Când femeile din sat vorbeau cu fetele care purtau chiloți

La începutul secolului al XX-lea, sub influența Art Nouveau, corpul feminin a fost complet reinterpretat. Influența modei, care s-a răspândit și în Ungaria în anii 1920, a fost inițial bucurată doar de un strat aristocratic îngust, iar societatea rurală din mediul rural abia a simțit nimic din fenomen. Femeile din sat, deși încet începând cu anii 1930, și-au reînnoit uzura din ce în ce mai mult ca urmare a modei burgheze actuale, desigur cu diferențe locale foarte mari. Anii 1950 au adus o întorsătură uriașă în judecata lenjeriei, când lenjeria nu mai era o măsură a moralității, ci mai degrabă a devenit o îmbrăcăminte de zi cu zi obligatorie.

femeile

Despre autorul nostru

Szilvia Czingel este scriitor independent, antropolog cultural și membru al Fundației Centropa de mulți ani. Cărțile sale sunt Cartea de bucate pentru supraviețuire, realizată folosind metoda Etnografiei religioase Sărbători și viața de zi cu zi și istoria orală, pusă în scenă de Teatrul Golem. El și-a adaptat cunoștințele și experiența la viața de zi cu zi, așa că în prezent conduce cursuri de povestire, plimbări în oraș și antrenor pe jos. Cea mai recentă carte a sa, Formele corpului feminin 1880-1945, a fost publicată recent de Editura Jaffa.

Pentru dans sau gimnastică

Deși „invenția” chiloților datează din secolul al XV-lea și este atribuită francezilor, trei sute de ani mai târziu, chiloți lungi și largi legați la talie, cusute din rufe sau lenjerie subțire, flanelă, capătul căruia era împodobit cu slings, chiar au început să se răspândească. În secolul al XVIII-lea XV. Louis a prescris să fie purtat prin decret, dar numai pentru dansatori și curtezane; femeia franceză obișnuită nu era entuziasmată de îmbrăcăminte, francezii o considerau imorală, era un simbol al obscenității.

În contrast, în Anglia și Țările de Jos, patinajul și vânătoarea erau deja purtate regulat la mijlocul secolului al XVIII-lea, deși nu în primul rând de femei, ci de copii și fete tinere. Funcția sa era mai mult de tricouri și îmbrăcăminte sport decât de lenjerie. La Paris, chiloții erau încă considerați nerușinați, deoarece ieșeau de sub fuste și atrăgeau atenția mulțimii masculine. Adevărata descoperire din istoria chiloților a venit din moda crinolinei din secolul al XIX-lea.

Sub genunchi și se deschide în spate

Într-adevăr, sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea au adus o schimbare de opinie despre chiloți. În acea perioadă, chiloții erau practic chiloți pentru femei cu picioare lungi, largi, legate sub genunchi, deschise în față și spate în mijloc, în care era ușor să mergi la toaletă. Abia în anii 1910, deschiderea chiloților s-a închis ca urmare a utilizării crescânde a ciclismului, a patinajului pe gheață și a tenisului în rândul domnilor, iar purtarea chiloților create ca urmare a combinației de tricouri și pantaloni a devenit mai mare și mai popular. Acest tip s-a răspândit și în rândul femeilor de vârstă mijlocie și mic-burgheze din Budapesta în anii 1920.

Chiloții clasici și-au început uriașa carieră în străinătate în anii 1920 și în Ungaria în anii 1930, când a început să însemne mai mult decât un instrument pentru igienă. În acești ani au apărut chiloți din bumbac, satin, mătase. Uzura pantalonilor, care câștigă teren în straturi din ce în ce mai largi, a creat un nou tip de lenjerie intimă: chiloții etanși. În plus față de mătase cu spumă modelată, satinul strălucitor a devenit din ce în ce mai popular.

Purtarea chiloților l-a inspirat și pe Endre Ady și și-a exprimat următoarele gânduri în poezia sa Din integritatea iubirii:

Hajh, da, îmi amintesc: este întotdeauna corsetul acela,
O fustă spumoasă care se destramă, care ne expulzează sângele,
Pantaloni mici parfumați, jucărie batistă delicioasă,
Dar este întotdeauna scopul, este întotdeauna intenția.

Saltul este interzis

Femeile din sat, deși încet începând cu anii 1930, și-au reînnoit uzura din ce în ce mai mult ca urmare a modei burgheze actuale. Femeile bătrâne din sat nu purtau chiloți înainte de cel de-al doilea război mondial și deseori priveau dezaprobator femeile tinere, ca să nu mai vorbim de fetele care umblaseră pe drumul accidentat al servituții urbane. De-a lungul timpului, tinerilor nici măcar nu li s-a vorbit când au fost ridicați, dar fulgerul său a apărut doar în satele populare din anii 1940, unde fusta extrem de scurtă a devenit la modă, cum ar fi Buják.

Cei mai tineri purtau chiloți scurți care ajungeau de la talie până jos, cei mai în vârstă purtau chiloți până la genunchi. Pantalonii scurți de batiste erau purtați și de femeile mai în vârstă. Conform datelor disponibile sporadic, fetele de 16-17 ani care serveau în capitală au adus acasă moda chiloților și ciorapilor de mătase în așezările din apropierea Budapestei.

Un alt aspect care a obligat purtarea chiloților a fost legat de spectacolele dansatorilor populari ai mișcării Gyöngyösbokréta, care au apărut în anii 1930 și 1940. Între 1931 și 1944, spectacolele de dans, cântare și joacă ale grupurilor de țărani au avut loc în fiecare an la Budapesta, pe 20 august. Majoritatea materialelor de artă populară ale spectacolelor reprezentau materiale tradiționale valoroase, autentice, dintre care multe ar fi fost uitate fără buchetul de perle. Într-o fotografie din 1938 făcută de un fotograf belgian la unul dintre spectacolele de dans popular, membrii grupului Gyöngyösbokréta din Rimoca aparent nu poartă chiloți. Când au concertat, datorită acestui fapt, „totul” a apărut în primele cinci rânduri. Béla Paulini, liderul grupului și mișcării de dans, a trebuit să ordone dansatorilor săi populari să poarte chiloți din cauza regulilor Teatrului Orășenesc (ulterior Teatrului Erkel). Mai mult, fetelor care dansează fără chiloți li se interzice să fie avertizate de un semn etichetat cu floricele.

Chiar și între cele două războaie mondiale, purtarea chiloților nu era obișnuită în straturile inferioare din Budapesta. Adevărata mare schimbare în purtarea chiloților poate fi făcută în anii 1950 și a atins forma actuală doar în anii 1960 și 70.