Istoria zombie pentru începători: mitologie și legende

Datorită popularității uriașe a fenomenului zombie, acum face parte din cultura populară. Nici nu ne-am gândi că trecutul său poate fi dat de la mitologia sud-africană, lumea legendelor și a folclorului, unde aceste ființe fac parte din religia Voodoo [1]. András Kéri și Alfred Métraux, printre alții, au abordat acest subiect, prezentând segmente de religie, inclusiv istoria zombie, în cartea lor, așa că voi folosi aceste două lucrări pentru a spune legenda zombie-ului.

mitologie

Religia voodoo

Religia își are originea în „vechiul Regat al lui Dahomey (acum Benin, Africa) și a fost aservită Lumii Noi”, scrie Andrew Kéri, mai precis pe insula Hispaniola, unde Haiti a prins rădăcini, amestecată cu elemente creștine (Kéri 2008: 7). Voodoo a fost astfel „singura verigă din America care ar putea uni negri multilingvi și multietnici” în țări străine (Kéri 2008: 10.). 80% din populația haitiană era catolică (pentru că erau obligați să se convertească la creștinism, deci aceasta era adesea o formalitate), dar 100% se considerau credincioși voodoo și 75% îl practicau.

Dar ce este voodoo?

Clarificarea pe scară largă a religiei este esențială pentru înțelegerea zombieului. Potrivit lui Kéri, voodoo este „principala putere expresivă a poporului” care a pătruns în toate și a fost peste tot, devenind o putere aproape invizibilă (Kéri 2008: 12). El a subliniat că tot ceea ce caracteriza religiile predominante a fost găsit și în voodoo, cu toate acestea, niciun text sacru nu a înregistrat aceste conținuturi aici. Tradițiile și obiceiurile s-au răspândit prin tradiția orală, astfel încât străinii și persoanele neautorizate nu au putut accesa detaliile religiei. Acesta este exact motivul declarației lui András Schreiber că zombie este singurul „monstru de imagine în mișcare care nu are rădăcini literare mai serioase” (Orosdy-Schreiber 2014: 141). Prima așa-zisă înregistrare scrisă este o carte despre zombi din stiloul lui William Seabrook din 1929 (Insula Magică), care, ghidat de ideea succesului, a susținut mai multe lucruri neadevărate despre religia voodoo și istoria zombilor .

Drept urmare, lumea nu le-a putut înțelege, așa că voodoo-ul era considerat religia diavolului, iar adepții acestuia erau numiți copii ai lui Satan. Creștinismul a lansat, de asemenea, campanii de persecuție împotriva superstițiilor și a preoților voodoo, masacrele au început să distrugă religia. Aceste măsuri au constituit un război religios secret care a durat până la mijlocul anilor 1980. Cu toate acestea, din anii 1950 [2], lumea a luat o întorsătură, voodoo a devenit la modă și răspândit, tot mai mulți oameni au învățat limba ei, creolul; Și din 2003, voodoo a fost considerat religia oficială din Haiti. Cu toate acestea, secretele și ritualurile lor sunt încă subiectul tabuului.

Anunț

Magia albă și neagră

Magia „este indisolubil legată de ceea ce numim persistent„ religia vodu ”, spune Métraux Afred, care, în calitate de etnolog, a efectuat cercetări de teren în Haiti și zonele înconjurătoare, astfel, folosind terminologia sa, a câștigat un studiu mai profund al religiei vodu ( Métraux 2003: 320).). Pe baza implementării magiei, aceasta poate fi împărțită în două, aceasta este magia albă și neagră. Magia albă este extrem de răspândită și metodele sale sunt utilizate pe scară largă. Aceste rituri sunt considerate rituri acceptate și practicate social. Conducătorul ritului este preotul (houngan) sau preoteasa (mambo). Magia neagră, pe de altă parte, este mult mai periculoasă și mistică, iar atenția celor interesați se concentrează mai ales pe aceste rituri. Aceste ceremonii sunt respinse din punct de vedere social, în principal datorită datoriei lor de sacrificiu [3] și sunt efectuate de tufă sau tufă. Dispozitivele ilegale sunt adesea folosite pentru a efectua operațiuni, cum ar fi păpușile voodoo [4], transplanturile de corp [5] sau tehnicile de „fabricare a zombilor” [6] (Kéri 2008).

Voodoo ca religie a sufletelor (loas)

Pentru a face istoria zombieului cu adevărat de înțeles în toate profunzimile sale, mai există un lucru care merită clarificat: acestea sunt loasele, care sunt numele colective ale spiritelor și zeilor care stau la baza religiei voodoo. Aici nu există îngeri care să facă întotdeauna binele sau diavoli care să facă răul, aici există o loa care poate face atât binele, cât și răul. Ei fac distincția între loasele mari (acești zei) și loasele mici (acestea sunt sufletele morților, deoarece oricine poate deveni loas). Acesta este motivul pentru care această religie este numită religia sufletelor.

Conform tradiției, în această cultură, sufletul omului este dublu: există micul înger bun pe care fiecare îl pierde odată cu moartea sa, și marele înger bun, adică conștiința, voința. Deoarece nu se crede că trupul și sufletul sunt strâns legate, boko își poate răpi sufletul (marele înger bun) din morți într-un cadru ritual și îl poate transforma cu ușurință într-un zombie.

Crearea de zombi

Prevenirea zombilor este sarcina înrudirii, motiv pentru care s-au răspândit diverse practici: forarea prin inimile „morților”, decapitarea lor sau cuie în coșciug. În locurile de înmormântare voodoo putem găsi cele mai magnifice morminte, deoarece credincioșii construiesc morminte uriașe pentru cei dragi, astfel încât nici măcar să nu se poată ridica „accidental”. Mulți aleg, de asemenea, un loc pentru morminte care este vizibil pentru ei, cum ar fi curtea unei case de familie, sau în care mulți se întorc ca mijlocul unui drum pentru a nu jefui corpul.