Pál Marianna Arany János, Mustața și eu - în copilăria mea

János Arany, Mustața si eu - cand am fost mic

La început au existat povești, iar Aurul Ioan MustațaA. A fost un sat, nu știu unde ... Pentru mine, așa a început literatura:

„A fost un sat - nu știu unde,
Abba 'a trăit - ar trebui să spun cine?
Este o mustață,
Fără barbă,
Un fir de păr
Nici el;
De aici și localitatea sa
Nu s-a crezut sub nici un alt nume:
Cu gura cheală Unchiul Gyorgy Szucs;
Acesta era titlul lui. "

Mama mea mi-a citit acest poem narativ. Am trăit cu mama și bunicii mei în sate precum Gyorgy Szucs și am gustat cuvintele pe care le cântăreau lui János Arany. Am gustat ficțiunea. Nu o dată, de multe ori, mama a citit-o. Aproape că a rămas fără carte. Ne-am așezat împreună în cameră și el a citit cu voce tare, subliniind frumos, a fost o plăcere să ascultăm. A reușit să evidențieze simțul umorului lui János Arany. Am râs mari cu gura cheală Gyorgy Szucs fratele meu, care este singurul care lipsește din fericirea care nu a crescut mustața. Prin urmare, nu putea fi o persoană respectabilă, nu era luat în serios nicăieri, pentru că fără mustață, un maghiar nu este nici măcar o ființă umană. A fost un mare adevăr, o cunoaștere serioasă a unui fel de sine, nici măcar o fată de vârstă școlară, despre lumea aparențelor. Aurul, care avea și mustață de mustață, își uită de sine consecințele sociale și spirituale ale unui deficit de mustață. Un alt marker permanent (cu gura cheală) Este fabricat Gyorgy Szucs, așa cum se potrivește unei epopee hőshöz, bineînțeles, cu aceste concepte, rolul epitetului pe care nu l-am putut conștientiza. Potrivit lui Janos Arany, tradiția epică a interiorului avea un motiv, și anume satul Gyorgy Szucs poate fi ușor lipit pentru a numi omul, evident gúnyból:

„Ei bine pentru că (interceptat)
Acela trebuie dat,
Gyorgy Szucs satul
A fost ușor de navigat:
Pentru că toți oamenii de acolo
Și-a făcut un nume cu un medicament ieftin
în plus, ce este tatăl său
El i l-a dat lui și preotului său.
Nu știu dacă este în altă țară
Ai acest obicei frumos?,
Nu stiu; dar ar fi mare păcat,
Dacă s-a demodat,
Cum ar fi - nu mai mult
Spune-mi. înjurăturile! ”

Nu, din fericire niciunul dintre ei nu s-a demodat, ambele mari invenții lingvistice ale limbii maghiare încă înfloresc până în prezent. De asemenea, am putut întâlni porecle și porecle, vechi și recente în sat. Am auzit înjurături suficiente ca să știu cum să criptez gustosul limbaj rural Palóc.

I-am râs bietului unchi George Szucs ceea ce s-a angajat să crească o mustață:

„A fost uns, îl scria la etaj,
Cu coaja de șarpe, poartă grăsime,
Cu ebowder, lapte de câine; "

Iar dezamăgirea că mustața i-a crescut doar în vis, degeaba a bâjbâit, și-a găsit locul doar dimineața. În caz contrar, totul a fost sărac:

Bani într-o „cutie”, o cană,
Pe lângă oi, bou
Și - avea un fund.
De fapt, este sacru de mult timp
El stătea acolo pe teren,
Burta, spatele, pantalonii albastri ...
Totul este pregătit pentru această demnitate ... ”

Cu toate acestea, aveți nevoie ca acestea să fie cineva în Ungaria lui János Arany. Ceva s-a schimbat în lume de atunci, a gândit odată fetița aceea. Și ne putem pune imediat această întrebare.

„Dar ce merită dacă nu ai mustață!
Cu o astfel de imagine a mamei-femeii mele
Oamenii nu s-au separat niciodată;
El a votat-o cu zece sau douăzeci ”.

În zilele noastre, dacă oamenii merg să aleagă, se uită la fizic? Dar inca! Nu întâmplător, chiar și astăzi, oamenii din întreaga lume preferă să voteze pentru persoana care arată mai bine. Deși, pentru a spune cel puțin, rolul atemporal, cu semnificație, al purtării mustății până în prezent, ar fi putut să nu fi fost prevăzut de János Arany și la ce fel de semnificații ar fi suprapuse mai târziu, probabil că nu s-ar fi gândit în cel mai îndrăzneț vis al lui. În orice caz, descoperirea sa s-a dovedit atemporală cu privire la rădăcinile spirituale ale politicii. Așa că am fost instruit și în științe politice.

Dar Gold l-a învățat altceva. Aș putea afla, de asemenea, cine este în lipsă și îl face nefericit, chiar dacă este bogat în orice altceva. Mulți ani mai târziu, când citeam deja despre știință, am văzut această idee la unul dintre cei mai mari psihanaliști, Carl Gustav Jung, care a scris că nimeni nu poate fi fericit cu ceva care este abundent, doar cu ceva care lipsește.

Gold a dat și o lecție despre invidie când eram mică, arătând că toată lumea urăște pe Gyorgy Szucs, care are ceea ce nu are, umor, farmec, amestecat cu ironie, ce este mai amestecat, cu sarcasm:

„Și deja ura mustața,
Că otravă l-a ucis,
Văzând-o crescând pentru o altă persoană,
Sau copilul pictează cu funingine;
De fapt, este doar o mie de pisici
Nu putea să-l suporte în curtea lui,
A primit mustață de la femeia ei binecuvântată,
A alungat-o când era bătrân. ”

Povestea pe care o spune despre cât de înșelat nefericitul Vlach Gypsies Gyorgy Szucs, profitând de slăbiciunea care ar da orice ar fi fost bajuszért. După ce și-a înmuiat slăbiciunea în sat, voievodul țigan a decis să se înrăutățească puțin. - așa se exprimă voievod în gând în loc să smulgă, foarte corect. Putem vedea cât de lipsită de apărare este o persoană care nu se poate accepta pe sine așa cum este, care depinde de opiniile altora.

„» Domnul meu Ejnye, în piatră!
Ceea ce este este să te protejez
Mustața lui a tăia calea a fi?
Ești un maghiar? «
Cu ce ochi și-a privit patina
Gyorgy Szucs administrator képzelhetni:
Nici furca de fier nu putea
Aruncă-l mai supărat; "

Iată ce simț psihologic are voievodul, el se simte viu până la mustață și îl conduce de nas, un adevărat manipulator, am spune în cuvintele de astăzi. Și exprimă Gyorgy Szucs, supărat, uitându-se la modul în care potrivirea, luată din metafora grupului de viață populară, a aruncat furculița.

Omul credul pune un cuvânt la afacere și dă totul și promite totul pentru acela. Devine ridicol în demersul său, în timp ce se supune fără bănuieli practicii necinstite a țiganilor Oláh, doar pentru a primi ceea ce nu i s-a dat.

„Gyorgy Szucs speră la un cap bun,
Sucul murdar îți stă la gât ... ”

Sunt veșnic gravat cu ridiculizarea unui om credul prin comedia personajului și situației în timp ce stă într-un „suc murdar” acoperit cu o prelată, țiganii dansează în jurul lui pentru a-și face croazierele eficiente, chiar să cânte o poezie citită pentru el, și nu va suspecta când îl apucă. prelată și, în acest proces, totul este devorat și apoi jefuit, așa că pleacă. Gyorgy Szucs rămâne singur acolo, așezat deasupra. Ai putea spune cu o mustață agățată, dacă ar fi crescut pentru el.

În timp ce citesc poezia epică muzică bekúszhatott în urechea mea, simpla armonie a ritmului punctului mijlociu opt și rimele uniforme (care este de a diversifica fac îmbrățișarea, încrucișările și rimele trunchiate) difuzează atât lumea dezordonată din jurul meu, cât și textul Gyorgy Szucs. Iar umorul său l-a ajutat să se ridice deasupra a tot ce era. Acum înțeleg doar de ce această lectură ar fi putut fi atât de drăguță cu mine, din moment ce eram și unul dintre ceilalți copii care nu are nimic pe care îl au toți ceilalți, toți copiii din sat, pentru că numai eu nu aveam tată, că este însă departe și nimeni nu a văzut-o vreodată. Și odată cu ea am fost ca mustața Gyorgy Szucs completă. Dar mi-a plăcut mult să citesc această poezie, tot mai multe cărți aliniate pe rafturile noastre, așa că m-am mutat din carte în carte în vârstă adultă, iar literatura chiar a avut un rol mai mare pentru mine, astfel încât în cele din urmă să fie biletul de intrare la viața mea de adult.