Volubilul deliberat

Capitala vastului imperiu, Sankt Petersburg (Pityer), și-a trăit viața normală la începutul secolului al XX-lea. Deși a fost lovit de vânturile celui de-al Doilea Război Mondial, tractoarele (hanurile) erau pline, în restaurante se cânta muzică rusă sau țigănească, se produceau fabrici, alunecările alunecau pe străzi, iar doamnele și gardienii de pe elita principală strada, vânzătorii de înghețată Bolshaya Morskaya și-au oferit portretele cu voce tare, iar râșniții au oferit serviciile gospodinelor, în timp ce butoaiele și-au echilibrat cu găleată gălețile de lemn în mulțime. Pityer era rece și măsurat, stăpânitor ca întotdeauna, dar relativ calm. Deși tensiunile pluteau din ce în ce mai mult peste capetele acestui al treilea oraș cel mai populat din Europa, nu mai mult de câțiva radicali din multitudinea colorată visaseră să răstoarne sistemul țarist. După izbucnirea primului război mondial, la 18 august 1914, numele german (Sankt-Petersburg) a fost tradus în Petrograd prin traducere în oglindă. Chiar și atunci, majoritatea nu-și putea imagina ce s-ar fi întâmplat în trei ani. Forțele își lovesc capul care reacționează chimic între ele pentru a zgudui întreaga lume.

După cum a spus scriitorul Alexander Soljenitsin, după asasinarea primului-ministru reformator, Pyotr Stolipin în 1911, Rusia s-a repezit imparabil în revoluție. În acel moment, însă, era și mai evident că, recuperându-se din criza revoluționară, a început să înflorească din 1908. În zecile secolului trecut, producând una dintre cele mai dinamice evoluții din istoria sa, producția totală a crescut cu 7-10 procente, iar producția industrială s-a dublat în doar un deceniu. Această dezvoltare, alături de agricultură și minerit, a plasat Rusia pe locul cinci printre puterile economice mondiale. Țara a fost un lider mondial în producția de petrol și exporturile de cereale, iar statisticile au arătat progrese semnificative în toate domeniile. Populația a crescut de la 139 la 171 de milioane în zece ani. În ceea ce privește populația și suprafața, țara a ocupat 54% din Europa. Educația populară a avut un mare succes, dovadă fiind, de exemplu, declinul analfabetismului dintre cei înrolați. În timp ce în 1875 doar 21 de nou-veniți erau capabili să citească și să scrie, în 1913 73 la sută.

Cu toate acestea, Rusia era o țară a contradicțiilor strigătoare. Un cărturar francez contemporan, Anatole Leroy-Beaulieu, l-a asemănat cu castele cu cele mai puțin potrivite stiluri una lângă alta. Una dintre extreme era Rusia rurală, o țară rurală care reprezenta optzeci la sută din populație și era în esență blocată în Evul Mediu, formând o lume separată și neintegrată în societatea mai largă sau în sistemul instituțional administrativ. Pe de altă parte, însă, au existat scriitori, artiști, compozitori și cărturari care s-au mutat complet acasă în Occident. Această eră este deseori numită „epoca de argint” a culturii rusești, când, potrivit istoricului american Mark Rajev, lumea occidentală urmărește Rusia pentru prima dată și își adoptă stilul, gustul și valorile spirituale. După cum remarcă Richard Pipes, un excelent cercetător al Revoluțiilor Ruse, aceste contradicții au dat toate impresia de trecere, iar această stare semifabricată a umplut unii cu entuziasm, iar alții cu neliniște.

Cu toate acestea, Sankt Petersburg și-a trăit viața. Cultura înaltă a înflorit și, cu o creștere vizibilă a nivelului de trai, au proliferat, de asemenea, teatrele de mică adâncime și peșterile de joacă. Dacă cineva dorea să vizualizeze elita Pityerite, era suficient să ieși la Bolshaya Morskaya, care se întinde între Catedrala lui Isaac și Amiralitatea, și aproape sigur a dat peste un Mare Duce sau un reprezentant al Dumei. Și, desigur, ofițerilor Regimentelor de Gardă, care au format un club închis și au furnizat cadrului imperiul. Gărzile care vorbeau mai multe limbi străine au făcut multe sacrificii pentru a deveni miniștri, guvernatori, generali și au încăpățânat ocazia de a vâna în apropierea casei regale și a Marilor Duce. Nu au primit un mercenar pentru serviciul militar, dar trebuiau să fie întotdeauna eleganți, puteau face cumpărături în anumite magazine scumpe, puteau sta doar în primele șapte rânduri de la parter în teatrul Mariinsky sau Mihailovski, nu puteau ' Nu negociază cu mașina, așa că un pasager mediu pentru 15 copeici l-au luat. Nici măcar nu puteau alege o soție fără aprobarea adunării, dar apartenența la acest cerc îngust și închis de putere însemna foarte mult. Această elită a privit, de asemenea, în jos cu privire la coupe-ul Moscovei, la capitaliștii emergenți și la inteligență.

Băutura trebuia îngrijită, deoarece Sankt Petersburg era un loc destul de periculos. Hoții, huliganii, prostituatele și-au găsit locul și calculul. Aceasta din urmă se întâmplă doar pentru că Pityer era un oraș al oamenilor la începutul secolului. Au venit aici să lucreze din sat, regimentele de gardă de elită erau staționate aici și mai erau multe alte lucruri de făcut. O femeie nu fusese încă recrutată pentru serviciul public în acest moment, așa că armata aglomerată de oficiali a numărat și exclusiv bărbați. Prin urmare, nu este surprinzător faptul că majoritatea prostituatelor s-au aflat aici în Europa. Unii practicau meșteșugul antic cu o „etichetă”, într-o casă publică, în timp ce alții își vindeau trupurile pe străzi, răspândind nu numai bolile cu transmitere sexuală necontrolat, ci și expunându-se la hărțuirea tâlharilor și a celor nebuni. Un alt grup mare de iaduri din oraș era alcătuit din vagabonzi, care nu toți erau conduși pe stradă de nevoie. Cea mai mare amenințare pentru cetățeanul mediu au fost huliganii. Au fost muncitori din sat, dar concediați, care, temându-se de rușine, au ales strada în loc să se întoarcă acasă.

Pentru Rusia rurală, care reprezintă 85% din populație la începutul secolului al XX-lea, orașul, inclusiv Pityer și Moscova, care se industrializau într-un ritm rapid și necesitau multă forță de muncă, a fost o oportunitate de a izbucni. Chiar dacă țăranii se simțeau străini în marele oraș. După relația patriarhală, noul mediu a fost șocant și a fost cu siguranță dificil să se adapteze la necunoscut. Tovarășul pentru tineri a venit de la Pityer, care l-a și plasat. Ascensorul social le putea zbura până la negustor, la un stand, dar până atunci, trebuiau să lucreze aproape gratuit mulți ani. Cel care a renunțat și s-a întors în sat cu rușine cu greu a găsit nici măcar o soție, pentru că nu era doar un om sărac, ci un om căzut. Prin urmare, singurul obiectiv în fața sătenilor era să plutească în oraș. Independența, inițiativa nu mai era codificată în genele lor doar din motive istorice, așa că nu reprezentau o amenințare reală pentru sistem.