Detalii de credință

Charles Capps: Credință și mărturisire

Unul dintre cele mai mari succese de carte de la începutul anilor 1990 a fost lucrarea lui Kenneth Hagin The Biblical Faith printre publicațiile creștine maghiare. De atunci nu am mai citit nicio scriere mai bună despre subiectul credinței, iar această carte este de puține ani de zile. De aceea, cartea lui Charles Capps Faith and Confession, disponibilă la începutul lunii decembrie și publicată în seria New Spirit Books, este, de asemenea, de mare interes.

Când unul dintre cei mai mari bestselleruri ai autorului, Puterea creativă a cuvântului, a intrat în magazine în această vară (tot în seria New Spirit Books), mulți dintre noi încă simțeam că acest lucru a achitat o datorie veche a editării de cărți creștine maghiare. Această carte de succes s-a dovedit a fi un decalaj uriaș, popularitatea și statisticile sale de vânzări sunt foarte remarcabile și în Ungaria.

Puterea creatoare a cuvântului a revoluționat cu adevărat credința creștinismului penticostal-carismatic din anii '70. Charles Capps a transformat viziunile personalităților profetice precum Kenneth Hagin sau Oral Roberts în învățături elaborate. Cartea și seria de predici asociate ei au stârnit o uriașă furtună: mulți au acuzat ocultismul, amestecând elemente ale științei creștine cu teologia creștină pură, ale celor care au înțeles și au început să proclame puterea creatoare a Cuvântului lui Dumnezeu și a cuvântului de credință al omului.

Timpul a dovedit-o pe aceasta din urmă. Astăzi, în fiecare biserică penticostală-carismatică pentru ceva, ei învață sensul cuvintelor, vorbirii și cred în puterea mărturisirii. În același timp, începând cu anii 1970, s-a acumulat o cantitate enormă de experiență cu privire la ce și în ce mod credincioșii sunt capabili să interpreteze greșit. Acest lucru l-a determinat pe Charles Cappset să scrie o altă carte, Credință și mărturisire, la sfârșitul anilor 1980.

Scopul stabilit în Introducere este ca această lucrare să clarifice neînțelegerile, să expună și să corecteze excesele, protejând și stabilind în același timp și mai puternic viziunea originală. În acest sens, cititorul maghiar poate prelua aproape continuarea puterii creatoare a cuvântului, al doilea volum, în decembrie. Cu toate acestea, oricine este pe punctul de a face semn cu mâna în acest moment și crede că autorul vrea să dezlipească o altă piele de succesul cărții anterioare greșește foarte mult! Credința și mărturisirea nici măcar nu se referă la vechiul bestseller, iar cititorul nu are niciodată impresia că ține în mână un sentiment al puterii creatoare a cuvântului.

Charles Capps este un mare profesor. Oricine ar fi crezut că a împușcat vreo praf de pușcă cu cartea anterioară va fi surprins. Cu toate acestea, stilul său de predare se caracterizează printr-o metodă familiară cititorului maghiar din scrierile lui Kenneth Hagin, pe care o înconjoară, o susține, o prezintă din toate părțile, se pregătește cu realitatea și își formulează afirmația principală de atâtea ori - întotdeauna puțin diferit - ca în sfârșitul pe care îl identifică aproape imperceptibil cu el și îl îmbrățișează. El vorbește credință în cititor cu realitate. Toate acestea cu imagini, parabole, paralele captivante, imaginative, uneori chiar strălucitoare.

După cum am menționat, autorul nu a rămas fără muniție atunci când a scris prima carte. Mai mult decât atât, el își exprimă acum de-a dreptul obiectivul de a-și prezenta mesajul cititorilor săi chiar mai detaliat, chiar mai atent și într-o varietate și mai mare. Pe măsură ce scrie, „Adesea presupunem de la bun început că oamenii înțeleg exact despre ce vorbim. Pe de altă parte, situația este că nu trebuie să presupunem nimic în avans. Fiecare mic detaliu ar trebui menționat în predicare. Trebuie să spunem o afirmație în atât de multe moduri încât să nu mai poată fi înțeleasă greșit. Trebuie să facem lumină asupra unei probleme din cât mai multe perspective posibil, repetându-ne afirmațiile de mai multe ori. Trebuie să calculăm fiecare mic detaliu. ”

Capps rămâne acum îndatorat de capturile curajoase ale profesorilor. Ca fost fermier care se ocupă cu agricultura de zeci de ani, el este foarte acasă în legile semănatului și recoltării. El lubrifiază în realitate în apele domestice în timp ce scoate din nou și din nou Marcu 4: 26-29, în care Isus parabolă fermierul în legătură cu împărăția lui Dumnezeu, care semănă sămânța în pământ și apoi își face treaba și sămânța încolțește și dă roade, iar omul nu știe cum, pentru că pământul se produce. Sunt sigur că va mișca imaginația multora dintre noi și, pentru o lungă perioadă de timp, vom menționa viziunea urechii interioare a omului sau paralela legăturii dintre credință și mărturisire la forța și flotabilitatea unui avion, sau chiar sistemul de răcire și încălzire al casei.inimă și speranță.

Dincolo de cele spuse până acum, este adevărat și faptul că Credința și Spovedania, așa cum arată titlul său, nu sunt doar al doilea volum al puterii creatoare a Cuvântului, ci mult mai mult. Este, de asemenea, o mare învățătură despre credință și speranță. Iar aceasta - împreună cu viziunea de a ne sfinți vorbirea - este ceea ce creștinii maghiari de astăzi au nevoie ca o gură de pâine. (Poate că seria New Spirit Books se referă nu numai la Duhul Sfânt în numele său, ci și la momentul apariției cărților are legătură cu Duhul lui Dumnezeu?) Credință și mărturisire. Sunt deosebit de interesante pasajele în care putem citi despre credință ca substanță (materie primă) a lucrurilor sperate și despre sămânța credinței, respingerea și dezvoltarea credinței ca sămânță - o sămânță de muștar.

În sfârșit, autorul, ca profesor, este izbitor și apreciat pentru nevoile sale, sensibilitățile și empatia pentru munca pastorilor. El a deplâns în repetate rânduri faptul că unii creștini s-au întors acasă ca gândaci minuni religioși din seminariile de credință pe care le-a condus, printre altele, și au provocat revoltă în congregațiile locale. De aceea a vrut să scrie o carte care să nu lase întrebări deschise.

El este foarte norocos să sublinieze în mod repetat că formarea credinței este supusă dezvoltării, timpului. Deși credința care mișcă munții poate fi dezvoltată prin mărturisire, este nevoie de timp - probabil timp, măsurat în ani - care nu trece niciodată de la un moment la altul. Este simpatic să îndrăznești să vorbești despre dezvoltare, răbdare, bun simț și echilibru ca profesor de credință.

Acest lucru este evident mai ales în relația dintre credință și acte de credință. Este extrem de ilustrativ atunci când este paralel cu manifestarea parțială sau completă a credinței cu acțiunile parțiale sau complete ale credinței și subliniază că doar manifestarea completă justifică întreaga acțiune. În legătură cu vindecarea, se pare că, de exemplu, medicamentul trebuie oprit doar atunci când există deja vindecare completă: manifestarea deplină a credinței noastre în vindecarea divină. Până atunci, trebuie să practicăm un act parțial al credinței noastre, cum ar fi mărturisirea credinței.

Prin urmare, Charles Capps nu se alătură masei de casete a templului care vinde soluții instantanee. Cartea dvs. poate fi mai puțin bombastică din această cauză (de exemplu, nu a devenit un bestseller în America), dar promite cel puțin ca rezultate durabile. Această lucrare a stimulat rugăciunea, un studiu entuziast, sistematic al Cuvântului lui Dumnezeu, o viață creștină disciplinată, angajată, previzibilă, în ciuda faptului că, datorită limitărilor subiectului, nu afectează participarea la biserică, închinare, slujire sau chiar predicarea.efecte benefice asupra dezvoltării credinței. Mă bucur să o recomand tuturor creștinilor maghiari loiali și cine știe: putem fi chiar un bestseller?!