dr. P.Tóth Béla

predicări, meditații

Anunț 19 august 2007.

Adevărata abundență

Conferință: Ioan 6.1-15
Text: Ioan 6,33-35

„Căci pâinea lui Dumnezeu coboară din cer și dă viață lumii. De aceea i-au zis: Doamne, dă-ne mereu această pâine. Iar Iisus le-a spus: Eu sunt pâinea vieții; cel care vine la mine nu va flămânzi niciodată; și cel care crede în Mine nu va sete niciodată.

Să ne rugăm!

Tatăl nostru Ceresc, îți mulțumim pentru dragostea ta hrănitoare, pentru că nu numai că ai creat lumea și în ea, noi oamenii, ci și că ai avut grijă de supraviețuirea noastră. Îți mulțumim pentru viață, sănătate, masa stabilită și toate darurile tale de care ne putem bucura doar pentru bunătatea ta. Binecuvântată să fie Biserica Mamă pe care ne-ați dat-o unii altora în Hristos în comunitatea bisericii pentru a fi zidită prin credința celuilalt. Vă mulțumim pentru cuvântul cu care ne hrăniți sufletele și vă cerem să ne lăsați inimile acum să fie umplute cu Duhul și adevărul de la voi. Avem nevoie disperată de iertarea ta pentru a ne șterge păcatele și avem nevoie disperată de focul ceresc, de sufletul tău revigorant și reînnoitor pentru a ne mângâia și a ne îndruma. Ajutați-ne acum să avem credință pentru a auzi ceea ce ne spuneți și permiteți-ne să construim și să întărim totul în viață în voi. Vă rugăm să ne ascultați în rugăciune pentru Hristos! Amin.

Anunţ

Mâine avem sărbătoare națională, ne aducem aminte de fondatorul nostru Regele Ștefan și astăzi mulțumim pentru o nouă pâine pentru o săptămână. Este un lucru grozav faptul că națiunea maghiară a supraviețuit de o mie de ani și, dacă în multe țări, nu într-una, dar totuși, astăzi suntem 15 milioane. La fel de mare este și pâinea de zi cu zi care ajunge din nou pe masa noastră, pentru că a fost recoltă și anul acesta. Mulțumim pentru aceste daruri, pentru patria noastră și pâinea, care sunt temeliile vieții noastre și fără de care totul ar fi gol și mizerabil. Ne bucurăm de frații și surorile noastre de peste granițe, care în această închinare ne amintesc astăzi de poziția lor într-o altă țară că nu este atât de firesc și de înțeles de la sine că putem fi unguri și putem spune și sărbători acest lucru fără întrerupere. Și pâinea nu este atât de evidentă pe cât este pe masa noastră, timp de două sau trei zile geroase, iar o mare parte din fructe se îngheață, una sau două săptămâni de secetă, iar porumbul nu crește, așa că datorăm o recunoștință pentru fiecare bob de grâu și de fiecare fruct de pe masa noastră.

Astăzi, însă, să ne gândim nu numai la aceste alimente și pâine, care sunt hrana noastră fizică, ci și la pâinea cerească și patria cerească, căci Isus însuși spune: Lucrați nu pentru mâncarea care pier, ci pentru mâncarea care durează viața veșnică. Cred că nu este cu adevărat dificil pentru noi să ne ocupăm de aspectul ceresc al celor mai frecvente lucruri din viața pământească, cum ar fi nutriția, acum că nu există nimic în lume care să nu aibă aspect ceresc. Există întotdeauna un fir, un fir invizibil, care ne leagă de cer și, deși noi, oamenii, de multe ori nu îi acordăm atenție, este totuși acolo doar ca o oportunitate. La urma urmei, este o chestiune de credință modul în care o persoană mănâncă, cu sau fără recunoștință și rugăciune. Există o legătură de credință între munca noastră și vocația noastră, pentru o zi vom fi responsabili în fața vieții noastre pentru ceea ce ne-am folosit zilele și orele. Și există chiar un aspect credincios, ceresc, de iubit, pentru că omul poate fi în folosul și poate fi în detrimentul, înaintarea spirituală sau retragerea cuiva care se spune că iubește atât de mult.

Când vine vorba de mâncare și mâncare, este întotdeauna bine să ne pregătim pentru a distra cinci mii de oameni, pentru că această poveste biblică este despre Isus nu numai că îi hrănește pe ai lui, ci chiar le dă abundență. Acest lucru este important, deoarece în viața de zi cu zi suntem obișnuiți cu dominația foametei și a setei, ca să spunem așa, prin deficite. Ei ne domină. Toată lumea caută mâncare, dacă le este foame, bea ceva, dacă le este sete și luăm măsuri imediate în astfel de lucruri, de obicei nu suntem privați mult timp. Am construit o cultură a setei; de ce are nevoie omul, îl obține pentru sine. Despre asta sunt toate viețile noastre.

În trecut, am mers undeva între dealurile Somogy cu mașina, între satele lor foarte mici și deodată am observat că abia mai aveam benzină. Am întrebat unde este cea mai apropiată benzinărie, nu cunoșteam zona și au spus că se află la o distanță de treizeci de mile, în camera a patra sau a cincea. Soarele din sud și căldura arzătoare aveau treizeci și cinci de grade, nicăieri un suflet pe drumuri pe mile lungi. Pot spune că, în căutarea celui mai mic consum, am condus cu o respirație aproape fără suflare și, când am ajuns în cele din urmă la benzinărie, s-a dovedit că într-adevăr au rămas doar un total de doi decilitri de benzină în rezervorul mașinii. În astfel de situații, se învață din nou să aprecieze ceea ce are la dispoziție.

Ar fi putut fi așa ceva atunci când atât de mulți erau acolo flămânzi în pustie și ucenicii nu puteau da mâncare atât de multor oameni, deoarece doar un copil avea cinci chifle de mărimea pâinii de orz și doi pești mici prăjiți. Cu toate acestea, Iisus se roagă, mulțumește și împarte puținul și într-un mod uimitor poate să dea tuturor suficient, deoarece de atâtea ori a fost hrănit de puterea și cuvântul său - iar celelalte doisprezece coșuri pline rămase acolo în pustie sunt deja pe cale să fie lângă Iisus. nu o cultură a penuriei și a setei și a foamei domnește, ci o cultură a abundenței. Cel care este alături de Isus va experimenta întotdeauna acest lucru din nou. Pentru că ne dă ceva care creează abundență: el însuși. El este pâinea care a coborât din cer, el este pâinea vieții. Cel ce vine la mine nu mai este flămând și cel care crede în mine nu mai are sete. Și asta înseamnă că o viață a unei culturi a setei lângă el se transformă într-o viață dominată de abundență.

Omul slab, dacă se duce la el pentru că crede în el și aceste două lucruri sunt de fapt unul, va experimenta că pentru el, care nu este obișnuit să aibă putere, va fi tot de la Isus. Am putere în toate lucrurile în Hristos care mă întărește! Am puterea de a-mi depăși nemulțumirea, am puterea de a găsi umanitatea minusculă de care am nevoie pentru a înțelege cealaltă persoană undeva adânc și a mea, am puterea de a termina un start-up care este pe jumătate și împovărat cu neterminarea lucru - da, la toate acestea am putere în Hristos! Și anume, nu doar doar, ci în așa fel încât să mai am putere pentru altceva, deoarece au rămas doisprezece coșuri pline după cele cinci mii de mese, pentru că Isus a avut pâinea.

Cât de diferită arată viața acolo unde se hrănesc cu această abundență! Nu se taie cuvintele celuilalt, ci se ascultă unul pe celălalt pentru că au timp să vorbească și sunt interesați de modul în care celălalt se gândește la asta sau la asta. Aceasta aparține și culturii abundenței. Cineva a spus direct că una dintre cele mai importante versiuni ale „Am putere în toate lucrurile în Hristos” astăzi poate fi „Am timp în toate lucrurile în Hristos”.

Și face parte, de asemenea, din cele douăsprezece coșuri pline, adică cultura abundenței, că, atunci când cineva păcătuiește împotriva mea, pot vedea nu numai auto-vătămarea care este cu siguranță acolo și care doare cu adevărat, ci și viața celuilalt -tribulele sunt chiar acum.pot fi ceea ce l-a făcut atât de nemulțumit și frustrat, ce nesatabilitate l-a apucat din nou, încât nimic nu i-a mai fost de ajuns - ceea ce a însemnat atunci că nu poate vorbi fericit și să mă rănească pe deplin. Cel care trăiește în Isus, adică, într-o cultură a abundenței așa cum am numit-o astăzi, se poate gândi la alte calități bune ale semenului său în astfel de situații, așa cum a sugerat cu bucurie cineva, care întârzia întotdeauna la vremurile convenite și l-a sfătuit pe celălalt furios: gândește-te la calitățile mele bune. Este greu de crezut, dar chiar și asta este posibil pentru cineva care trăiește cu adevărat în Isus!

Dar cineva este reîncărcat și capabil cu adevărat de astfel de lucruri generoase, apoi se obosește, se epuizează și nu mai rămâne nimic din toată treaba, vine dezbaterea, cearta, supărarea și restul. Ce să faci atunci? Am auzit zilele trecute o vorbă senină care o rezumă bine: nu mă supăr, cad. Da, omul care se roagă este purificat și întărit când îl cheamă pe Isus în viața sa. Cineva care ar putea hrăni cinci mii, nu unul! Împreună cu acesta, sufletul obosit poate fi reîmprospătat, iar cel care spune că este deja mulțumit poate fi umplut și cu o nouă răbdare și o nouă bunătate. Dar aceasta necesită rugăciune, aceasta necesită apropiere de Isus, astfel încât El să poată veni și să ne umple inimile cu Duhul Său.

Ceea ce ne dă El este dincolo de viața noastră pământească. Ne putem recunoaște locul etern, care ne este desemnat în dragostea Lui. Noi, oamenii, nu am fi, nici nu am exista deloc dacă nu am fi venit aici din dragostea lui, dar iată că suntem și de aceea știm și noi, din asta, da, din acest simplu fapt în sine - că ne iubește! El ne-a făcut călătoria noastră pământească pentru a-l cunoaște și a-l iubi și pe el. A ajunge de la sete și foamete la abundență, la abundența lui - asta ne-a oferit astăzi din nou. Acest lucru necesită intimitate, conexiune, o sursă binecuvântată de rugăciune, iar astăzi ne-a adus din nou acest lucru ca o binecuvântată oportunitate - să trăim cu ea! Căci cel care merge pe această cale, întinzându-și mâna goală din nou și din nou către Isus, care găzduiește cele cinci mii, nu va primi doar de la el pâinea pământului care trebuie pierdută, ci și una care a coborât din cer. Și o astfel de persoană nu va mai flămânzi niciodată! Amin.

Să ne rugăm!

Domnul nostru Isus, binecuvântat să fii tu, care ți-ai spus: Cel ce caută găsește și cel care cere primește; și celui care bate va deschide ușa. Vă mulțumim pentru abundența pe care am trăit-o de atâtea ori. Învață-ne să apreciem mai bine ceea ce avem și blamează mai puțin ceea ce ne lipsește. Ne rugăm pentru mai multă credință și putere, astfel încât să ne putem mulțumi viața pentru multele lucruri bune pe care le-am luat de la voi. Aruncați o privire la patria noastră maghiară pentru a rămâne și a vă recupera în mijlocul numeroaselor noastre necazuri. Dă-le oamenilor cât mai mulți care te cunosc și care pot da din abundență, acolo unde este necesar, pentru că au luat din abundență de la tine. Conduceți-ne pentru următoarele șapte zile la serviciu, în familie, printre oameni, astfel încât să nu ne pierdem și să fim găsiți drept slujitorii voștri nevrednici! Amin.