Deportați maghiari eliberați la Bergen-Belsen în Suedia (1945-1946)

Introducere[1]

În perioada 1944/1945, zeci de mii de prizonieri maghiari au fost deportați în lagărul de concentrare Bergen-Belsen în mai multe perioade [2]. Cum și cum - istoriografia nu a oferit multe răspunsuri la toate acestea până de curând.

În plus față de satul Bergen, pe câmpia nordică a Germaniei, la jumătatea distanței dintre Hanovra și Hamburg, lagărul de antrenament al armatei Wehrmacht funcționează de la mijlocul anilor 1930, iar în vecinătatea războiului a fost înființat un lagăr de prizonieri. . În plus, în vara anului 1943, Heinrich Himmler, liderul imperial al SS (Reichsführer-SS), a înființat un lagăr de concentrare într-o zonă întinsă presărată cu păduri de pini între Bergen și municipalitățile învecinate Belsen. Spre deosebire de alte tabere din sistemul de tabere SS, acesta a fost fondat cu un scop complet diferit. Liderii SS doreau să creeze un loc de reședință pentru evreii cu relații externe importante și cu dublă cetățenie, care urmau să fie schimbați cu cetățeni germani internați de către partidele aliate, în război. Acest plan a fost în concordanță cu ideile naziste ale celui de-al doilea război mondial, care au culminat apoi cu unele schimburi cu adevărat reușite și, în același timp, secrete. [3]

(Imaginea 1)

Ca parte a acestui plan nazist, aproximativ 14.000 de cetățeni evrei maghiari au intrat în lagăr în patru etape în a doua jumătate a anului 1944, dintre care marea majoritate au fost închiși la Bergen-Belsen ca „evrei de schimb” (Austauschjuden). [4] Primul - și cel mai cunoscut - contingent, așa-numitul A fost un grup Kastner care a mers la rampa Bergen-Belsen pe 9 iulie 1944. După multe luni de ședere internă, toți cei 1.642 de membri ai contingentului au ajuns în Elveția la începutul lunii decembrie 1944, în urma unui acord reușit. [5] Evreii care i-au urmărit și au fost înghesuiți în transportul maghiar în decembrie, luând locul grupului Kasztner în lagăr, nu se mai descurcau atât de bine. Unii dintre ei erau familii de evrei din Marea Câmpie care au plecat în lagărele de muncă din Austria în vara și toamna anului 1944: au ajuns aici pe 7 decembrie 1944. Cealaltă parte dintre aceștia erau muncitori uniți la Budapesta la sfârșitul lunii noiembrie și începutul lunii decembrie 1944 și evreii capturați în alte raiduri, al căror tren de vagoane aglomerat a ajuns la Belsen pe 12 decembrie. Al treilea grup al lor erau, de asemenea, femei și bărbați evrei capturați la Budapesta de Crucea Săgeții, deportați de asemenea din gara Józsefváros pe 7 decembrie 1944, care au ajuns la destinație de Crăciun.

Pentru evreii maghiari care au venit la Belsen aproape în același timp, SS a stabilit tabăra maghiară (Ungarnlager) în cadrul taberei de schimb (Sonderlager sau Aufenthaltslager). Referindu-se la această denumire, evreii maghiari destinați schimbului erau intenționați să fie concentrați într-un singur loc și tratați într-un mod special. Trebuie remarcat, însă, că nu toată lumea a ajuns aici, membrii ultimului transport au fost repartizați în lagărul de prizonieri (Häftlingslager): trebuiau să lucreze la muncă forțată brutală. Ungarnlager este un fenomen special în istoria Holocaustului maghiar. Locuitorii săi se puteau bucura de privilegii față de alte tabere: nu trebuiau să poarte haine de prizonieri, familiile puteau rămâne împreună și nu trebuiau să lucreze.!

(Imaginea 2)

Aspecte maghiare ale eliberării taberei

Când Belsen a fost predat forțelor britanico-canadiene prin protocol oficial în noaptea de 12 aprilie 1945, soldații acestei forțe nu știau încă cu ce se confruntă. 13-15 aprilie. Bergen-Belsen a fost primul lagăr de concentrare major care a fost „eliberat” de către aliații occidentali, mass-media britanică raportând bogat despre condițiile care prevalează aici. Vederea a mii de cadavre care zăceau aici și a aproximativ 55.000 de prizonieri supraviețuitori agonizați într-un stat îngrozitor a definit multă vreme gândirea publică despre Holocaust și chiar a avut un impact decisiv asupra conturării imaginii Germaniei în opinia publică occidentală timp de decenii. [7] Cele 10.000 de cadavre din lagăr la acea vreme și alte mii în săptămânile următoare au fost arse continuu în gropi de digestie.

Drumul suedez

În această situație, britanicii și-au dat seama curând că sarcina lor principală era de a reduce epidemiile, TBC și alte boli și de a furniza penicilină. Ca următor pas, majoritatea supraviețuitorilor au avut nevoie de reabilitare mentală și fizică, ale cărei efecte așteptate fuseseră deja pregătite pentru ei printr-un raport UNRRA [8]. [9] În același timp, doar câțiva medici, în special studenți voluntari englezi, belgieni și olandezi, precum și unii psihiatri, ar putea fi dislocate în mulțimea din Bergen, care a devenit în curând tabăra DP [10]. Cu toate acestea, pentru supraviețuitori, găsirea legăturilor de familie, reînvierea unui sentiment reînnoit al comunității evreiești și experiența unor relații umane generale și libere au avut, de asemenea, o semnificație terapeutică. [11]

Cu toate acestea, au existat prizonieri pentru care toate acestea s-au dovedit a fi puține, deși maghiarii eliberați au fost foarte recunoscători pentru condițiile umane normale și grija pe care au experimentat-o din nou în prima perioadă a libertății lor. La începutul lunii mai 1945, succesul operației de salvare suedeză Bernadotte, care se desfășura de câteva săptămâni, le-a devenit cunoscut.). [13] Acum, odată cu sfârșitul războiului european, superputerile aliate, prin UNRRA, au reușit să apeleze la guvernul suedez cu o cerere de organizare a transportului unui alt, mai mult de 10.000 de deportați deportați în Suedia, cu implicarea Crucea Roșie suedeză. Acțiunea servește tratament medical, precum și scopuri de reabilitare spirituală. „Operațiunea de salvare” organizată de Crucea Roșie suedeză s-a concentrat de la început pe Belsen, în care au jucat un rol un număr mare de victime ale sănătății, dar și atenția puternică a presei menționate anterior.

Armata britanică nu a lansat un obstacol în fața personalului UNRRA și al Crucii Roșii suedeze. „Suedezii” au fost separați în barăci independente [14]. La câteva zile după înregistrare, livrările au fost organizate efectiv. A fost transportat cu trenul sau cu autobuzele rănite militar la Lübeck și din fostul oraș hanseatic cu feribotul regulat către Malmö, Suedia. Portul Malmö, lângă Bergen-Belsen, este menționat de toți cei care-și amintesc, deoarece Crucea Roșie a înființat o tabără de distribuție unde au fost înregistrați și apoi clasați în tabere de sanatoriu înființate pentru ei în țară, în funcție de starea lor. și natura bolii lor. Cele câteva zile petrecute într-o tabără ecologică din sudul Suediei au fost însoțite de dezinfectare obligatorie și dușuri publice, pe care maghiarii le considerau de obicei extrem de umilitoare. După câteva zile aici, autobuze de dimensiuni medii pictate în alb și gri caracteristic, cu o emblemă mare de cruce roșie pe laturile lor, i-au dus pe supraviețuitorii interiori în tabere. [15] Cei mai răi au fost luați direct de la Malmö la spital ca stație intermediară înainte de tratamentul lor de sanatoriu.

(Imaginea 3)

(Imaginea 4)

Majoritatea maghiarilor sufereau de o dor de casă puternică, așa că, oricât de bine s-ar simți în Suedia, au vrut să se întoarcă acasă. Crucea Roșie suedeză s-a orientat și ea în această direcție, deoarece lagărele temporare de sanatoriu au fost abolite treptat în decurs de un an. Cei mai mulți supraviețuitori adulți maghiari au fost obligați să se angajeze cel mai târziu în acel moment, doar pentru a oferi sprijin financiar pentru întoarcerea lor acasă. Unii, precum George Feuerstein din Košice, au învățat curând germana și apoi suedeza, iar el a obținut un loc de muncă într-o bibliotecă din Göteborg din primăvara anului 1946. [18] În majoritatea cazurilor, totuși, din cauza lipsei de competențe lingvistice și calificări, acestea erau situate la niveluri scăzute din sectorul serviciilor sau în fabricile din industria ușoară de la începutul anului (îmbrăcăminte, fabrică de pantofi, fabrică de cauciuc, sticlă fabrică etc.). Femeia Barbara Marton Arad dintr-o fabrică a fost întrebată constant de colegii ei suedezi despre lucrurile din tabără pe care le-a fost greu să le poarte. Această împrejurare l-a ajutat, de asemenea, să se întoarcă acasă cât mai curând posibil. [19]

(Imaginea 5)

Statul maghiar, pe de altă parte, nu a făcut nimic pentru a repatria grupul suedez, la fel ca evreii maghiari care au supraviețuit genocidului în taberele apatrizilor de pe continent. Întrucât bogăția evreilor maghiari a fost aproape complet „arizată” în anii precedenți, în plus, inflația, care este, de asemenea, unică în istoria lumii, a început la sfârșitul anului 1945 și orice ajutor la domiciliu și rude s-a dovedit a fi impracticabil. Oamenii mai curajoși au încercat să se alăture grupurilor de întoarcere române, cehoslovace și iugoslave încă din toamna anului 1945. Vilmos Böhm a încercat să-l ajute pe ambasadorul Ungariei la Stockholm: a vizitat ungurii recuperându-se în sanatorii, a încercat să obțină pașapoarte pentru ei, să le ofere bani în propria sa competență, dar posibilitățile sale erau limitate. Comitetul mixt și Wallenberg (Raoul Wallenberg Hjälpkommité för Ungerska Deporterade) au reușit deja să le ofere un sprijin financiar și moral mai eficient.

(Imaginea 6)

Din sursele împrăștiate, se pare că majoritatea s-au întors în Ungaria între noiembrie 1945 și toamna anului 1946 sau, într-o măsură mult mai mică, au migrat mai departe către Statele Unite și, respectiv, Palestina. Proporția celor care au rămas a fost mult mai mică. Există, de asemenea, un exemplu că abia în 1947 s-a decis repatrierea. Cercetările cu privire la numărul efectivelor sunt și mai în război. Potrivit unui sondaj al organizațiilor contemporane de azil, în 1945-1946, aproximativ 1.540 de maghiari, foști rezidenți ai lagărelor de concentrare germane, au fost reabilitați în Suedia. Cu toate acestea, această cifră este departe de a fi exactă. În prezent, studiile se limitează la estimări generoase conform cărora cel puțin 1.500-2.000 de supraviețuitori evrei maghiari eliberați în Bergen-Belsen au fost tratați în Suedia. Cu toate acestea, acest număr poate ajunge cu ușurință la trei mii de oameni. În orice caz, soarta grupurilor maghiare din Bergen-Belsen care au participat la reabilitarea din Suedia are un loc special în istoria Holocaustului maghiar.

Atelierul istoric NTF pune la dispoziția tuturor rezultatele științifice gratuit și pune la dispoziție gratuit articolele sale educaționale. Cu toate acestea, editarea, aspectul și întreținerea site-ului web ne vor costa și bani, vă rugăm să donați pentru a ne susține cauza, astfel încât să putem continua să punem articolele noastre la dispoziția cititorilor noștri. Așteptăm cu nerăbdare sprijinul dvs. pe pagina noastră Patreon (link).

[1] Cercetarea și pregătirea acestui studiu au fost posibile prin Infrastructura Europeană de Cercetare a Holocaustului (EHRI) și Bursa de Cercetare János Bolyai a Academiei Maghiare de Științe. Articolul este o versiune restrânsă și revizuită semnificativ a următoarei lucrări: András Szécsényi: Deportați maghiari eliberați în Suedia. Reabilitare medicală, emigrare, revenire în Ungaria (1945–1946). În: Studiile Holocaustului, X. Ed. Randolph L. Braham. Trecut și viitor, Budapesta, 2019, 85–123.

[2] Gábor Kádár - Zoltán Vági: Cartea Taberelor. Maghiari în lagărele de concentrare naziste. Book & Coffee, Budapesta, 2017. 111.

[3] Yehuda Bauer: Evrei de vânzare? Negocierile nazist-evreiești, 1933-1945. Yale University Press, New Haven.; Richard Breitman: Himmler și Bergen-Belsen. În: Belsen. Istorie și memorie Eds. Jo Reilly - David Cesarani - Tony Kushner - Colin Richmond. Londra - Portland 1997. Frank Cass, 74–79; Naftali Oppenheim: Poporul ales. Povestea transportului 222 de la Bergen-Belsen la Palestina. Vallentine Mitchell, Londra 1996.

[4] În ceea ce privește transportul: Stephanie Billib: »Informații privind transportul în Zufalls ...« Das Ungarnlager în Bergen-Belsen din decembrie 1944 până în aprilie 1945. În: Bergen-Belsen. Neue Forschungen. Bergen-Belsen. Neue Forschungen. Hrsg. Habbo Knoch - Thomas Rahe. Wallstein, Göttingen 2014. 92–99; Helena Huhák: Bergen-Belsen în poveștile de viață ale evreilor maghiari deportați: un studiu centrat pe locație al poveștilor supraviețuitorilor. În: Studiile Holocaustului IX. Ed. Randolph L. Braham. Bp. 2018. 250–253.

[5] Rezumatul acțiunii Kasztner: Raportul Kasztner. Raportul Comitetului Evreiesc de Salvare, 1942–1945 de Rezső Kasztner. Eds. László Karsai - Judit Molnár. Yad Vashem. Ierusalim 2013. În special: 11–49.

[6] Thomas Kubetzky: Fahrten ins Ungewisse. Räumungstransporte aus dem Konzentrationslager Bergen-Belsen. im aprilie 1945. În: Bergen-Belsen. În: Bergen-Belsen. Neue Forschungen, i. m. 150–176.

[7] Rainer Schulze: Imagini imediate. Narațiuni britanice ale eliberării din Bergen-Belsen. În: Bergen-Belsen. Neue Forschungen, i. m. 277–289.

[8] United Natins Relief and Rehabilitation Administration, Biroul Națiunilor Unite pentru Ajutor și Reconstrucție.

[9] Ben Shephard: După ziuă. Eliberarea lui Belsen. Pimlico, Londra, 2006. 135; Mark Celinsack: Distanța de la Belsen Heap. Forțele Aliate și eliberarea unui lagăr de concentrare nazist. University of Toronto Press, Toronto - Buffalo - Londra 2015.

[10] DP = Tabere pentru Persoane Dispalate: lagăre de concentrare temporare pentru supraviețuitorii lagărelor de concentrare eliberate pentru a facilita și a se pregăti pentru întoarcere.

[11] Ben Shephard: Afer Daybreak, i. m. 137.

[12] Pentru operațiunea de salvare suedeză cu „autobuze albe”, a se vedea în special Sune Persson: Escape from the Third Reich: Folke Bernadotte and the White Buses. Frontline Books, Londra 2009.

[13] Swen Radowitz: Schweden und das „Dritte Reich” Die deutsche-schwedischen Beziehungen im Schatten des Zelten Weltkrieges Krämer, Hamburg, 2005. 576.

[14] Interviu cu Borbála Hirschler, Budapesta, 16 ianuarie 2017. Pregătit de Heléna Huhák și András Szécsényi (deținut de autor). Un scurt rezumat al vieții lui Borbála Hirschler în Suedia, șederea ei în Lokabrunn, recuperarea ei, munca ei din fabrică și câteva fotografii pot fi găsite aici: Krisztina Kelbert/Krisztina Kelbert: Face to Face. Imagini din istoria comunității evreiești din Szombathely/Eye to Eye With the History of Szombathely's Jewish Community. Yellow Design Kft, Szombathely, 2016. 283–287.

[15] Ulf Zander: Pentru a salva sau a fi salvat. Eliberarea Bergen-Belsen și autobuzele albe în culturile istorice britanice și suedeze. În: În Holocaust. Câmpurile de luptă postbelice. Genocidul ca cultură istorică. Eds. Ulf Zander și Klas-Göran Klarsson. 343–383.

[16] Ibolya Benedek Mihályné Braun: Fragmente dintr-o biografie, 1930-1947. Budapesta, noiembrie 2014. (Manuscris, copie în posesia autorului)

[17] Jurnal, după aproape 50 de ani. Arhivele Muzeului Memorial al Holocaustului din Statele Unite (USHMM). Număr de aderare: 1994.A.0150. Număr RG: RG-02.209

[18] Feuerstein Azriel (Gyuri): Keljfeljancsi. Kosice-Auschwitz-Suedia-Israel. Centrul Memorial Holocaust, Colecție. Ltsz. 2013.141.1

[19] Interviu de istorie orală: Barbara Marton Farkas. Arhivele USHMM. Număr RG: RG-50.549.01.0008

Lista fotografiilor:

Notificarea ambasadorului maghiar în Suedia, doamna Klein Dávidné Mária Frisch a fost deportată. Stockholm, 11 iunie 1946 (deținut de Ágnes Szegő)
Ajutor din partea Comitetului Raoul Wallenberg pentru Greiner Lili. Stockholm, 8 august 1945 (deținut de Gáborné Révész)
Sărbătoarea Paștelui în Lokabrunn, 1946 (deținut de Ágnes Szegő)
Scrisoare de la rudele din Budapesta către Suedia, 1946 (deținută de Ágnes Szegő)
Evrei maghiari în lagărul Landskrona, 1945 (Număr fotografie USHMM: 92087)
Un grup de prizonieri maghiari transportați la Malmö sunt așezați pe brancarde. (USHMM 1990. 111; RG-10. 420.)