Lăsăm mâncărurile din carne în urmă și ne liniștim până la Paști

Perioada de la 6 ianuarie, sărbătoarea Bobotezei, până în acest an, a fost plină de veselie, muzicală, zgomotoasă, dansantă, veselă. Acum vine o lungă perioadă de tăcere, oferind oportunități de autodisciplină, autoexaminare, pocăință, Post.

Această perioadă este cea de patruzeci de zile dinaintea Paștelui, perioada dinaintea celei mai mari sărbători a Bisericii. Biserica catolică lasă apoi slava și aleluia ei în afara liturghiei, devenind purpuriu, ceea ce este un semn de pocăință. Biserica dă, de asemenea, un semn de acest lucru astăzi și în această săptămână duminică: pisicile rămase din sfințirea din Duminica Floriilor din anul precedent vor fi arse, iar cenușa din ea va fi unul dintre principalele elemente de sprijin ale Liturghiei. Așa are loc incinerarea la Liturghie.

Preotul ne presară cenușă pe cap în Miercurea Cenușii (și acum duminică). El ne desenează o cruce cu cenușa, amintindu-ne de trecere. El spune: „Adu-ți aminte, omule: tu ești praf și vei fi praf”. Așa începe Postul Mare, avertizându-ne să ne pocăim, să ne gândim la toate cele de până acum, să remodelăm viitorul. Fiecare Post (și perioada Adventului) este o altă ocazie pentru pocăință, pentru întoarcere. Mulți s-au abătut de pe calea desemnată, acum este un moment bun pentru a o găsi înapoi. Pentru că trebuie să-l găsești înapoi - merită.

Tot postul este pocăință și o mărturie a credinței noastre. Și acest lucru este deosebit de important în timpul Postului Mare. Pocăința, convertirea, întoarcerea la calea lui Dumnezeu și apoi contemplarea Postului Mare, spovedania, faptele bune și pocăința sunt toate pregătiri demne pentru Paști.

Papa Francisc o exprimă astfel: „Îmi doresc ca, în acest moment al Postului Mare, toată Biserica să dea mărturie de bunăvoie și sârguință celor care se află în mizeria materială, morală și spirituală a mesajului Evangheliei, care poate fi rezumată în proclamarea Dragostea milostivă a Tatălui de a-i îmbrățișa pe toți oamenii în Hristos. Putem face acest lucru în măsura în care vom fi ca Hristos, care a devenit sărac și ne-a îmbogățit cu sărăcia sa ”.

Desigur, aceste fapte bune pot fi nu numai materiale, deoarece mila are și fapte fizice și spirituale. Cât de bine este să poți da mângâiere unei persoane triste, să-i înveseli pe cei descurajați de câteva cuvinte, să-i întărești pe cei obosiți în spirit. Este, de asemenea, o faptă bună, este și o mărturie a iubirii lui Dumnezeu prin Duhul Sfânt.

În Evanghelia de astăzi, Isus este despre post corect. Postul se sprijină pe trei stâlpi: rugăciunea, faptele bune și postul. Primul este masele și rugăciunile comune, faptele bune se fac prin faptele bune, ajutorul, mărturiile deja citate, iar al treilea este interzicerea cărnii.

Astăzi, Biserica Catolică are o zi strictă de post, a cărei respectare corectă poate fi citită în Lexiconul catolic maghiar: „Carnea este interzisă, puteți mânca o dată în timpul zilei, dar alte 2 mese reduse sunt permise.

Băutura, cu excepția cazului în care este de natură alimentară (de exemplu, lapte, supă), nu rupe postul. Păstrarea este obligatorie de la vârsta de 18 ani până la vârsta de 60 de ani. Masa principală poate fi mutată la un moment diferit. Pacienții, mamele însărcinate și care alăptează, care pot mânca puțin în timpul mesei, sunt salvați, cerșetori, muncitori obosiți, călători și clerici cărora li se va împiedica să își îndeplinească sarcinile printr-un post strict. ” Același lucru este valabil și pentru Vinerea Mare, care este, de asemenea, o zi strictă de post. Mâncărurile din carne trebuie evitate în celelalte vineri ale Postului Mare.

În perioada de dinaintea Paștelui, mergem pe cruce vinerea, comemorând suferința și răstignirea lui Isus pentru noi. Să participăm la el, să găsim mesajul nostru, să experimentăm crucea lui Isus, să trăim mesajul nostru. Dacă facem asta, vom înțelege și mesajul Postului Mare.

Postul înseamnă, de asemenea, relaxarea corpului. Îmi iau ceva care se lipeste de mine și poate îl înfipse în noroi. Astăzi, privind întregul Post, nu ne gândim în primul rând la preparatele din carne, deși sunt și importante, ci mai degrabă la obiceiuri, obiecte, activități din care putem să-i dăm acest lucru lui Dumnezeu în timpul Postului. Există cunoscuți care nu mănâncă ciocolată, sunt cei care au ieșit din latura socială pentru Postul Mare, unii care se abate de la petreceri. Orice am face, luăm decizia corectă: acordăm acel timp altcuiva. De exemplu, îi neglijăm pe cei pe care îi neglijăm, îi ajutăm pe cei dragi, îi ajutăm pe ceilalți, pe cei care au nevoie, care au mare nevoie de ajutorul nostru. Nu numai cu donații materiale, ci și cu donații spirituale. Un cuvânt bun, un zâmbet, o mână nu merită nimic, dar putem obține un cadou imens cu el.

Astăzi să ne pregătim sufletele pentru Postul Mare, să participăm la Liturghie, să planificăm timpul mărturisirii noastre și să ne acordăm timp pentru pregătire, pocăință, bunătate, milă și post.

„Vă rog să ne dați har”, așa cântăm

La începutul Postului Mare, cântecul nostru indică deja secretara mântuirii, pe care o vom vedea la Paști. Să ne rugăm și din toată inima Bunului Dumnezeu cu cântarea noastră, pentru ca pregătirea noastră să fie demnă de el:/O suliță cruntă l-a bătut/cu fierul său rău. ./O cruce, binecuvântează, sfântă speranță,/suferința este această sărbătoare./Te rog dă-ne har,/dă-ne să ispășim păcatele noastre ”.

Fie ca Ispășirea să fie plăcută și vrednică de Dumnezeu, pregătirea noastră pentru Postul Mare să fie prețioasă și demnă de har, perioada înaintea noastră să fie umplută cu renunțări și fapte bune pentru a putea veni la evenimentele Săptămânii Sfinte și la sărbătoarea răscumpărare.