Recrutor

Ministrul maghiar al drepturilor omului încearcă să recruteze o armată de voluntari cu calificare medicală. Săracii nu sunt într-o poziție ușoară, deoarece doar tinerii și vârstele mijlocii pot lua parte la lupta dură împotriva coronavirusului - copiii vulnerabili cu vârsta de peste șaizeci și cinci de ani vor trebui înlocuiți cu „ invadatori ". Numerele și datele sunt publicate de către mass-media: există o mare penurie, nevoia este strânsă, viața poate depinde dacă vor fi suficienți voluntari. (Pentru câteva zile seara la ora opt seara, țara aplaudă îngrijirea medicală - „Inima noastră, corpul nostru!”)

Uneori, uitându-mă la rapoartele de la granițele sudice, simt, de asemenea, că recrutorul ar merge acolo. Pentru că ce se întâmplă dacă masa agresivă a migranților care se adună la garduri se umflă și mai mult? Câtă presiune rezistă armata de frontieră maghiară?

De multe ori, în multe locuri, va trebui să recrutați o armată, ajutoare gata de utilizare, care pot fi desfășurate oricând. Dacă este necesar, cu pacienții, dacă este necesar, la granițele naționale, alteori la calamități naturale, inundații, baraje ... Să fii peste tot unde locuința trebuie protejată. Despre asta vorbește lumea din ce în ce mai mult astăzi. Soarta maghiarilor sigur.

Am nevoie de patriot, asta vreau să dau cu pumnul în Aratul meu adânc astăzi.

Nu voi discuta despre restabilirea recrutării acum - deși există încă o dezbatere recurentă astăzi cu privire la faptul dacă este bine că recrutarea a încetat. Cu siguranță este mai bine să rămână un număr mare de subofițeri primitivi, uneori aproape sadici, care - respectând excepția - s-au bucurat să calce sufletele tinerilor vulnerabili timp de doi ani. Din timpul petrecut în cazarmă, doar trei luni de pregătire au avut sens, restul s-a irosit. La doi ani în spatele sârmei ghimpate a cazărmii, din care doar un sfert frământă soldatul, restul sunt simpli nenorocite, nu există un cuvânt mai bun pentru asta. Cea mai importantă perioadă de integrare a tânărului în comunitate a fost ruptă de serviciul militar, în timp ce a stat pe cazarma de hochei a cazărmii cea mai mare parte a vieții sale în interior, plictisit și - prost. Nu, darămite sergentul care răcnește, burghiul prusac, marșul sumbru.

Nici măcar nu trebuie să ucizi individul pentru lume - dar poate ar exista și o altă soluție intermediară. Pentru că admitem că nici această palidă existență civilă nu este reală. Să ne uităm la tineretul de astăzi nevăzut în cazarmă! Cum pictează băieții actuali, viitorii bărbați? Oricine nu a prins un sport obișnuit este chiar întristat să se uite la el. Băieții slabi sau, dimpotrivă, obosiți oribil se amestecă, rătăcesc pe străzi fără să aibă semne de postură masculină. Ar fi nevoie de câteva luni de pregătire de bază și umană de bază. Dar una în care, pe lângă trup, sufletul este și nobil. Unde s-ar obișnui cu tineretul, ordinea, disciplina, alarma dimineața devreme, învățând în același timp interdependența și camaraderia. Tot ce are nevoie națiunea mai ales în aceste vremuri ale coronavirusului, războiul migrator.

Ce este asta în afară de apărarea națională?

De asemenea, este inutil să tragi din trecut. Monahul iezuit Jenő P. Kerkai, fondatorul Comitetului Național al Asociațiilor Bachelor de Tineret Catolic Agrar, și-a lansat echipa în 1935 cu aceste lozinci în scurt timp: „Un om mai creștin! Sat mai cultivat! Oameni vibranți! Maghiară conștientă de sine! ” Această organizație de masă a îmbrățișat cercetașii maghiari, a început mișcarea Levente și a înființat colegii populare. A adus sânge națiunii descurajate după Trianon. Nu întâmplător, comuniștii care au venit la putere după primul război mondial au interzis imediat mișcarea - cu acuzații obișnuite, așa cum se obișnuia la acea vreme. Familia Rákosi care se pregătea pentru dictatură era deja speriată de sloganuri: credință, cultură, forță mentală și mobilizare fizică, conștiința națională maghiară.

„Nu putem lăsa niciodată furtuna în afara calculului, aparține vieții”, a declarat zilele trecute națiunii maghiare părintele István Jelenits, un preot al ordinului creștinilor. El a adăugat, de asemenea, că criza ne învață umilința, disciplina și simțul responsabilității.