Parohie

„Deși pot preda în cel mai bun mod, dacă nu am iubire, nu sunt nimic”, a spus Tibor Debreczeni, un scriitor-dramaturg-regizor carismatic care a jucat și rolul apostolului Pavel. pedagogia dramaturgiei.

El și soția lui au cumpărat un alt apartament în clădirea în care a fost mobilată locuința lor. Au vrut un loc în care să-și poată invita în mod regulat cultura și prietenii sociali - explică Tibor Debreczeni în timp ce intră pe ușa apartamentului Buda. Acum doar cincisprezece ani tocmai deschise ușa pentru oaspeții săi din Colibă. Apartamentul păstrează memoria spectacolelor artistice, publice și științifice, unde se întâmplă să apară cincizeci de persoane într-o singură seară. Aici am discutat cu profesorul-interpret, care a primit și Premiul de Crăciun Sándor și Csokonai.

Jos de la catedrală
Pe măsură ce firele reformate l-au condus, îl întreb imediat pe Tibor Debreczeni despre activitatea sa de predare. De ani de zile, fondatorul Societății Maghiare de Pedagogie Dramatică a învățat profesorii de grădiniță și profesorii reformați metoda pedagogiei dramatice, astfel încât aceștia să poată organiza sesiuni cu adevărat jucăușe și experiențiale pentru copii. După ce a predat la Kecskemét, a predat la Nagykőrös, aici, în școala de formare a profesorilor, a implicat și comitetul de evaluare în joc în timpul clasei sale de prezentare. Nu este surprinzător că Tibor Debreczeni spune încă cu o energie care îi contrazice vârsta: „Succesul unei astfel de ore poate fi măsurat doar dacă putem lua legătura unul cu celălalt, motiv pentru care am înființat comitetul. Eram deja în autobuz când doi copii se târau după mine: Învățătorule, hai, am avea nevoie de tine mult, de obicei suntem foarte plictisiți la ore. Pentru că colegiul nu a făcut altceva decât universități: profesorul se ridică, prelege, copilul ascultă, ia notițe, raportează. Într-o oră de dramă, totuși, nu vă spun ce vreau să predau, începem să lucrăm și la sfârșit ne tragem concluziile. ”

Relația subordonată
În timp ce studenții trebuie să absoarbă o cantitate uriașă de material verbal, metoda pedagogiei dramatice îmbibă curriculumul cu emoții, care este gravat mult mai profund. Deoarece profesorul joacă și el, relația de sub-superioritate dintre el și elevii săi dispare, explică profesorul de dramă. „Am avut norocul să fiu student la Sándor Karácsony la universitate. Filosofia sa pedagogică era că comunicatorul, adică profesorul și destinatarul, adică elevul, nu puteau comunica într-unul din rolurile subordonate. Dacă un profesor și un elev sunt colegi de joacă, distanța respectivă se va dizolva, simpatia pentru educator se va forma mai ușor, iar programa va fi plină de emoție, ceea ce înseamnă că va purta mult mai multe lecții. "

Iubire și mustrare
„Îmi iubesc studenții, ei se îndrăgostesc” - acesta este secretul, potrivit lui Tibor Debreczeni. După cum spune el, trebuie să te naști într-o carieră didactică, iar el s-a născut profesor. Nu este de mirare, deoarece În timp ce studiind metoda pedagogică a dramaturgiei engleze, și-a dat seama că principiul învățării prin joc era foarte bine cunoscut și aplicat în tradiția populară maghiară. "Când eram copil, jucam jocuri populare pentru copii în curtea școlii, care făcea parte, de asemenea, din în alte jocuri, în timp ce exista o baghetă pentru a păstra disciplina între șaptezeci și optzeci de copii. Era o persoană jucăușă, îi plăcea să spună glume. Noi trei eram băieți, stăteam în jurul mesei mari seara, ne jucam jocuri de societate, jucam cărți, astfel încât să pot crește într-o atmosferă relaxată de familie. în caz contrar, părintele învață și el de la copilul său și îl cunoaște mai bine. "

Teatru, rigoare
Dar au fost momente când nu știai o glumă în joc, spune Tibor Debreczeni. El a susținut nu doar cursuri de pedagogie teatrală la colegiu, ci și a creat o scenă numită după Sándor Karácsony. Era strict cu studenții de aici. „Principiul democrației trăiește doar în teatru atâta timp cât încercăm. Pe măsură ce piesa va fi pusă în scenă, va predomina un testament, cel al regizorului. Am strigat, am făcut totul pentru ca piesa să se coacă, atmosfera ei, sugestivitatea ei până când stăm în fața publicului. "

Martirul pe care l-au ascultat
Celălalt mare spectacol este despre Lajos Gulyás, viața unui pastor reformat care a fost executat în 1957. „I-am citit întâmplător povestea undeva, niciunul dintre teologi nu știa despre asta sau, mai degrabă, l-au ascultat pe Sunyin - de vreme ce conducerea bisericii din acea vreme nu era alături de Lajos Gulyás. În loc să ceară o iertare specială, a doua zi după executarea sa, au primit un premiu pentru rezoluția lor în favoarea contrarevoluției din 1956. În cele din urmă, am aflat mai multe dintr-o carte a unui prieten al pastorului martir. În piesă am folosit câteva dintre predicile lui Lajos Gulyás și fragmente din jurnal. Când am terminat, i-am cerut permisiunea lui István Nagy că subiectul era tremurat, deoarece chiar și episcopii se aflau în el. Și-a supt dinții, dar a spus să plece. Acest tip de atitudine a fost mustrat în Nagykőrös, pentru că și István Nagy a apărat pentru acest tip de afacere. "

„Nu-mi părăsesc familia”
Chiar și în căminul popular, s-a îndrăgostit de o fată care, în decurs de un an, s-a dovedit a fi inamicul poporului pentru că era o fată kulak, își amintește el. „Disciplina a fost inițiată împotriva lui Vilma Kósa pentru a fi expulzată de la universitate. Pentru mine, ea era deja soția mea la acea vreme, băiețelul nostru era și el pe drum, așa că au fost expulzați definitiv de la universitate, chiar dacă eram demonstrant științific, unul dintre profesori a spus că este un istoric literar plin de speranță. Nu a devenit nimic. S-a oferit discret să divorțez de mine și apoi dispare motivul pentru care sunt un decalaj în creasta bastionului - așa cum a spus tovarășul Rákosi. Apoi i-am răspuns, mulțumesc foarte mult, aștept cu nerăbdare consecințele, nu voi divorța, nu-mi voi părăsi familia. Doi ani mai târziu, socrul și soacra mea au fost persecutați din satul lor. Au fost amenințați: dacă nu mergeau dimineața, se găseau în Hortobágy. Au sosit într-o valiză țărănească în zori, socrul meu a spus, dacă nu accepți, suntem al doilea. Aveam atunci un apartament cu două camere. Am trăit împreună până la moartea socrului meu și am trăit bine împreună, înțelegând. Începând din acel moment, multe dintre ele nu au fost o problemă pentru mine. Nici eu nu pot fi de acord cu epoca pre-1956 a sistemului socialist ".

În calitate de profesor de istorie maghiară, Tibor Debreczeni a participat și la cele 56 de evenimente din Debrecen. „Facultatea m-a ales președinte al Comitetului Revoluționar, dar nu am avut multe roluri, deoarece perioada a durat puțin. Am mers cu copiii, am dirijat o grevă. Un an mai târziu, a fost transferat disciplinat la o altă instituție. Dar oricine spune acest lucru ar trebui să spună și pariu ”.

Care leagă
Este în interesul puterii actuale să dezintegreze ceea ce aparține împreună, deoarece nu poate fi manipulat decât în circumstanțe confuze - Tibor Debreczeni reflectă perioada de după dictatură și după schimbarea regimului.
„Europa Occidentală trebuie să realizeze că națiunile nu pot fi lovite cu piciorul. Nici instituția familiei nu este. Singlingul este la fel de inclus în formulă. Nu naște, nu împărtăși, cu cât devii mai egoist, cu atât mai bine pentru noi! Cumpărați mai mult, călătoriți, vă pasă mai mult de voi înșivă. Dar dacă nu se poate raporta la ce și la cine - amintiri, experiențe comune - nu va exista viitor. O familie trebuie să preia și să transmită valorile trecutului național. Supraviețuirea noastră depinde de experiențele pe care le lăsăm în urmă în comunitățile cu care am fost în contact sau pe care tocmai le-am creat. ”

Cel mai bun
În viața lui Tibor Debreczeni și a soției sale, Vilma Kósa, nu numai familia numeroasă pe care au fondat-o, ci și Kuckó, scena Sándor Karácsony, Fundația Playful Human, publicul satului în curtea casei lor din Tiszakürt sau Academia Asociația pedagogică de artă Ludi et Artis. Tibor Debreczeni scrie și un jurnal online. Capacitatea de a transmite și de a comunica în activitățile lor creative și de construire a comunității este incontestabil pedagogică.

Profesorul-regizor-dramaturg-interpret se consideră încă un om cu capacitate medie, dar recunoaște că în ceea ce face, excelează la asta. „Nu cred că am un profesor mai bun decât mine. Poate fi ca mine; "Nu am făcut niciodată un secret al acestei opinii, mi s-a spus că Debreczen este zadarnic. Desigur, dar dacă ai creat ceva și știi că lucrarea este bună și ceilalți nu o laudă după bunul tău motiv, atunci cel puțin tu laude pentru că oricum nu o faci pe următoarea. Dacă nu mă apreciez și că pot crea valoare, nu va mai exista o altă piesă, următoarea carte. ”

Și ce te face un profesor atât de bun? „De la posibilitatea de a-mi preda lucrurile într-un mod în care copiii încă se lipesc de mine, chiar și la vârsta de șaptezeci sau optzeci de ani. Doar pentru că au simțit că îi iubesc ".

Metoda sa pedagogică s-a bazat pe laude - și nu pare să fi aplicat acest principiu doar în clasă. „Am fost mult mai dispus să descopăr binele în ucenici decât răul. Când elevii au început să creadă în ei înșiși, am primit aripi. Acest lucru se aplică și vieții mele de familie, relației mele cu copiii mei, cu nepoții mei, cu cei șase strănepoți ai mei. De aceea nu sunt deosebit de fericit că trebuie să părăsesc viața, pentru că îmi place să trăiesc, iubesc fiecare moment, dar dau de la sine înțeles că, dacă o persoană îmbătrânește, trebuie să iasă din ea ".

Nu se epuizează niciodată
Face cont de interpret și cine este Pavel? De asemenea, își dezvăluie monodrama, pe care o interpretează uneori la invitația sa. „Poziția de bază a piesei: trei nopți cu Paul. Paul este în captivitate, apoi examinează ce a făcut bine și ce nu. Am folosit doar textul Bibliei pentru manual. Trei lucruri au ieșit la iveală în timp ce citeam. Una dintre întrebările care m-a entuziasmat este de ce este importantă afilierea unei persoane. Pavel este aproape culcat la pat, deoarece numai evreii nu-l vor accepta pe Mesia. El spune că i-ar fi plăcut să fie blestemat, rupt de Hristos în locul rudelor sale trupești, doar că ei ar recunoaște adevărul. El a fondat o religie mondială, dar ar fi renunțat la această ambiție dacă și-ar putea salva propria națiune. Cealaltă este că suntem în lume pentru ceva, iar acel program trebuie făcut de toți oamenii cumsecade. Al treilea lucru care zguduie cel mai bine audiența este că, uneori, acest Pavel a mustrat miraculos congregațiile de care avea grijă. Dar, după ce și-a citit propriile scrisori în captivitatea camerei, presupun că își amintește și de imnul iubirii. Paul meu, până la sfârșitul spectacolului, din afirmația că dragostea nu se va epuiza niciodată, aproape că va începe să plângă ”.

Este mai ușor de înțeles
Abilitatea sa pastorală a fost descoperită de pastorul său, spune Tibor Debreczeni. Avea cincisprezece ani când pastorul l-a încurajat să predice în biserică într-o duminică după-amiază. „M-am întors în acest sat în urmă cu jumătate de an și mi-am recitat monodrama de pe același amvon. A fost o experiență ciudată. Am cântat această piesă de multe ori, dar performanța este întotdeauna diferită. Este întotdeauna diferit în funcție de modul în care sunt cu lumea. Cu cât cineva se apropie de sfârșitul acestei lumi, cu atât este mai înțelegătoare. Am fost foarte combativ la început: Paul a fost revoltat când a fost bătut într-un lanț. Acum accentul se pune pe recunoașterea faptului că este la fel de muritor ca orice om. El însuși are nevoie de har și pace ".

Ce face natura divină a omului muritor? Întreb ultima oară. „Dacă Dumnezeu este iubire, atunci esența Sa trebuie să fie în om. Cel mult se reflectă mai mult într-o persoană, mai adânc în cealaltă și trebuie extrasă din ea. Totuși, în cine văd iubire, Îl văd pe Dumnezeu ".

Raport: Ágnes Jakus
Poze: Tamás Füle
Video: Studioul de studii universitare reformate Károli Gáspár