Marele Război

Extrase din jurnalul lui Géza Haynik, redactor de ziar într-un lagăr de prizonieri de război din Rusia

Cine a fost Géza Haynik?

S-a născut la Losonc (1885) și mai târziu a lucrat mulți ani la Rimaszombat. A studiat la Institutul Regal Maghiar de Economie din Debrecen între 1901 și 1905. În anii dinaintea Marelui Război, a devenit redactor-șef al ziarului social județean „Gömör - Kishont”, care a apărut în Rimaszombat, iar în anii dintre cele două războaie mondiale a lucrat ca supraveghetor al Gömör - Muzeul Kishont (.

În timpul Primului Război Mondial, s-a alăturat Regimentului 16 Infanterie Regală Maghiară, cu sediul în Banská Bystrica, în care a slujit în perioada 10 iulie 1914 - 1 noiembrie 1918. La 1 august 1917, la 32 de ani, a fost avansat la locotenent. Haynik și-a continuat vocația pe front - Locotenentul 16 a documentat viața de zi cu zi a câmpului de luptă din Galicia cu propriile sale fotografii: Krakowiec, Kalników, Piszczac, Stasikówka, Brest-Litovsk, Radymno, Zborovice, Rejowiec, Stieska, Biesna, Lemberg. „Gömör-Kishont” ca membru al personalului ziarului, el a continuat să raporteze despre evenimentele de pe câmpul de luptă și apoi de la Nijni Novgorod după capturarea sa în 1916 de prizonierii de război ruși. După tratatul de pace Brest-Litovsk, s-a mutat la Moscova, de unde a fost schimbat ca prizonier de război și transportat la Spitalul de rezervă Žilina. Însemnările sale din lagărul de prizonieri de la Nijni Novgorod oferă o perspectivă asupra vieții de zi cu zi, a lumii de gândire și a planurilor de viitor ale unui soldat maghiar, servind ca un document de vârstă autentic.

Trebuie remarcat doar întâmplător că „protagonistul” nostru din II. În timpul celui de-al doilea război mondial, ungurii din Szécsény au servit ca locotenenți de rezervă. kir. Cu toate acestea, la Centrul 61 de desfășurare a armatei, după schimbarea setului cehoslovac în 1945, nu avem date despre soarta și viața sa ulterioară. Întrucât mormântul său nu poate fi găsit în cimitirul public din Rimaszombat, iar numele lui Géza Haynik nu apare în cărțile de deces ale oficiului registrului local, probabil s-a mutat în Ungaria împreună cu familia sa. În ceea ce privește viața sa privată, a fost căsătorit (soția sa Helén Gasko, născută în 1896 în Rimaszombat) și tatăl a 3 copii.

Jurnalul

Broșura gri de 145 de pagini este editată cu atenție de către un autor de ziar. Inscripția este deja vizibilă chiar pe prima pagină: CARTEA I. Din aceasta putem deduce o continuare a notelor, care este confirmată și de ultima intrare de pe ultima pagină: „Continuarea în broșura II!”. Din păcate, totuși, acest caiet nu a fost lansat până în prezent - există o oarecare speranță că poate apărea în viitor în materialul de arhivă neprocesat al muzeului.

După cum s-a menționat deja, jurnalul a fost editat în mod deliberat - în calitate de jurnalist, Haynik s-a putut gândi la posibila publicare ulterioară a notelor sale de război, poate lucra conștient pentru posteritate sau pur și simplu să-și trăiască „dorința de a scrie” inaccesibilă în acest fel.

Citind manuscrisul, putem observa gândirea scriitorului pe măsură ce trece de la un subiect la altul, uneori fără nicio explicație rezonabilă. Notele sale ar putea fi împărțite în următoarele grupuri tematice: dragoste, religie, mediu natural, captivitate, lume interioară a gândirii, planuri de viitor, patrie, cultură publică. Un interes deosebit sunt părțile care se concentrează pe planurile viitoare ale soldatului după întoarcerea sa din captivitate - acestea sunt tăiate fără excepție. Poate că scriitorul nostru a tăiat în mod conștient aceste pagini și paragrafe cu X pentru a le evidenția din „prezent”, probabil că nu vom mai ști niciodată adevărul.

Derulați în manuscrisul care face obiectul studiului nostru!

Fiecare intrare este în mare parte nedatată, deci nu știm în ordine cronologică când autorul nostru a păstrat broșura. Prima dată din caiet se referă la 10 septembrie 1916, în timp ce data ultimei înregistrări este 6 decembrie a aceluiași an.

Iubire iubire!

L-ai dat în mâinile dușmanului, Doamne

Frumoasă înduioșătoare este rugăciunea în care putem găsi un amestec de lipire de Dumnezeu și dor de casă de patrie: „Ați dat în mâinile dușmanului, domnule, sunt prizonier. Sufletul meu cade în mine pentru că viața este atât de grea fără libertate. Sufletul meu va cădea după cei dragi, tovarășii mei, patria mea dulce, neamul meu, patria mea. „Sufletul meu suspină trist:„ Doamne, Doamne, de ce m-ai părăsit! ” Cât timp te vei îndepărta de mine, Doamne, când îmi vei da eliberare? Nu mă uita, Doamne, vino repede, duce-mă înapoi la a mea, arată-mi harul tău și dă-mi mântuirea ta. Știu că bunătatea ta grijulie se învârte pe tot pământul: știu că sunt și sub protecția ta aici și știu că locuiesc și cu dușmanii mei, până când mâna ta se retrage de la mine; dar sufletul meu tânjește după casa mea și a mea. după, nu mă lăsa să mă pierd aici, du-mă din nou acasă, dă-mi bucuria eliberării! Domnule, Doamne! Trezește-te, nu risipi, nu ascultă și nu te odihni, ci duce-mă acasă! Amin." Este această rugăciune o dovadă a creativității lui Géza Haynik, care își ia viața de zi cu zi în captivitate, sau este o copie a unei părți a unei cărți de rugăciuni?

Acasă în spirit

Casa a fost reprezentată de încă un lucru - cartea poștală, care a servit drept singura legătură între prizonierul de război și familia sa. Haynik descrie odată, ca unul dintre tovarășii lor, un anume B.G. Russian Post a scris o scrisoare unui profesor din Balogiványi: „Aceasta este prima lucrare care a sosit aici într-un semestru.” A capturat Gemer! Mâna merge mână în mână cu mâna lor și îl însuflețește pe ingeniosul expeditor al acesteia. „Între rânduri este acesta:„ Italienii, aproape expulzați din țară, prezic pacea de Crăciun, foametea amenință, situația este intolerabilă ”. Mă întreb dacă această ultimă propoziție nu a atras atenția cenzurii?

„Marele adevăr este că captivitatea este cea mai oribilă după o moarte eroică”.

La pagina 3 a jurnalului său, Géza Haynik a scris propoziția citată mai sus și este un fapt că, pe baza relatării sale, nu s-a îndepărtat de adevăr. Intrarea în care își menționează însoțitorii captivi după nume, rang și ocupație este valoroasă pentru noi: „Din județul Gömör există și: Géza Bán, ref. Balogiványi. profesor, deține. Locotenent, ofițer agricol Gyula Zeman (Dernő), deține. steag, deținut de József Madarassy (Beje). prod militar, Markus Laci (Rimaszombat), György Litkey (Tornalja) Miskolc ref. profesor." Printre notele celor mai multe gânduri, el documentează viața de zi cu zi a prizonierilor de război, în care monotonia sumbru și lipsa de speranță sunt amestecate cu bacahumor. La pagina 79, el notează că „... oficiul poștal și mâncarea sunt rele ...”. Ei bine, am citit mai sus despre obiceiurile de livrare a corespondenței. Dar ce zici de masă? Înainte chiar să ne gândim că prizonierii noștri au fost ținuți pe pâine și apă, să aruncăm o privire la următorul meniu pe care soldatul nostru în vârstă de 16 ani l-a înregistrat în lagăr:

Pranz cina

duminică	Supa Gersli Carne de porc cu varză	Pastele de gris
luni	Supă de cartofi Carne de vita cu terci si sos	Găluște de pâine feliată
marţi	Ciorba de peste Pastele de gris	Legume de sfeclă galbenă cu pâine grasă
miercuri	Supa Gersli Taitei de cartofi	Tocanita Kale
joi	Taitei de cartofi Supă de găluște	Găluște de pâine
vineri	Supa Gersli Rachal cu sos	Gronadir Marte
sâmbătă	Supă de gulaș și orez ----- (?)	Taitei de cartofi

Varietatea felurilor de mâncare este surprinzătoare (amintiți-vă, aceasta este bucătăria unui lagăr de prizonieri de război rus!), Mai probabil, modul în care a fost pregătit, servit și servit poate a lăsat ceva de dorit pentru care Haynik s-a plâns. În același timp, dacă continuăm să citim jurnalul de război, este posibil să nu ne confruntăm cu un meniu de selecție atât de bogat în ceea ce privește mâncarea. „Echipajul nostru de service a fost înlocuit. Avem oameni teribil de ruinați și cu multe suferințe, care spuneau ei înșiși că zi de zi li se dădeau doar terci de mâncare. Nu au văzut carne, nici măcar nu au luat haine sau bani. - Unul dintre flăcăi venea, de exemplu, iarna, în zăpadă, îngheț, cu un covor subțire pe picioare. „Le-am ajutat pe toți”.

Moartea regelui

Condimentat cu bakahumor

Vestea înaintării cu succes a armatelor austro-ungare a ajuns la prizonierii de război de pe frontul românesc. Evenimentele, desigur, nu ar fi putut fi fără bakahumor. „Stăm împreună în tăcere. Aduc o telegramă. "Există o mulțime de vești bune pentru noi." - Printre altele, faptul că trupele noastre sunt direct în fața Bucureștiului. Unul dintre tovarășii noștri amuzanți, pentru a ne vărsa niște ilaritate în noi, aruncă imediat următoarele: generalul Sarail face cărți de vizită pe frontul macedonean. Despre contact: generalul Sarail Alfonz. B.ú.é.k. Rudele generalului se ciocnesc pe această dreptate și întreabă de ce a făcut cărți de vizită atât de devreme și de faptul că s-a născut în Franța, încât și-ar putea dori B.ú.é.k. În maghiară? Sarail nu se lasă mult în spatele răspunsului. Timpul este foarte urgent, spune el - trebuie să mă grăbesc cu contactele și că B.ú.é.k. - Ce înseamnă? - Că urmez după „București”! "Inutil să spun că, în marea noastră pustiire, am râs bine de gluma excelentă a tovarășului nostru". - putem citi în jurnalul eroului nostru și, în același timp, putem afirma că acest fragment este singura parte veselă a întregii literaturi în afară de liniile amare și doritoare. Cât despre pasajele despre captivitate.

Haynik, pentru a trece puțin timpul, își scoate la suprafață sinele jurnalistic și îi place să copieze în jurnalul său articole și anecdote publicate în ziare străine. Aceasta este, de asemenea, o dovadă că prizonierii au avut ocazia să răsfoiască presa cotidiană. El scrie cuvânt cu cuvânt anecdota batjocoritoare despre America și președintele Wilson în ziarul rus „Volgár”, un articol despre Melanchton și Casa Luther publicat în revista germană de familie „Dahein” (din nou, apare impulsul importanței religiei! ), Dar Gergely Czuczor și scurte anecdote de animale de András Fáy pot fi găsite și în broșură. Nu numai că putem zâmbi la povestea despre Sfântul Antonie și toboșarul milenar, dar i-a prezentat și cititorului autorului nostru un buchet de diferite ziceri și proverbe maghiare. Haynik citește și scrie obsesiv. În restul jurnalului îl putem cunoaște pe locotenent, care se familiarizează cu propria sa lume interioară de gândire, se uită la împrejurimile sale, satul Muska și locuitorii săi, obiceiurile lor, rutina lor zilnică și între timp spune el: nimic, nimic ... Te-ai gândit la mine? Nu. Nu mi-a trecut niciodată prin minte ... Nu, spun uneori ... ei bine uneori m-am gândit la Tine. ”