La care dintre cele 6 calități morale aparțineți?

Am încheiat scrierea anterioară tratând diferite personaje în clasa a V-a. Încă eram de părere că nu era sigur că acesta ar fi scopul subiectului, dar dacă totuși acceptăm acest lucru, să vedem despre ce este vorba. Să analizăm diferitele caracteristici.

Scopul dezvoltării morale este formarea caracterului. În acest context, cuvântul „personaj” caută să descrie totalitatea principiilor care fac ca comportamentul unei persoane să fie uniform și semnificativ.

Cu alte cuvinte, putem vorbi de caracter atunci când cineva se poate simți sigur de comportamentul unei persoane adaptare consecventă la principii. Caracterul, așa cum știm că este și baza utilizării cotidiene, este un concept de valoare, adică putem vorbi despre caracter pozitiv și negativ. Când vine vorba de caracterul moral, distingem mai degrabă trăsături morale mature și incomplete decât trăsături pozitive și negative.

Psihologia morală cunoaște 6 caracteristici morale:

1. Un caracter imoral

Acest lucru sugerează că persoana în cauză nu există linii directoare uniforme, ceea ce i-ar face comportamentul coerent. Nu sunt nicidecum oameni proști sau unilaterali, dimpotrivă, sunt adesea foarte înțelepți, obiectivi, realiști. La prima vedere, sunt greu de recunoscut pentru că au învățat-o excelent jucând arta comportamentului moral. Dar nu au principii morale reale, personale. Prin urmare, ei profită de loialitatea sau onestitatea altora prin calcul rece, fără a le provoca vinovăție.

Sunt capabili de departe planifica, și sunt surprinzător de capabili să se disciplineze pentru a-și atinge scopul. Una dintre caracteristicile lor cele mai izbitoare este urmărirea scopului, care uneori se transformă într-o defecțiune.

Tipul de caracter imoral are patru caracteristici:

pauză țintă: aceasta este una dintre cele mai ușor de observat proprietăți

răceală emoțională: în relația lor emoțională sunt departe de oameni. ei nu văd suferința altora sau nu sunt interesați de ei. Sunt fără inimă. incapabil să se scufunde în lumea emoțională a celuilalt, incapabil să evalueze situația din punctul de vedere al celuilalt.

inconsecvență: din punct de vedere tehnic, lipsa integrității personale. În moralitate, acest lucru se manifestă ca acumulare de comportamente incompatibile, conflictuale la individ.

proiect: vede cauza tuturor necazurilor la alții, nu la el însuși. Indirect, se manifestă adesea sub formă de invidie, invidiantă norocul, fericirea, tinerețea, bunătatea altora.

Ca fundal psihologic al acestei probleme morale, a lipsa integrității personale am putea marca. Trei factori principali sunt responsabili pentru dezvoltarea caracterului imoral:

temperament moștenit
lipsa iubirii materne
educație morală incompletă

Acesta din urmă este foarte decisiv. Dacă copilul ani tineri sub el nu vede niciun exemplu moral consistent, deoarece părinții lui vor să-l învețe altceva decât ceea ce își dau seama în propriile lor vieți, copilul este probabil să adopte o viziune morală asupra lumii, incapabilă să distingă între bine și rău.

2. Un caracter moral conformist sau compromisor

Acest tip de moralitate are trăsături și calități pozitive, chiar admirabile. Foarte des trăiește o viață foarte ordonată, aproape perfectă din exterior. Omul are impresia că este ideal echilibrat, știe exact ce vrea și face ce vrea.

Cu toate acestea, toate acestea sunt valabile numai atâta timp cât viața nu se prezintă cu sarcini care nu se încadrează în niciun cadru prestabilit, ci presupun o decizie și o soluție individuală, originală.

Caracteristici:

axat pe grup: principala sa caracteristică este un atașament puternic față de grup, comunitate, stratul care îi determină statutul social. El aprobă părerea grupului în toate, se supune normelor sale. În centrul vieții sale este grupul, care se identifică complet cu el.

sensibil la propria reputație. foarte sensibil la ceea ce cred sau vorbesc despre el, cum îl văd, ce cred despre el.

frică de public: de la dispreț, de la discriminare.

nu are niciun prieten adevărat: este cel mai tragic concomitent dintre acest caracter moral.

să vă fie rușine, nevinovat: compromisorul este foarte sensibil pentru a se amesteca perfect cu normele de grup. Dacă te abate de la acestea, dacă greșești, nu vei simți vinovăție, ci rușine.

nu ai propriul tău sine: dacă există, este foarte slab. Acest ego sărac se manifestă printr-o lipsă de voință atunci când vine vorba de luarea unei decizii individuale, atunci când trebuie să se investească în determinarea sa, preluând consecințele.

Sinele slab ar trebui marcat ca fundal psihologic al caracterului moral compromisor. Incertitudine internă echilibrându-l complet se amestecă într-un sistem de norme și valori în afara și dincolo de el.

Continuare pe pagina următoare

3. Caracterul moral al autorității

Ca toate trăsăturile morale, autoritatea are calități valoroase: iubește ordinea, evită problemele, certurile, conflictele. Coleg bun, ascultător, conștiincios, demn de încredere. Este adesea foarte religios.

Caracteristici:

nesăbuit împotriva superiorilor săi: aceasta este o caracteristică esențială a autorității. Morala lor nu este rezultatul unei judecăți sau decizii individuale, ci o reflectare a dependenței lor de ceilalți. Pentru el, cea mai mare anxietate este cauzată de posibilitatea pierderii harului.

bunătatea sa nu este firească: generozitatea, compasiunea, conștiința sa perfectă, tot ceea ce suntem numiți bunătate umană, nu sunt cumva naturale pentru acest tip. Prietenia, iubirea, căsătoria, toată lumea o folosește pentru a-și spori imaginea de sine.

nu ai nicio vină reală: nu își recunoaște niciodată vina, slăbiciunea greșelilor. Dacă faci ceva care crezi că ți-ar putea ruina imaginea, vei face tot ce poți pentru a te asigura că nu știi.

opiniile sale morale sunt absolut valabile și incontestabile, și convențional în comportamentul său. și conservator. Judecata și comportamentul său moral, pentru că reflectă fidel punctele de vedere și morala celor pe care îi cunoaște mai presus de sine, morala autorității. Drept urmare, sistemul său de valori și întregul său comportament intelectual sunt un sistem închis, static.

Context psihologic:

autoritatea părintească apăsătoare: sunt părinți care vor să-și protejeze copiii de toate problemele. Ele sunt crescute aproape sub un baldachin de sticlă, nepermis în compania altor copii, ca să nu fie răsfățați. Acest "dragoste de maimuță ” Mai reprimat vinovăția, de asemenea, o consecință. Într-o astfel de atmosferă, dezvoltarea mentală a copilului este ușor întreruptă de un proces natural de dezvoltare.

anula dragostea: există părinți care, dacă vor să realizeze ceva cu copilul lor, le spun că nu le place. Și chiar fac asta, nu vorbesc cu cel mic, nu spun povești seara și așa mai departe. Este o tragedie că părinții nici nu știu cât de mult pot face daune dezvoltării spirituale a copilului lor. Copilul nu vede sfârșitul acestei stări de iubire.

4. Morală colectivistă, comunitară-impersonală

De fapt, orice persoană care se identifică puternic cu cineva poate deveni cu ușurință un caracter moral colectivist cu o ideologie definită. Esența acestui personaj este că norma morală nu a devenit o realitate personală, ci este înrădăcinată în ideologie. Cu alte cuvinte, baza moralei unei astfel de persoane nu este norma, ci ideologia, ea determină pentru el ce este bine și ce este rău.

Caracteristici:

lucrători adesea serioși și conștiincioși, adesea duc o viață destul de strictă.

cauza comună este importantă, interesul individual este împins în fundal. Ceea ce contează în viața ta nu este atât succesul personal, reputația sau fericirea, cât interesul comun, un scop comun inspirat de ideologie.

pentru ideologia este absolut valabilă, incontestabilă. Comunitatea, purtătoarea ideologiei, exclude rebelii, ereticii, dizidenții.

Context psihologic:

O caracteristică a unui astfel de caracter moral este că pentru probleme mari, general, entuziasmat de toate - îmbrățișarea obiectivelor și lupte.

Apare deja în primii ani ai copilăriei instinct de cercetare și instinct de putere, care servește scopului ca personalitatea în curs de dezvoltare să-și cunoască mediul, găsindu-și locul printre oameni.

Copilul trebuie să-și găsească un loc printre alții, să devină competitiv în rândul semenilor, să reziste sarcinilor care i-au fost încredințate și să se protejeze de neglijare.

5. Caracterul moral care aderă la principii

Scopul dezvoltării morale este o viață morală independentă, ghidată de principii libere, urmând principii generale. Acest caracter moral a atins acel stadiu de dezvoltare. Comportamentul său nu depinde de așteptările sociale. A îmbrățișat atât de mult normele, încât se ține de ele, indiferent de ce se așteaptă alții. El este capabil să ofere mult pentru principiile și idealurile sale, uneori sacrificându-și viața.

Caracteristici:

se referă în judecata sa morală la principiile generale. De cele mai multe ori el este capabil să-și exprime principiile în formule concise, principiul declarat va fi idealul său de viață. El vede realizarea individualității sale în a se apropia cât mai mult de ideal. Ce este bun sau rău, ce este liber sau nu, își cere el conștiința, nu se bazează pe părerea nimănui.

își neagă și înăbușe emoțiile, aceasta este o consecință logică a primatului fidelității față de principiu. Nu puteți încorpora emoții în acest proces, mai mult, nu vedeți adesea emoțiile ca dăunătoare și sensibilitatea ca o slăbiciune de-a dreptul. La astfel de oameni, putem observa prezența constantă a anxietății, anxietății, stării de spirit tensionate și a vinovăției.

programul său moral este aproape o prostie rigid la limită. De asemenea, putem vorbi despre comportament compulsiv într-o oarecare măsură. Există lucruri care trebuie pur și simplu făcute fără alte îndoieli și există lucruri care ar trebui făcute pur și simplu fără alte îndoieli și în niciun caz.

nu se simte niciodată la înălțimea idealurilor sale. Spațiul dintre real și ideal este o sursă constantă de vinovăție, deci o parte importantă a vieții lor este auto-examinarea constantă și auto-culpabilitatea. Trebuie să înceapă să lupte iar și iar, mereu cu mai multe investiții. se pare că anxietatea este de fapt o operație defensivă: o persoană ale cărei idealuri sunt atât de mari încât nu se poate ridica niciodată lângă ele scapă de anxietate pentru a-și salva imaginea pozitivă despre sine.

Context psihologic:

De ce și în ce circumstanțe se dezvoltă acest caracter moral? În general, putem spune că trei factori joacă un rol important în formarea sa:

efect puternic de creștere a adultului împotriva comunității de la egal la egal

impact emoțional cald în cadrul familiei

cod strict de etică

Astfel de oameni sunt adesea crescuți într-un cerc familial cald și emoțional, în sensul că copilul este legat de imaginea părintească prin fire emoționale puternice. Părinții, la rândul lor, au mare grijă să-și educe moral copilul, impunând așteptări morale stricte și incontestabile copilului în curs de dezvoltare, încorporându-l adesea în cadrele religioase. Drept urmare, legea intră în conștiința copilului ca o realitate dincolo de părinți.

Pentru oamenii religioși se exprimă sub forma că moralitatea a fost dată de Dumnezeu, deci este o lege divină. Prin urmare, scopul moralității este de a respecta legea, iar calea către aceasta și mijloacele de realizare a perfecțiunii este identificarea cu imaginea părintească. În aceste condiții, copilul se dezvoltă puțin ca o plantă de sticlă, perfectă, dar nu naturală.

Continuare pe pagina următoare

6. Morală liberă față de semeni

Acest cel mai matur caracter moral. Este un personaj îndreptat către semenii săi, ghidat de o conștiință liberă de constrângeri externe și interne. Principiile sale morale nu sunt auto-servite, ci sunt puse în slujba oamenilor, nu în abstract, ci în slujba omului concret prezent aici și acum.

Ești liber să iei decizia, nu se simte dependent de lege și reglementări. El este deschis spre experiențe de viață suplimentare și are capacitatea de a-și schimba percepțiile. Nu este vorba de relativitatea legii sau de normele morale, ci de pluralismul posibilităților de adaptare. THE caracteristică conștiinței adulte, mature, libere, că nu privește scrisoarea, ci spiritul legii, așa că este liber să o aplice creativ.

Caracteristici:

liber în conduită morală. În deciziile și comportamentul său, el nu este condus de nicio constrângere. Se simte complet liber de principiile și idealurile sale liber alese. Nu există semne de constrângeri interne sau anxietate.

încrederea sa în lume și în poporul său este nemărginită. Aceasta este poate cea mai atrăgătoare trăsătură a caracterului moral. Ei acceptă lumea așa cum este, nu se răzvrătesc împotriva lui Dumnezeu pentru motivul pentru care El a creat-o ca atare. Astfel de oameni se pot închina față de secret, chiar dacă nu-l înțeleg.

el crede în bunătatea umană. Atât de mult încât uneori s-ar putea ajunge la limita naivității.

trăiește aproape de oameni. În viața lui există un sistem redus, un program, o agendă strictă, Poți fi înțelegător, sincer și plin de compasiune.

Context psihologic:

Pentru ca cineva să poată construi un astfel de caracter moral în sine, sunt necesare două condiții.

pe de o parte, este necesar să fii relativ liber de conflicte și anxietăți copilărești, inconștiente. Folosind limbajul psihanalitic, am putea formula acest lucru în așa fel încât la o astfel de persoană nu eul superior este controlorul moral, ci eul conștient.

pe de altă parte, este nevoie de empatie, un grad ridicat de umanitate plină de compasiune.

empatie conceptul de psihologie vrea să exprime capacitatea omului de a cufundați-vă în situația celuilalt, acordați-vă inima la aceeași lungime de undă ca și faceți ceva pentru ea. Este o abilitate de bază care apare din înzestrarea omului ca ființă socială. Prin urmare, dezvoltarea morală nu este fundamentul empatiei, ci doar adaugă cadrul, condițiile necesare dezvoltării sale.

empatie exprimă calitatea omului este conștient că există și alții în afară de el, ființe asemănătoare cu el, dar nu identice cu cel care gândește și se simte la fel ca el. este șocant cât de mulți oameni nu au această capacitate. Pentru ca aceste cunoștințe de bază să se desfășoare într-o persoană, este necesar să îndeplinim mai multe condiții în timpul educației timpurii și a socializării familiale.

o relație caldă, emoțională părinte-copil

părinți plini de compasiune, empatici, atât împotriva copilului, cât și a celor din afară

comportamentul verbal al părinților cu privire la compasiune.

Important, modul în care părinții vorbesc cu copiii lor despre ceilalți, în special despre cei asupriți, cei excluși, șomerii, bolnavii mintali, în general toți cei care au nevoie de compasiune.

Pe scurt, există o mare responsabilitate atât din partea părinților, cât și a educatorilor. Ei trebuie să știe cărui caracter moral îi aparțin. Evident, scopul este de a crea ultimul tip de personaj, dar pentru a face acest lucru trebuie să știți care dintre ele are ce caracteristică, care este fundalul psihologic, astfel încât să îl puteți schimba.

Deci, în primul rând, profesorul trebuie să dobândească aceste cunoștințe, nu un elev din clasa a V-a.

Scopul noii legi privind educația publică este de a oferi copiilor niște îndrumări despre cum să devină una. Aceasta ar trebui să fie precedată de o pregătire adecvată a profesorilor și de o comunicare adecvată între profesor și părinte. Acest lucru oferă o mulțime de sarcini educatorului care întreprinde educația. Drept urmare, nu consider că o pregătire continuă de 60 de ore este o pregătire adecvată pentru un educator moral.