Calendarul de creație - „Mătușa mea dulce, multă sănătate!”

În cooperare cu Asociația pentru crearea protecției solare, aplicăm simultan cu un „calendar de protecție a creației” la fiecare două săptămâni. Fiind post, de data aceasta ne putem gândi cât de sănătos trăim - pentru că nu ne afectează doar pe noi!


Terci de hrișcă cu fasole verde și sfeclă

creației

„Mătușă dulce, care este multă sănătate! Și de cele mai multe ori îl stricăm noi înșine. Pentru că de ce vedem atât de mulți bătrâni sănătoși printre călugări și muncitori? Este foarte ușor să dai un motiv pentru asta, deoarece nici călugării, nici muncitorii nu suferă atât de multe schimbări în mintea lor, nu sunt chinuiți de ambiție, zgârcenie, invidie. Și pentru acestea, nimic nu scurtează viața, neliniștea, chinul dăunează minții și sănătății minții.

Mătușa mea dulce, ai grijă de sănătatea ta din cauza „stării tale de talie. Și voi rămâne robul tău, amin. ” (Mikes Kelemen: Scrisori din Turcia, Rodos, 1724)

Scrisoarea a fost scrisă cu aproape trei sute de ani în urmă și cât de mult poate fi luat din ea astăzi! Pe de altă parte, este foarte provocator faptul că ceea ce era doar problema „domnilor” în acel moment este acum valabil pentru aproape întreaga noastră societate de consum, alcoolismul și obezitatea au devenit o boală obișnuită, tot mai mulți oameni suferă de indigestie, probleme musculo-scheletice și probleme circulatorii. Acum, în perioada postului, se vorbește mult despre moderație, dar pentru autocontrolul încercat la acea vreme să continue ca o adevărată schimbare a stilului de viață după Paști, nici măcar nu ne gândim la asta.

Am putea spune că până acum toate acestea sunt o chestiune privată, dar tocmai pentru că fenomenul este din ce în ce mai răspândit, trebuie să ne gândim mai atent la cauze și consecințe. Sistemul instituțiilor de îngrijire a sănătății pune, de asemenea, o povară din ce în ce mai mare asupra tratamentului acestor boli, totuși este încă mai ușor să „tratați simptomatic” medicamentele decât să oferiți un stimulent serios pentru a face schimbări ale stilului de viață. Putem spune, de asemenea, că cine, în felul „muncitorilor și călugărilor”, mănâncă cu măsură și se mișcă suficient, ușurează pe termen lung povara asupra sistemului instituțiilor de asistență medicală, casetelor comune.

Dar nu există o lipsă de alimente consumate inutil în acest fel? Există încă mai mulți oameni în lume care sunt flămânzi decât cei care sunt supraponderali. Aceasta ar putea fi, de asemenea, considerată la început o problemă locală, dar în lumea noastră globalizată este ciudat faptul că majoritatea celor înfometați lucrează în agricultură, produc hrană, adesea pentru locuitorii statelor de bunăstare, dar pentru această muncă nu ajung să cumpărați suficientă mâncare pentru bunăstarea lor. și familia lui ...

Sunt mulți în generația mai în vârstă care, scuzându-și excesul de greutate, susțin că au murit de foame în copilărie și au învățat că mâncarea, în special pâinea, nu trebuie aruncată, orice resturi ar trebui consumate în plus față de satietate. Aceste tipare nu mai sunt gravate la tineri, așa că este obișnuit ca o mare parte din alimente să ajungă ca deșeuri. La rândul său, aceasta este ca și cum ai lua-o de la masa săracilor! Următorul nivel de conștientizare ar fi să decidem în momentul cumpărării ce, cât de mult avem cu adevărat nevoie, cât de multe deșeuri să luăm acasă din cauza ambalării excesive și cât de departe am parcurs de la sol până la masă pe care în cele din urmă o vom consuma.

În scrierea sa, studentul Clement vorbește despre muncă, aici, prin definiție, munca fizică grea ca un medicament care poate vindeca mahmureala, consecințele consumului prea mult. Papa Francisc, în enciclica sa Laudato si ’, începând cu paragraful 126, scrie despre modul de viață dorit al călugărilor benedictini:„ Sfântul Benedict al Nursiei a sugerat ca călugării să trăiască în comuniune și să combine rugăciunea și învățarea cu munca manuală. Introducerea acestei lucrări impregnate spiritual a fost o noutate revoluționară. Ei au învățat să se străduiască pentru maturitatea umană și sfințenia vieții, în așa fel încât imersiunea rugăciunii și munca să fie împletite pe deplin în viața lor. Trăirea acestui tip de muncă ne face să fim mai atenți și mai amabili cu mediul natural și ne îmbibă relația cu lumea într-un mod sănătos. ”

Găsirea acestei moderații sănătoase este o provocare uriașă în lumea de astăzi. Dar acum, în timpul Postului Mare, poate fi mai ușor să ne schimbăm și obiceiurile „domnilor” ...