Puterea magică a plantelor

21 iunie 2013 14:00

Credința în puterea magiei s-a datorat nu numai efectului vindecător folosit în medicina populară. Nu toate ierburile aveau putere magică. Și o plantă care nu fusese vindecată ar putea avea, de asemenea, un efect magic. Magia plantelor depinde în principal de culoarea lor (verde, roșu, galben), formă, nume etc. ar putea să-ți mulțumească.

Ierburi, ierburi

Ierburile au fost utilizate în principal pentru vindecare, dar și în diverse proceduri magice. Înțelepciunea și primula au fost utilizate mai ales în magia iubirii. Pentru pelin, iarba cortului domnului plantată în streașină a fost considerată cea mai eficientă. Iarba de ciulin a fost așezată în fereastră împotriva unei furtuni.

Plantele erau folosite și în scopuri distructive, de exemplu, dacă doreau să strice pe cineva, își săpau cuișoarele sub pragul lor. Urzica, boii și pelinul au fost considerate cele mai bune pentru a preveni deteriorarea. Pentru a asigura noroc, în grădină a fost săpată o privighetoare neagră.

Ierburile aduse de la trei, șapte, nouă morminte au fost considerate cele mai eficiente. În biserică, puterea magică mai mare a fost acordată și ierburilor sfințite de preot (iarbă de cort din plante, ierburi dedicate Zilei Adormirii Maicii Domnului) și ierburi culese în unele zile celebre (Sf. Gheorghe, 1 mai, Sf. Ioan, între două femei) .

Nramură de mesteacăn împotriva deteriorării

Se credea că unele soiuri de copaci au puteri magice. Ramura de mesteacăn a fost folosită în primul rând pentru anti-distrugere, în special în zilele rele, unde pericolul distrugerii era mai mare: pentru că forțele malefice aveau mai multă putere decât de obicei. Casa, hambarul și animalele au fost protejate cu aceasta. Ramurile de mesteacăn erau fixate la ușa și fereastra casei și la hambar, în unele locuri la prag, gard, coș de fum.

O mătură de mesteacăn era folosită pentru grijile viermilor în Vinerea Mare, în unele locuri în zorii Sâmbetei Bune. Casa trebuia să fie măturată de trei ori, poate fără cuvinte sau goală, pentru a ține o broască de șarpe departe de praf.

După naștere, o ramură de mesteacăn a fost așezată în patul mamei, în leagăn și în mâinile femeii care alăptează, deoarece mama slăbită era mai expusă deteriorării.

A fost folosit și pentru fertilitate și magia fructelor. Au dorit să influențeze în acest fel recolta abundentă și reproducerea animalelor. În ziua Sfântului Gheorghe, animalele au fost alungate mai întâi cu o ramură de mesteacăn. După însămânțare, ramurile de mesteacăn au fost străpunse și în cele patru colțuri ale terenului agricol. În unele locuri era obișnuit să o scoți în grădina de legume sau în podgorie pentru o recoltă bună.

În caz de palpitații și frisoane, pacientul a fost plasat în apa de baie sau afumat cu aceasta. Vaca stricată a fost bătută cu el. A fost folosit și pentru îngrijirea frumuseții, pentru îndepărtarea pistruilor și a negilor.

Pisici sub streașină

Salcia arborelui de salcie a devenit un obiect magic prin sfințirea sa în Duminica Floriilor. Venind de la Liturghie, un ochi a fost înghițit din el, împotriva unei dureri în gât. Un catkin a fost fixat în cele patru colțuri ale câmpului pentru a proteja cultura de grindină sau pentru o cultură abundentă.

De obicei nu erau aduși în casă, așa că nu ar fi multe muște. Au fost ascunși sub streașină pentru a proteja casa de furtuni, fulgere, grindină și muște. Pe alocuri, era ținut în pod pentru a ține șerpii și broaștele departe de praf.

În timpul fulgerelor, furtunile, grindina, o crenguță sau câțiva ochi au fost rupți și aruncați în foc pentru a proteja casa.

Au fumat pacientul care a fost bătut cu ochii, a frecat capul dureros cu o frunză, l-au pus în spălarea animalului bolnav.

Trandafir sălbatic sau copac de dantelă

Ramura sa spinoasă a fost folosită în principal pentru a preveni deteriorarea și pentru a se apăra împotriva vrăjitoarelor. Era o credință obișnuită că o vrăjitoare sau altă creatură nedumerită s-ar bloca între ramurile sale înțepătoare sau cel puțin ar fi rănită de vârfurile sale.

A fost folosit cel mai frecvent în alterarea vacii sau a laptelui. Laptele a fost turnat într-un jgheab de prag și bătut cu ramuri de trandafir sălbatic. Atunci s-a întors laptele de vacă. Laptele stricat a fost turnat pe o perie de dantelă plasată într-o cadă.

În ziua lui Luca și George, a ținut locuitorii casei și animalele - în special vacile și laptele de vacă - de la vrăjitoare și orice fel de stricăciune, punându-le pe ușa și fereastra casei și grajd.

Când animalele au fost alungate pentru prima dată în ziua Sfântului Gheorghe, au tras spatele vacilor de-a lungul spatelui trandafirului sălbatic pentru a le proteja. Arborele de lapte era făcut și din trandafir sălbatic.

La fel ca salcia și mesteacănul, a jucat un rol în viermi, furtună și grindină. Apa de baie a copilului eruptiv a fost turnată pe trandafir sălbatic.

Usturoi vrăjitor de sănătate

A fost considerat potrivit pentru remedierea și magia sănătății. La construirea unei case, niște cuișoare erau așezate în fundații sau sub prag pentru a proteja adăpostul și locuitorii săi de forțele malefice.

În ziua lui Luca, în timpul postului de Crăciun, stâlpii ușilor casei și ale hambarului erau pătate cu ea, rame sau cruci de ferestre erau trase pe uși și ferestre. Pe alocuri, ghirlande de usturoi erau așezate în hambar. Usturoiul a fost așezat în iesle sau săpat în poziția în picioare a animalelor. Era obișnuit ca vacile să fie legate de coarnele lor, protejându-le astfel de vrăjitoare și de deteriorare.

La postul Crăciunului, un cuișor era hrănit animalelor sau coapte în napolitane de Crăciun împreună cu pătrunjelul verde. Când a fost fătată o vacă, aceasta a fost plasată peste ușa hambarului.

În ajunul lui Luca, membrii familiei au mâncat pâine prăjită cu usturoi la cină pentru a se proteja de alterări și vrăjitoare. El a protejat și pătuțul cu el. La cina de Crăciun, membrii familiei i-au așezat pe napolitane și i-au consumat și în scopuri antidepresive și de vrăjitor de sănătate.

Macul împotriva vrăjitoarelor

S-a considerat că este destinat în principal remedierii. Aplicarea sa este legată în principal de scaunul de molid. La Liturghia de Crăciun, când a fost prezentată sacramentul altarului, se putea sta pe scaun pentru a vedea cine era vrăjitoarea în sat. După aceea, însă, a trebuit să fugă și să împrăștie semințe de mac pentru el - pentru că vrăjitoarea care îl urmărea trebuia să le ridice mai întâi.

Când fătăm o vacă, se obișnuia să stropim semințe de mac în jurul hambarului.

De Crăciun, membrii familiei au consumat aluat de semințe de mac, cuburi și prăjituri în scopuri de detoxifiere și descântec. În unele locuri, tortul cu semințe de mac a fost dat și păsărilor de curte pentru a depune o mulțime de ouă.

Poppy a jucat, de asemenea, un rol în ghicirea iubirii. În timpul cinei de Crăciun, fata din coada de vânzare a trebuit să ia cada cu semințe de mac din vila tatălui ei și să fugă cu ea în curte. Numele bărbatului pe care l-ai văzut va fi numele soțului tău.

Love wizard apple

Datorită formei, culorii și nucleului său, este un simbol antic al fertilității și al iubirii. Apare în obiceiurile noastre de nuntă ca un dar de dragoste și logodnă. Pe bățul celui mai bun om era și un măr.

Merele au fost așezate pe poala miresei în unele zone în scopuri magice de fertilitate.

Era un instrument obișnuit pentru ghicirea iubirii. În principal Luca, de Crăciun, Revelion și Revelion, a încheiat cu ajutorul fetelor care vând pentru viitorul lor soț.

De dragul reproducerii abundente și al animalelor sănătoase, era obișnuit să bei vite din mere la Crăciun, Anul Nou, Bobotează sau să așezi mere în jgheab, astfel încât animalele să fie sănătoase și rotunde și roșii ca merele.

Era obișnuit ca fetele să se spele de mere roșii - tot de Crăciun, Revelion, Anul Nou, uneori Paști și Rusalii - în scopuri de sănătate și frumusețe. În unele locuri, a fost introdus și în prima apă de scăldat a nou-născutului.

Mărul mâncat împreună la cina de Crăciun avea o funcție de familie și de sănătate. Un fermecător măr roșu a fost tăiat de fermier sau de gazdă pe cât a avut familia. Dacă interiorul era viermos, putrezit, se deduce boala sau moartea.

Mărului dedicat Zilei Balázs i s-a dat și putere magică.

Leguminoase

Au fost folosite pentru a evoca fertilitatea și abundența, pentru a preveni deteriorarea. Au mâncat supă făcută din ele de Crăciun și de Anul Nou pentru a avea mulți bani.

Era obișnuit să stropiți hambarul cu fasole sau mazăre pentru fătare la fătare, Crăciun și Anul Nou.

Chiar și în vremuri incerte, duminica este un punct sigur. Pentru a supraviețui în ciuda dificultăților economice, are nevoie de sprijinul cititorilor săi. Abonați-vă cu ușurință, online și, dacă puteți, susțineți duminica în plus!

Faceți clic aici pentru a fi în timpul și după epidemie în fiecare duminică de marți!

Comentatorii sunt rugați să se abțină de la a scrie comentarii care ar putea încălca drepturile de confidențialitate ale altora. Vă rugăm să rețineți că adresele IP asociate cu comentariile sunt stocate.