Eclipsă

Lipsa crescândă de preoți este cu siguranță cea mai arzătoare problemă pentru Biserica Catolică în următorul deceniu. Aprovizionarea este adecvată în Africa și Asia, dar încă nu există suficienți preoți în America, iar situația este destul de gravă în Europa. Datele nu sunt nici un motiv de bucurie în Ungaria: numărul studenților la seminar a scăzut de la 420 în 2000 la mai puțin de 200 în 2018, iar numărul pastorilor catolici a crescut cu doar unul anul trecut, înainte de aceasta a scăzut an de an.

La începutul lunii iunie, știrile devastatoare au lovit presa maghiară: datorită scăderii dramatice a numărului de preoți, episcopul György Udvardy de Veszprém a suspendat funcționarea Seminarului Happy Gizella. „Am făcut acest pas trist, dar necesar, în speranța că, mobilizându-ne toate forțele pentru noi vocații preoțești, acest seminar de multă vreme va putea curând să primească din nou studenți”, a scris liderul Bisericii în declarația sa.

În timp ce bisericile sunt închise la rând în jumătatea de vest a Europei, aproximativ 2.800 de biserici au fost renovate în Ungaria și în așezările locuite în Ungaria din bazinul Carpaților, iar 120 au fost construite în ultimul deceniu cu sprijinul guvernului. În același timp, faptul bucuros este umbrit de faptul că numărul preoților care încep slujba este mai mic în fiecare an, iar vârsta medie a practicienilor este în creștere. Deși Ungaria „importă” din ce în ce mai mulți preoți, problema există încă și, din cauza lipsei de personal, există deja pastori care aprovizionează aproape 30 de sate. Dificultățile rezultate, cum ar fi călătoria constantă și supraaglomerarea și teama de epuizare, în sine descurajează mulți, mulți potențiali descendenți. Ca să nu mai vorbim de remunerație. Salariul unui preot eparhial variază între 160 și 200 de mii de forinți, în funcție de vârstă, care este cu mult sub salariul mediu.

Este destul de dificil pentru liderii bisericii și preoții activi să se pronunțe cu privire la această chestiune, deoarece puțini își exprimă opiniile în public. În același timp, lumea exterioară are o viziune clară asupra a ceea ce cauzează problema. Pe baza postărilor din forumurile online, majoritatea cred că problema se regăsește în celibat, legea infertilității obligatorii. Acest lucru este susținut de mai multe povești de viață.

Attila Sáska

În urma miracolelor
Soldatul lui Hristos

„Au încercat să ne pregătească pe noi studenții preoției pentru viața ascetică, să suprimăm dorințele sexuale. Li s-a spus să nu se uite la filme, de preferință să nu citească foarte mult romanele, ci doar să instigeze instinctele. Sa trecem la treaba. Când am fost hirotonit preot, am făcut un jurământ în credința că îmi voi păstra celibatul ”, a spus Dezső Gergely, care s-a căsătorit după 15 ani de slujire preoțească într-un interviu anterior. El a mărturisit că a făcut sex în timpul serviciului și nu s-a simțit vinovat. El a adăugat că își admiră colegii capabili de autocontrol până la moartea lor, dar totuși consideră că nimeni nu poate fi de așteptat să depășească legile naturii.

„Dacă celibatul ar fi abolit, cu siguranță aș fi rămas în profesia mea pentru că nu mi-am pierdut credința sau Dumnezeu. Singurătatea este cea care m-a motivat ”, a spus Tibor Balogh în 2014, după ce și-a anunțat adepții la o Liturghie de duminică că va încheia slujba pentru că își dorește o familie. După ce și-a părăsit profesia, a concurat la alegerile municipale din 2014 pentru titlul de primar din Nagybajcs, pe care l-a câștigat, așa că a condus așezarea timp de doi ani până la demisia sa.

Părintele Ádám Füzes a anunțat în iunie anul acesta că va renunța la profesie după 22 de ani de serviciu. Motivul este similar. „În patruzeci de ani, vreau să duc o viață unificată, adevărată, autentică. În unitate cu mine, viața mea, dorințele mele. Nu vreau să îmbătrânesc singur. Vreau o familie, să găsesc un partener cu care să putem trăi în dragoste reciprocă. Vreau să lucrez și să servesc cu tot binele care este în mine, cu toate cunoștințele, profesia pe care o am: acolo unde este nevoie. Cred că îmi voi găsi partenerul și cadrul extern necesar operațiunii mele ”, a scris preotul catolic în scrisoarea de rămas bun.

Nu există lipsă de pastori în Biserica Reformată, a spus József Zsengellér, prorector al Universității Reformate Károli Gáspár, într-un interviu anterior. Potrivit acestuia, acest lucru se datorează parțial interesului crescând pentru cariera pastorală de la schimbarea regimului. La începutul anilor nouăzeci, atât de mulți oameni au aplicat, încât, pe lângă teologia existentă la Budapesta și Debrecen, au fost deschise două noi instituții de învățământ în Pápa și Sárospatak. Cele patru instituții nu au rămas fără studenți de atunci. În total, există cincizeci sau șaizeci de studenți în Pápa, dar la Budapesta și Debrecen numărul lor este de peste o sută. József Zsengellér a văzut un rol semnificativ în capacitatea pastorilor de a se căsători și de a întemeia o familie.

Attila Sáska, pastorul Parohiei misionare reformate din Délegyháza, nuanțează imaginea de la întrebarea lucrării noastre, spune el, numărul studenților fluctuează. Când a început teologia, avea șaisprezece colegi de clasă, dar doar șapte dintre ei și-au finalizat studiile. Cu toate acestea, în clasa următoare, douăzeci și patru au început și aproape douăzeci au terminat. Deci, în ceea ce privește numărul de solicitanți, nu există motive de îngrijorare, dar pastorul subliniază că faptul că cineva finalizează instruirea nu va deveni automat parohie, adică pastor care slujește într-o congregație. Unii sunt jurnaliști pentru Jurnalul reformat sau ocupă funcții în biroul sinodului. Și, deși nu lipsesc pastorii, potrivit lui Attila Sáska, el adaugă că rezultatul unui joc de șah complicat este că nu există locuri libere în parohii.

"Casa nu arde, dar suntem mai aproape de lipsa pastorilor decât de suprasaturare", a adăugat el. În ceea ce privește vârsta, Biserica reformată este cu siguranță mai bună decât cea romano-catolică, adică vârsta medie a pastorilor este semnificativ mai mică. Potrivit lui Attila Sáska, acest lucru se datorează faptului că marea majoritate a studenților la teologie își încep studiile după absolvire, așa că absolvesc la o vârstă fragedă. Puțini sunt cei care aleg profesia pastorală la o vârstă mai înaintată. Pastorul este de părere că joacă un rol în care studenții la teologie nu trebuie să aleagă între familie și vocație la începutul vieții lor. După cum spune el, mulți studenți ai preoției catolice trec încă examenul la jumătatea drumului, dar se răzgândesc, preferând oricum o familie. Teologul reformat nu trebuie să ia o decizie atât de radicală. Deși mulți susțin că acest lucru oferă preoților mai mult timp pentru îndatoririle lor, Attila Sáska vede că acest lucru nu este neapărat adevărat. Experiența sa personală arată că este bine să ai pe cineva care să te ajute să spui acasă, între cei patru pereți, poți vorbi chiar despre biserică.

Cu toate acestea, există și probleme cu căsătoria, cum ar fi divorțul.

„Din păcate, acest lucru este prezent și în familiile pastorale, din ce în ce mai numeroase”. De cele mai multe ori, motivul este că soțul nu poate prelua stilul de viață al unei profesii pastorale pe termen lung. Există puține salarii, multă muncă și, dacă este necesar, o mică parohie rurală izolată de lume, spune Csilla Szabóné Lévai, pastor subordonat al parohiei reformate Dömsöd-Nagytemplom, către democrat. În astfel de cazuri, pastorul este suspendat, iar comitetul de etică eparhial examinează a cui vina a fost sfâșiată. Dacă ești din cauza pastorului, îți vei pierde mantia. În cazul în care soțul este vinovat, acesta va fi reintegrat.