Aici, fecioara concepe și dă naștere unui fiu

Vineri, 21 decembrie 2012, 12:30

naștere

Pe 25 decembrie, lumea creștină sărbătorește nașterea lui Iisus Hristos. „Aici fecioara va concepe și va naște un fiu și vor fi numiți Emmanuel. Înseamnă „Dumnezeu este cu noi”. - Ideus al profetului Isaia propunând Evanghelia după Matei.
Crăciunul este misterul întrupării Cuvântului. Să sărbătorim întruparea lui Dumnezeu, să intrăm în lumea pe care a creat-o El pentru a prelua dificultățile ființei umane și să ne amintim că copilul din Betleem, care a fost așezat în pântece, ne-a așteptat.

Le dorim tuturor dragilor noștri cititori un Crăciun fericit și un An Nou fericit, binecuvântați de Dumnezeu.!

Ajunul Crăciunului, Ajunul Crăciunului, seara din Ajunul Crăciunului, când împlinirea intimității familiale se împlinește. Liturghia de Anul Nou este prima Liturghie a sărbătorii Crăciunului, care sărbătorește nașterea Fiului, Cuvântul întrupat și că Mântuitorul va face lumea un loc mai bun.

Diferite festivități sunt asociate cu sărbătorirea Crăciunului, cum ar fi nașterea și așezarea pomului de Crăciun. Nașterea Domnului este apariția nașterii lui Isus în Betleem, un joc dramatic. Cele mai vechi jocuri ale noastre de naștere au supraviețuit încă din secolul al XVII-lea. Principalele sale scene sunt căutarea transportului, în care interogarea Mariei și a lui Iosif caută transportul și personajele pastorale, ale căror protagoniști i-a dat îngerul darul nașterii Mântuitorului.
Bradul de Crăciun este un simbol al darului de dragoste al lui Dumnezeu. Urna sa este ortodoxă, forma sa triunghiulară se referă la Sfânta Treime și evocă crucea. Sfeșnicii sunt lumânările Luminii născute, iar podoabele sunt semne ale gloriei turcilor. Steaua de Crăciun din vârful copacului exprimă faptul că locuința omului care a plantat bradul a devenit aceeași peșteră din Betleem, deasupra căreia stea arătând către nou-născutul Iisus.

25 decembrie, Crăciun, este sărbătoarea intimă a familiei. Masa de Crăciun, înconjurată de membrii familiei, este un simbol al altarului și un simbol al unității și al comunității familiei.
Sărbătoarea este o oportunitate de a recunoaște și a accepta dragostea lui Dumnezeu pentru toți oamenii, care strălucește prin asprimea și intimitatea nopții din Betleem.

„Figura lui Mária și a lui Iosif, cu copilul înțelept, este o comoară inepuizabilă de observație pentru fiecare familie și o stea lider pentru fiecare viață umană, fie ea socială sau, în cele din urmă, solitară”. (Pilinszky Jбnos)