De ce ouă, iepuri și miei?
Oul este cel mai vechi simbol al renașterii vieții, a fertilității. Oricât de mic ar fi, acesta simbolizează măreția universului și misterul tranziției de la neînsuflețit la cel viu.
Acesta joacă un rol important în dieta Paștelui, dar colorarea și decorarea ouălor datează și din cele mai vechi timpuri. Cea mai des folosită culoare este roșu, care poate fi explicat prin credința în puterea magică a culorilor. Roșia a fost atribuită unei forțe de protecție.
Se crede că culoarea roșie a ouălor simbolizează sângele lui Hristos. Obiceiul de a picta ouă și de a decora ouă este răspândit în toată lumea. Pictura cu ouă, ca obicei popular, a supraviețuit în principal în Europa de Est în secolul al XX-lea. Timp de un secol. Au fost inițial monocromatice, cu o culoare roșiatică obținută din coloranții plantelor. Pentru asta au servit coaja de ceapă, piureul și acul purpuriu. Ulterior, s-au format ouăle înscrise. Decorul a fost „scris” pe cochilie cu ceară, care a fost răzuită după vopsire.
Textul ar putea fi un nume, un mesaj sau poate unul dintre simbolurile creștine. Familiarizați cu modelele erau femeile care vopseau ouăle de la care fetele le cumpărau.
În Ungaria, darul ouălor pictate și decorate este în primul rând legat de udarea Paștelui. Formele de pictare a ouălor decorate și dispunerea tiparelor au variat de la o regiune la alta.
Modelele cele mai des utilizate de noi sunt geometrice. Oul a fost împărțit în două și apoi patru pătrate prin linii longitudinale. Pe măsură ce numărul liniilor longitudinale crește, există și o diviziune cu 16 câmpuri, dar foarte rar. Această artă se numește ramaing. Câmpurile aproape triunghiulare astfel formate formează cadrul decorării geometrice sau florale. Uneori, ele împodobesc și liniile de despărțire. Decorațiunile pot fi: lalele, ramuri de pin, trandafiri, mere etc. Oul decorat se numește ou mascul, iar procesul în sine se numește broderie cu ouă.
Există diferite obiceiuri de colectare a ouălor care au scopul de a oferi băieților cât mai multe ouă posibile jocurilor cu ouă. Un astfel de joc este, de exemplu, bătaia ouă și prăjirea ouălor, cunoscute în jurul Kecskemét. Unele față în față, ouăle sunt lovite din ce în ce mai tare, iar câștigătorul este cel care a rămas intact. Un alt joc este să joci mingea cu ouă. Se credea că oricine aruncă oul aruncat asupra lui nu-și va găsi partenerul încă un an.
Grecii au considerat ca oul depus pentru prima oară de găină în Vinerea Mare este unul magic. Potrivit credinței germane, uitându-se printr-un ou în dimineața Paștelui, se poate vedea mielul dansând în el.
Oul era folosit și pentru ghicire: dacă era spart în noaptea de Vinerea Mare și turnat într-un pahar cu apă, forma acestuia arăta cum ar arăta recolta de anul viitor. Erau locuri în care fetele puneau cojile de ouă pe prag cu o seară înainte de Paște pentru a afla care ar fi ocupația soțului lor. Va fi la fel ca primul om care a intrat în casă. Există, de asemenea, diferite animale în linia simbolurilor de Paște. Cel mai vechi este mielul de Paște. Originea sa se regăsește în Biblie. Evreii din Vechiul Testament, la porunca Domnului, au sacrificat un miel de un an fără cusur și au uns colțul ușii cu sângele său pentru a scăpa de mânia Domnului.
În Noul Testament, Iisus Hristos a venit pe pământ pentru răscumpărarea omenirii: „Hristos este mielul nostru care a jertfit pentru noi”.
Explicarea aspectului celuilalt animal de Paște, Iepurașul de Paște, este deja mult mai dificilă. În ceea ce privește fertilitatea sărbătorii, o explicație poate fi proliferarea iepurelui. Ca animal nocturn, poate fi asociat și cu luna, care este un simbol al fertilității corpului ceresc. Legătura antică dintre iepure și ou este văzută de cercetători în ceea ce apare în legenda zeiței interlope a tradițiilor germanice: conform acestui fapt, iepurele a fost inițial o pasăre, iar în furia sa zeița l-a transformat într-un animal cu patru picioare . Acest animal cu o trăsătură specială a venit la noi prin medierea germană, dar formarea sa este ascunsă.
Poate fi, de asemenea, o greșeală, deoarece în trecut, în unele teritorii germane, se obișnuia să se dea păsări împreună cu ouăle de Paști. Denumirea germană pentru bibilici este Haselhuhn, Hasel pe scurt. Neînțelegerea se poate datora numelui iepurelui german Hase. În orice caz, iepurele cu ouă a devenit foarte popular, odată cu răspândirea cărților poștale ilustrate la sfârșitul secolului trecut.
- Portalul orașului Székesfehérvár - Protecția sănătății pentru bărbați - și mai importantă în timpul unei epidemii
- Portalul orașului Székesfehérvár - Informații publice - deschide Memorialul Național, piața bunurilor industriale,
- Portalul orașului Székesfehérvár - Postul Mare începe Miercurea Cenușii - Paștele va fi peste șase săptămâni
- Portalul orașului Székesfehérvár - Miercurea Cenușii, începutul Postului Mare - va fi Paște peste șase săptămâni
- Îți place și mirosul de benzină. Să-ți spunem de ce - Canapea