Despre perioada postului

Postului Mare

Perioada Postului Mare începe pe 26 februarie 2020.

Evanghelia după Matei vorbește despre „atunci Duhul l-a luat pe Iisus în pustie pentru a fi ispitit de diavol. A postit patruzeci de zile și patruzeci de nopți și în cele din urmă i-a fost foame ”(Mt 4: 1). Astfel s-a pregătit pentru spectacolul său public, punctul culminant al căruia a fost sacrificiul vieții sale la Calvar. După Iisus, Biserica Catolică a introdus postul timpuriu de 40 de zile pentru pregătirea și reînnoirea spirituală, culminând cu celebrarea glorioasă a învierii lui Isus.

Prima zi din timpul penitențial al Bisericii Catolice de Rit Roman Miercurea Cenușii, care este întotdeauna cu 46 de zile înainte de Duminica Paștelui. O sărbătoare mișcătoare care își obține data exactă în calendar doar după ce a fost calculată Duminica Paștelui.

Cum se face acest calcul?

Conform regulilor adoptate la Consiliul de la Nisa (325), Duminica Paștelui trebuie să fie în duminica următoare primei luni pline după echinocțiul de primăvară. Lucrurile complicate sunt că, din punct de vedere astronomic, echinocțiul de primăvară nu este întotdeauna în aceeași zi fixă, dar apoi Consiliul de la Nicea a legat acest eveniment de 21 martie. Ca parte a reformei calendarului gregorian (1582), s-a clarificat că cea de-a 14-a zi a lunii lunare trebuie considerată întotdeauna o „lună plină”. Metodele astronomice și ecleziastice de calcul coincid cel mai adesea, cu doar 18 abateri (t) între 1900 și 2100. Așadar, Duminica Paștelui este, de asemenea, o sărbătoare mișcătoare care se desfășoară în perioada 22 martie - 25 aprilie. Cea mai timpurie dată posibilă este 22 martie, dar acest lucru este foarte rar și va fi în 2285 data viitoare. În 2020, Duminica Paștelui va fi sărbătorită pe 12 aprilie. Dacă vrem să știm când va fi Miercurea Cenușii, trebuie doar să numărăm 46 de zile înapoi și vom avea deja 26 februarie.

Dar de ce 46 de zile?

Am crede că ne amintim de cele 40 de zile ale lui Isus în pustie cu Postul Mare. Atunci de ce 46 de zile? Deoarece cele șase duminici din Postul Mare nu sunt considerate parte a perioadei oficiale a Postului Mare. În fiecare duminică ne amintim de o înviere specială, specială a lui Isus. Prin urmare, dacă luăm 6 din cele 46, obținem cele 40 de zile notabile ale Postului Mare. Așa va începe Postul Mare anul acesta pe 26 februarie.

Cu toate acestea, mulți consideră Postul Mare doar un moment al postului Sf. II. Papa Ioan Paul al II-lea el credea că această perioadă ar trebui să se încheie mai presus de toate cu dragoste pentru semenii noștri. El a repetat această idee aproape în fiecare an în mesajul său anual al Postului Mare.

Sf. II. Papa Ioan Paul al II-lea în Miercurea Cenușii - Foto: REUTERS/Max Rossi

În 1986, mesajul papal a subliniat rolul mass-media:

„Mass-media ne vorbește ochilor și inimilor în fiecare zi binecuvântată, în timp ce ne transmite strigătul urgent și disperat al milioanelor fraților și surorilor noastre mai puțin norocoase. Cei care sunt victime ale unui fel de dezastru natural sau provocat de om, care sunt flămânzi, răniți fizic sau mental, bolnavi, care au pierdut totul, au fost exilați, care au rămas singuri fără niciun ajutor. Ei se îndreaptă către noi creștinii care doresc să trăiască marea poruncă a Evangheliei și a Iubirii.

Deci avem informațiile. Dar ne simțim afectați? Când citim ziarul sau ne uităm la televizor, cum putem continua ca un turist indiferent sau cum putem judeca evenimentele și lucrurile fără a ieși din micul nostru colț? Putem să ne întoarcem cu spatele, astfel încât să nu fim deranjați, supărați sau supărați de milioanele de ființe umane care sunt creaturi ale fraților și surorilor noastre, Domnul Dumnezeu, și la fel de așteptând viața eternă ca și noi? Cum putem rămâne insensibili la a vedea copiii scheletici cu față disperată? Nu ar trebui să se trezească conștiința noastră creștină în această lume plină de suferință? Ne poți spune altceva despre pilda bunului samaritean? ”

Poate că nu întotdeauna îi putem ajuta pe cei din diferite părți ale lumii, dar îi putem ajuta pe cei din comunitatea noastră locală. De exemplu, putem ajuta bucătăriile sărace sau să mergem la un prieten vechi și singuratic.

Sf. II. Ioan Paul și-a închis mesajul printr-o chemare puternică, un mesaj care ne zguduie conștiința și ne conduce către un Post mai iubitor și milostiv.

„Acum, la începutul Postului Mare, într-un timp de pocăință, contemplare și generozitate, Hristos se întoarce din nou către voi toți. Biserica dorește să fie prezentă în lume, mai ales în lumea celor suferinzi și se bazează pe tine. Iubirea milostivă nu ezită, deoarece ne exprimă credința. Deschide mâinile, dă-le vecinilor tăi. ”

În cele din urmă, tânărul poet maghiar Gyula Reviczky, care a murit la vârsta de 34 de ani, a păstrat pocăința. cităm câteva pasaje din poemul său.

Gyula Reviczky: Pocăiți-vă!

Îți mai vine în minte uneori,
Care este biciul lui Dumnezeu?
A trebuit să vin pentru potop,
Și cum a pierit Sodoma? ...
Puternic pentru Sparta, înțelept pentru Atena,
Nu te-ai gândit la Roma?
O migrație poate veni din nou! ...
O, pocăiește-te!

S-au lăudat că în acest secol
Cât de înțelept, puternic, atotputernic.
Nu se simte ca un miraj
Și în ceea ce este frumos, dar nu real.
El a răsturnat toți vechii idoli;
Dar inima nu a primit nimic.
Omul nu este fericit și nu este bun! ...
O, pocăiește-te! ...

Cunosc foarte bine acea fantomă
Ornamentul omului, jumătatea dreaptă;
Dar, vai, chiar dacă ar fi dezolarea sobră,
Există bucurie în ea.
Care ucide visul unui copil,
Oh, fantoma asta e al naibii!
Nu este înțelept, cine poate și nu simte ...
O, pocăiește-te!

Vino la biserica mea să plângi;
Bate sânii păcătoși,
Și de la marele zeu al iubirii
Cere o inimă bună, curată.
Pentru lacrimi, lacrimi
Ai un cuvânt mângâietor.
Îmbrățișându-se reciproc, iertând:
Așa ar trebui să te pocăiești!