A început perioada sfântă de dinaintea Săptămânii Sfinte, sărbătoarea Paștelui

Perioada de post pre-Paști a căpătat o semnificație specială în acest an. La urma urmei, postul înseamnă și disciplină, resemnare, tăgăduire de sine, dar pe lângă liniile pe care le auzim în Miercurea Cenușii, ne amintim că suntem din praf și vom fi praf și - la cealaltă chemare a preotului - se va întoarce și va crede în Evanghelie.

săptămâna

Nu a fost atât de departe până la sfârșitul lunii februarie când aceste cuvinte au fost rostite la incinerare. Acum, însă, pare foarte departe. Nu din cauza unei luni bune, ci din cauza a ceea ce s-a întâmplat între timp.

Őrhalom, aprilie 1961. Doamna Ferencné Hegedűs, celebrul pictor de ouă al satului, îi învață pe tinerele fete ale satului, Jolán Hegedűs (stânga), Valit Hegedűs (al doilea din stânga) și Ilona Percze, cum să scrie ouă pe măsură ce se apropie Paștele.
Foto: MTI

În cele din urmă, a trebuit să renunțăm la Liturghie
Datorită epidemiei virale, am evitat mai întâi utilizarea apei sfințite și mai bine a păcii și, în cele din urmă, a trebuit să renunțăm la Liturghie. Duminica este teribil de goală, fără clopotul care invită la Liturghii bisericești, la organul care cântă și la cântare și la predică. Într-adevăr, postul a venit la noi: chiar dacă nu am renunțat la nimic altceva, dacă nu am acordat atenție altceva, chiar dacă nu am făcut o faptă bună, suntem acum obligați să facem toate acestea ...
Căci am renunțat la cel mai dificil lucru: Liturghia, unde împreună putem sărbători Euharistia într-o mare comuniune și să luăm parte la trupul lui Isus la Sfânta Împărtășanie. Până acum cântăm și ne rugăm împreună la Liturghie, acum auzim doar mesajul pastorilor în fața monitoarelor și a telefoanelor. Evident, cuvântul bun, mesajul și vestea bună a Evangheliei se încheie oricum, dar nu înlocuiește personalitatea și sentimentul intim pe care le putem trăi la Liturghie cu puterea comunității.

De asemenea, trebuie să vorbim despre atenție și fapte bune. Am învățat să învățăm să fim atenți la celălalt. Să-l întrebăm în cele din urmă pe celălalt: cum ești, ce faci, ce faci în acest timp periculos, pentru a suporta încercările ... Dacă am făcut asta până acum, putem fi mândri de noi înșine dacă am făcut acest lucru mai rar până acum, este momentul să o facem. Nu trebuie să mergi departe pentru asta, o poți face cu vecinul tău, un cunoscut de multă vreme, un bun prieten de familie, cu siguranță vei fi fericit pentru el. În același mod, fapte bune, dintre care acum avem nenumărate oportunități de a face și a-i ajuta pe ceilalți.

Duminica aceasta ar fi dedicarea pisicilor, alaiul și cântarea pasiunii la Liturghie, dar acest lucru nu va avea loc în această formă anul acesta. Cu ceremonia de consacrare a binecunoscutelor pisici, ne amintim de glorioasa invazie a lui Isus în Ierusalim: mulțimea a pus haine la picioarele lui Isus pentru a intra în oraș și a fluturat ramuri de palmier în fața lui. Întrucât nu există palmier în climatul nostru, aici devotamentul dedicat pisicilor a evoluat din mediul rural nostru: ne amintim evenimentul cu pisici proaspete de primăvară și îl salutăm pe Iisus. Dar deja la această Liturghie, se aude povestea Patimii, Suferința lui Isus, care prezintă succesiunea evenimentelor din Duminica Paștelui.

Anul acesta, însă, Liturghia de duminică a florilor va fi mai solidă, ne putem alătura ceremoniei doar de la distanță. Cu toate acestea, este foarte important să ne alăturăm încă sărbătorii și să ascultăm Evanghelia, unde putem medita cu Tatăl Liturghiei. Difuzarea de televiziune și radio oferă, de asemenea, oportunități bune în acest sens.

Kazár, 1960: Erzsébet Medve și Erzsébet Bozsik alintează iepurii
Foto: MTI

Epidemia face omenirea mai deliberată
Chiar și în această situație ciudată, este treaba noastră să finalizăm pregătirea postului nostru pentru a asculta, a înțelege și a trăi mesajul lui Dumnezeu. Epidemia face omenirea mai liniștită, mai considerată, mai responsabilă. Dacă se termină, nu putem continua de unde am rămas. Trebuie să împingem individul în fundal, în loc să ne căutăm propria fericire, trebuie să ne căutăm comunitatea: comunitatea noastră mai restrânsă, familia noastră și comunitatea noastră mai mare, satul nostru, orașul nostru, națiunea noastră.

Iată ce predă Postul Mare în fiecare an - dar să nu o facem doar acum, ci să o încorporăm în viața noastră în viitor. Să fim atenți la propriul nostru suflet și la propria noastră bunăstare, dar să ne asumăm și responsabilitatea pentru comunitate, societate, națiune.

Paștele vine. Cuvintele binecunoscutei noastre melodii din Postul Mare indică și drumul către ultima săptămână din Postul Mare. Să primim cuvintele tale și să auzim mesajul tău: „Pocăiește-te, creștine, lasă-ți păcatul, vino și plânge-ți necredința! Paștele vine, pregătește-ți inima! ”

Îmi doresc Săptămâna Sfântă, care începe acum, să ne dea har tuturor, astfel încât să putem înțelege mesajul Paștelui, vestea bună a Paștelui, gloria, bucuria și dragostea Paștelui.!

Doamna János Bozsik (n.) Și János Tőzsér în costum Khazar
Foto: MTI

Catkinul, ca simbol, a căpătat o semnificație specială în tradiția populară
În județele Nógrád, în fostele județe Hont și Nógrád, în principal în Palócföld, conform înregistrărilor etnografice, coaja consacrată a fost aruncată sub streașină pentru a proteja casa de foc. Nu au fost aduși în cameră, astfel încât să nu existe multe muște, insecte în casă și ouăle „înecate”. Era, de asemenea, un obicei vechi, știm din colecția lui Gyula Krúdy, că „în duminica florilor, cei trei ochi ai scoarței consacrate trebuie înghițiți fără a mesteca; cel care o va face nu va avea niciodată dureri în gât ”.

În folclor, extracția este, de asemenea, legată de această perioadă. Știm din colecția lui Marcell Jankovics: „În Duminica Floriilor, fetele Palóc au îmbrăcat un bărbat cu paie în rochie de domnișoară de onoare și i-au dus prin sat cântând, apoi le-au dezbrăcat, apoi le-au aruncat în apă sau le-au ars”. Aceasta a fost expulzarea, care era un obicei viu chiar și în secolul trecut. Marcell Jankovics scrie: „Cuvântul este de origine slavă, denumirea mâncării caracteristice de post, supă acră, tărâțe cibernetice. Varza simboliza postul în sine, iar expulzarea ei a fost expulzarea plină de bucurie a postului, care merge mână în mână cu salutarea zilelor cărnoase care se întorc ”. În plus față de toate acestea, scoaterea în circulație înseamnă și expulzarea iernii.