria. A mâncat până la două porții dintr-o dată.

- Superiorii săi includ medici, ingineri, profesori, totuși nu a ales pentru prima dată o carieră intelectuală.

Am fost învățați să nu politizăm în biserică, nici în predică, nici în publicitate, a răspuns părintele Tóni când am întrebat despre agitația politică a preotului paroh din Hódmezővásárhely. El a adăugat totuși că se poate spune că „limbajul florilor” îi sprijină, acolo unde este cazul, pe cei care mărturisesc valori creștine. „În afara bisericii, ei pot întreba care este părerea mea și vă pot spune asta”.

- Ospitalitatea este un pic ca o carieră preoțească: trebuie să te apropii de oameni și să-i cunoști bine. Dacă doriți, biserica veche era, de asemenea, ospitalieră, întrucât nu doar spitalele sau locurile de vindecare funcționau în parohii, ci ofereau și cazare și hrană pelerinilor. Există și cazare în clădirea noastră, acum, de exemplu, locuiesc aici trei studenți brazilieni. Poate că este un lucru din trecutul meu că îi distrez pe colegii mei și pe cei asociați cu noi, nouăzeci și unu de oameni, în fiecare an de Crăciun. Nu mai gătesc, dar întotdeauna ajut la formarea meniului. Și am insistat, de asemenea, să am „biroul parohial, o sută de pahare, o sută de furci, o sută de cuțite, o sută de linguri” la echiparea biroului parohial. Am dat deja loc unei nunți, așa că nu ne-am jenat când a trebuit să fie stabilită.

- Cum a devenit preot dintr-un catering?

- Căruța a mers bine în ospitalitate și am câștigat mult mai mulți bani cu ea decât în medie, dar am simțit întotdeauna că lipsește ceva. Când lumea discotecii a venit în anii optzeci, colegii mei s-au dus să se îmbrace și au câștigat și mai mulți bani, dar am tânjit după un fel de comunitate pe care nici Liceul Ágoston Trefort, care era considerat un concurs stabil, nici slujba mea . Isus a trăit întotdeauna în mine, cel mult în momentul în care îl împachetam bine undeva și îl puneam pe raft. Un prieten de-al meu m-a chemat în parohia Zugliget, unde părintele Imre Kozma a condus o comunitate, chiar am stat pe scaunul mic, am fost atât de mulți. Când l-am întâlnit, am înțeles că Dumnezeu nu este o dogmă, iar credința trebuie trăită nu numai în biserică, ci și în autobuz, în cinematograf, în curte. Aici am simțit că nu mă interesează discoteca și creșterea cifrei de afaceri a restaurantului, ci în comunitate.

- Și câtă „ospitalitate” a rămas în preot?

- Spuneam că obișnuiam să găzduiesc oameni la biroul meu și acum la biroul domnului. „Culoarea mea de bază” este încă ospitalieră. Când m-am dus la Beregszász și apoi la Munkács într-o misiune de cinci ani, într-o comunitate foarte săracă, nici nu am mințit despre asta: am adunat mereu fructele căzute din grădina parohiei și am făcut foarte popular compot din el. Când a venit un copil sau un adult, l-am așezat, i-am dat un pahar de compot călduț și conversația a început mai ușor. Chiar și astăzi, mă pregătesc să gătesc sau să servesc oricând am nevoie.

- Își distrează nu numai colegii, ci și persoanele fără adăpost de Crăciun.

- A existat și un anumit conflict în legătură cu acest lucru, au fost cei care s-au plâns că „facem un restaurant” din biserică. Dar acest Józsefváros, „nyócker”, ar fi înșelător să pretindă că aici nu există oameni fără adăpost în număr mare. Și de Crăciun, toată lumea are un castron cu mâncare mai specială: am pregătit-o pentru cincizeci de persoane fără adăpost în biserică. Măicuțele din Ordinul Surorilor Maicii Tereza operează două case de recepție în Budapesta, una aici pe strada Tömő și, cu excepția zilei de joi, au întotdeauna mâncare caldă și cazare pentru cei care au nevoie. Eu însumi consider că slujba este uneori fără adăpost, dar prezența pe stradă, „apropierea”, există în viața mea de zi cu zi. Constat că oricine rămâne fără adăpost are aproximativ trei luni pentru a inversa acest proces. Dacă nu vă puteți întoarce la familie în acest timp sau nu puteți găsi un loc de muncă din care să întrețineți un apartament, este aproape imposibil să vă întoarceți la viața normală.

- Cum poate ajuta un preot catolic în acest sens?

- Nu, sau nu doar prin rugăciune și cu siguranță nu prin urmărire. Mai degrabă, se caracterizează printr-un fel de dragoste grea, încerc să-l zdruncin pe cel care se întoarce spre mine, uneori mă întreb că nu poate să-și ceară scuze față de cei pe care i-a rănit și chiar în umilință, ci să se întoarcă la ai lui. Au existat exemple de reușită a acestuia. După câteva luni de a rămâne fără adăpost, din păcate, se poate ajunge aproape de o stare de „lipsă de speranță”. Se obișnuiesc cu acest mod de viață, acceptă ceea ce vine, nu se freacă.

- Dincolo de persoanele fără adăpost, există o altă lume în orașul Józsefváros: micile magazine și magazine musulmane.

- Din ce în ce mai mulți comercianți musulmani deschid un magazin pe strada Baross și, într-un mod bun, trebuie să se obișnuiască cu prezența lor. Aici, în spatele parohiei, de la fereastră, puteți vedea un magazin de telefonie egiptean, nu departe, un coafor musulman. Este imposibil să se decidă dacă au venit aici în mod legal sau ilegal, faptul că sunt aici. Și, desigur, creștinii, ei bine. Recent, de exemplu, a existat o piesă de păstor aici, în districtul nostru, unde copiii negri creștini jucau îngeri. Cu alte cuvinte, în mod eficient, migranții locuiesc deja printre noi.

- Și accepți asta?

- Absolut. Este firesc să ne protejăm granițele, dar trebuie să ne adresăm celor care sunt aici. La momentul în care a început toată această „aventură a migranților”, puteai vedea unguri care stăteau afară pe marginea drumului, împărțind mâncare și pături, dar într-una din clădirile din districtul de aici, cetățenii se adunau și găteau în subsolul unei clădiri de birouri. in fiecare zi. Am fost și noi acolo în II. În Piața Papa Ioan Paul, am scos lucruri calde, mâncare, cuverturi. În spatele știrii, însă, se afla dorința de a ajuta civilul și, ca om, i s-au alăturat evrei și creștini, liberali și conservatori. Așa este: lumea este deschisă și noi suntem diversi.