Pleacă, Duhule Sfânt

Dar ce ar trebui să mănânc de Rusalii? De fapt, ce ar trebui luat pentru Rusalii? Ce cuvânt prost este asta deloc? Paștele este ziua Paștelui, este curat. Dar cu ce? Ce ar trebuii să fac?

pleacă

Din păcate, aceasta nu are nicio tradiție seculară vie. Au existat o mulțime de obiceiuri populare, dar pot fi considerate dispărute, nu difuzează afirmația arborelui din mai la TV. Biserica în sine este confuză în primul rând, chiar dacă este născută și înviată, dar confuzia Duhului Sfânt nu poate și nu vrea să fie urmată de cei necredincioși.

Este o vacanță ciudată, nu este interiorizată de populație, ci doar aruncată între noi de guvernul Antall și o evităm de atunci: majoritatea nu înțelege de ce nu trebuie să lucrăm astăzi. Oricum, este unic în acest sens. Toată lumea știe că este obișnuit să ne îmbătăm de Anul Nou și să mâncăm un porc, există artificii în ziua de 20 august și ne amintim revoluțiile într-un mod cu adevărat adecvat, cu revolte. Mai sunt mii de zile de comemorare și aniversări, în special pentru soldați, ecologiști și feministe și gay, dar nu toată lumea trebuie să știe despre ele. Un manual de instrucțiuni ușor de înțeles nu afectează literele roșii.

Ziua curvelor

Un cititor care crede profund, sau se disprețuiește ca atare, poate fi deranjat dacă textele păgâne sunt cheltuite pe melodia sa sacră, dar așa a fost: odată în roșu, Rusaliile aparțin tuturor, nu doar ale lor. Lumea modelează sărbătoarea după propria sa imagine, își bate joc de ea, o răsucește, o îmbracă într-o fustă mini și o pune la bursă.

Nu merită să ne certăm despre asta doar pentru că nu a fost întotdeauna o sărbătoare bisericească, nu-i așa? De când lumea a fost lumea, sosirea vremii calde și bune a fost sărbătorită de oameni într-un fel sau altul, bucurându-se de flori și fructe și plantând un copac de mai, de exemplu. Ce obicei popular popular frumos, bine conservat, adânc înrădăcinat, nu? Și cum vine copacul mai la Duhul Sfânt? La fel ca pinul, oul și iepurașul la Hristos, la fel.

Nu există nimic special în narațiunile alternative ale zilelor petrecerilor, explicate odată ca fiind creștine, când biserica nu mai este singurul comentator, totuși ceva ar trebui să înceapă cu sărbătoarea. Sau pur și simplu reveniți la vechiul raport atemporal, sărbătoarea de primăvară, și aveți o zi bună pentru floriști, pepiniere sau fructe. Și curvele. Dumnezeu să permită să fie așa.