Persoanele cu dizabilități au fost judecate pentru prima dată în timpul Holocaustului de către naziști »

Metodele folosite în timpul Holocaustului au fost testate mai întâi pe naziști pe persoanele cu dizabilități

29 octombrie 2020 10:59 Vârsta trecută

Metode de acțiune T4

Indiferent dacă asasinarea lui Gerhard Kretschmar a făcut sau nu parte dintr-un plan mai amplu, ceea ce a urmat a fost o operațiune uriașă pe care lumea nu o mai văzuse până acum. Până în vara anului 1939, sute de sugari și copii mici au fost luați din case și unități de sănătate din toată Germania și transportați într-una din cele șase locații: Bernburg, Brandenburg, Grafeneck, Hadamar, Hartheim sau Sonnenstein. Acestea erau deja sanatorii în funcțiune, deci nu era nimic deosebit la pacienții noi care intrau și erau plasați în secții închise la început. Totuși, aici, în majoritatea cazurilor, copiilor li s-a administrat o doză letală de luminalizat sau morfină. Alteori, crima nu a fost atât de ușoară.

Richard Jenne, unul dintre copiii uciși la Institutul Kaufbeuren-Irsee, în mai 1945

O metodă, metoda lui Hermann Pfannmüller, a fost să moară de foame cu copiii. El a crezut că este un mod mai natural și pașnic de a muri decât o injecție chimică dură care ar opri inima. Când presa germană a vizitat un institut din Polonia ocupată în 1940, Pfannmüller a ținut deasupra capului un copil înfometat și a declarat: „Va dura încă două sau trei zile!”

Dr. Hermann Pfannmüller la tribunalul din München în 1949

„Imaginea acelui bărbat gras și rânjitor care ținea scheletul gemut deasupra capului și a celorlalți copii înfometați din jurul său încă trăiește clar în fața ochilor mei”, și-a amintit mai târziu un martor ocular al vizitei. În aceeași vizită, doctorul Pfannmüller s-a plâns că „agitatorii străini și anumiți domni elvețieni” au o reputație proastă - acesta din urmă însemna Crucea Roșie, care la vremea respectivă a vrut să inspecteze spitalul pe care l-a operat timp de un an.

Frida Richard, o supraviețuitoare a Institutului Hadamari

După o perioadă timpurie, acțiunea T4 a fost extinsă la copiii mai mari și adulții incapabili să se întrețină. În timp, programul a devenit mai utilizat, iar metodele de ucidere au devenit mai uniforme. După un timp, victimele au fost trimise direct la centrele de ucidere pentru „tratament special”, ceea ce în acel moment însemna de obicei camere de monoxid de carbon deghizate în dușuri. Procedura de pumnal pentru „scăldat și dezinfectat” a fost inventată de Bouhler însuși, care a sugerat ca victimele să fie tăcute până când era prea târziu. Această metodă eficientă de ucidere a fost remarcată de naziști de rang înalt și a fost ulterior folosită pe scară largă.

Rezistenta

Partidul nazist a avut întotdeauna relații dificile cu comunitățile religioase din Germania. Ar fi o greșeală să pretindem că se află în opoziție constantă, dar biserica era o putere separată și mai ales independentă, în centrul unui sistem din ce în ce mai dictatorial. La începutul guvernului său, de exemplu, rezistența catolică față de naziști a condus partidul recent ales să predea educația copiilor din statele membre catolice către biserică, în timp ce fiecare confesiune protestantă a făcut pace individual cu Hitler. În 1935, acest război cultural era aproape mort.

Institutul Hartheim a participat la acțiunea T4

A rămas așa până în 1940, când vestea acțiunii T4 nu a început să se răspândească mai mult. Adevărul despre evenimentele din centrele de ucidere ar fi fost dezvăluit mai devreme sau mai târziu, doar pentru că familiile victimelor au raportat aproape aceeași poveste: copilul sau adultul cu dizabilități a fost transportat de o organizație caritabilă care a lucrat cu statul și apoi a primit unele scrisori de la el., dacă ar putea scrie, apoi dintr-o dată o notificare că l-am iubit pe cel care a murit de rujeolă și corpul său a fost incinerat pentru prevenirea epidemiei.

Persoanele cu dizabilități sunt transportate ca parte a acțiunii T4 din 1941

Nu a existat nicio ocazie de a pune la îndoială sau de a investiga și nici nu a fost posibil să se viziteze pacientul. Era inevitabil ca unele familii să audă aceeași poveste de la altele și să conecteze ceea ce s-a întâmplat, mai ales când „rutina” a fost aceeași în toate cele șase instituții. Odată ce oamenii și-au dat seama ce se întâmplă, bisericile au condus rezistența la acțiunea T4 prin creșterea gradului de conștientizare, vorbire și chiar distribuirea de pliante. Mulți cetățeni germani au aflat mai întâi despre program de aici.

Presa străină a vorbit și mai dur împotriva acțiunii T4. În cartea sa din 1941, The Berlin Diary, jurnalistul american William L. Shirer scria despre el: „Naziștii l-ar fi ucis pentru un singur cuvânt despre program dacă ar ști că știu despre el”. Când cartea a fost publicată și aceste cuvinte au ieșit din Germania, alți jurnaliști americani și britanici au făcut ceea ce știau, dar din cauza secretului războiului, lumea exterioară nu era foarte conștientă de această problemă.