Expoziție: Linia aripii Pusztai (Trans Sexual Express Budapest)

Știm din romantismul german că arta a integrat „anomaliile” sufletului și, descoperind noi și noi insule ale conștiinței, le-a contopit în fiecare moment de atunci. Mai descumpănit, sănătatea mintală sau cazurile psihopatologice sunt fertilizate ca o inovație în artă, indiferent de sex, ramură sau gen. Și după Krafft-Ebing, putem avea, de asemenea, o idee despre cât de adevărat este: există multe care sunt minunate, dar nu există nimic mai îngrozitor decât omul.THEUnul dintre ultimele momente și în cele din urmă surprinzătoare ale marelui său meci în spiritul aventurilor orale și inferioare ale corpului (Viața sexuală a lui C. M. producând un număr uimitor de mare de exemplare vândute. C. M. și-a sculptat astfel o parte din sine în boschetul mărturisirii și, în același timp, a devenit în consecință un artist.

Deci este în regulă, să extindeți arta până când numai ochii au grijă, urechea se estompează, simțurile vibrează spre cerul înstelat, gazul (literal) se formează numai atunci când începe descompunerea, adică ideologia devine catalizatorul.

Sincer, nu suport rănile care au fost zgâriată ca ornamente. (Cum să faci față rănilor reale ne amintește neașteptat de povestea copilăriei lui Andy Warhol: marele cameleon ne spune undeva că, la vârsta de opt sau nouă ani, a întâlnit o stradă incoloră pe stradă sau, după cum spune AW, cineva care avea doar două tonuri S-au lovit unul de celălalt, apoi băiețelul și-a pierdut pigmenții, s-a transformat, a decolorat o viață și nu numai.

În holul Galeriei de Artă, vizitatorul este întâmpinat de o lucrare care imită un imens candelabru belgian. Tampoanele formează mărgelele de sticlă care

menstruația este adusă spectatorului masculin,

și aruncă travestiții (pentru că scapă de ciclu, chiar dacă își pun sufletele feminine pentru un bărbat), încorporate în starea de spirit de bază. Apoi, problemele de gen, transsexualismul, transvestismul, lupta pentru pace și lupta împotriva subjugării sexuale, se împletesc, alunecă împreună, confundă visele umede și fetișismul, sexul animal și dorința de dantelă. Desigur, ca în viață. Și nu ar fi nimic în neregulă cu toate acestea în ceruri, fie că este vorba de remușcări de dragul identității pure, fie să ne hotărâm că timpul este aici ieșindExistă o șansă, un motiv și o oportunitate pentru toate, doar gazul - repet - gazul din Galeria de Artă, că totul este secundar, totul se știe, totul se vede și nimic nu este puternic, iar altfel ideologia transcende.

Probabil cu pragul stimulului și există o problemă cu faptul că știm deja totul, am văzut totul. Și, deși este foarte dificil să citești dislexicul artificial tipografic din prospect (nu un catalog!) pentru a fi unul dintre directorii expoziției, în limba spaniolă Rosa Martínez În 1999 a fost „cel mai bun curator din lume” (unde se dă? Că un astfel de titlu s-ar putea obține în Dumnezeu?!), Se pare că el este imitatorul devizei lui Matyi Lúdas, pentru că, la fel ca toți nou-născuții, el - cu ajutorul lui deja pentru noi, cel puțin din constrângere - fiecare glumă este nouă.

Cealaltă problemă de bază (descrie cu îndrăzneală termenul unt, pentru că despre asta este vorba cu adevărat):

maghiarizarea expoziției,

stingherirea sa actuală. Introducerea este la fel de nebună ca și când ar fi fost scrisă de Country Image Center, neînțelegând posibilitatea excepțională: subtitlul expoziției Un clasic din mileniul al treilea, și de aici nu se poate scăpa. Nimic nu poate fi înțeles decât dacă nesăbuința cu care persecută oarecum și devine o glazură de ceapă a fiecărui vis despre care am auzit în ultimul an, mai ales atunci când se iau în considerare cuvintele suplimentare ale autorului anonim: indiciu astringent. " Și nici să nu menționăm că totul funcționează pe o bază „transnațională”.

István Hajdu

(Galeria de artă, deschisă până pe 28 februarie)