CE PENTRU MINE, Ești ZORDON CARPATHIAN

PETRARCA La 26 aprilie 1335, a urcat pe Mont Ventoux, de 1.912 metri - în ciuda tuturor descurajărilor. Inițial, se pare că „îmbrățișează și se bucură de forma peisajului ca ceva mai mult sau mai puțin frumos”. Dar pe vârf, pe vârful dealului, în fermecătura fermecătoare a aerului neobișnuit de ușor, încă obosit să se uite la munte, citindu-l pe Sfântul Augustin purtându-l, trebuia brusc să se gândească la altceva.

Textul augustinian care a apărut la întâmplare pe muntele cel mare i-a spus acolo: oamenii rătăcesc împreună pentru a admira valurile umflate ale mării sau vârfurile munților - dar între timp nu le pasă de ele însele. Petrarca, înșelând cartea, gândește apoi prin reflecțiile sale care au devenit celebre:

„Eram supărat pe mine însămi pentru că nu încetam să admir lucrurile de pe pământ, când aș fi putut afla de la filozofii păgâni că sufletul uman ar trebui admirat. Pentru că este atât de grozav încât nici o altă măreție nu poate rezista unei comparații cu ea. ”

Nu știu despre scrierile timpurii ale alpinistilor capricioși maghiari care caută astfel de funcții estetice „descoperitoare de suflet”; deși există o descriere geografică, precum cea a lui András Vályi din 1799, potrivit căreia cel mai faimos munte din Tatra ar fi Királyhegy - dar de ce? „În 1474, regele Matthias a luat masa pe acoperiș și a săpat cuvintele„ rock e ”în amintirea ei: Hic fuit Matthhias Rex/Et comedit ova sex. (Regele Matia a venit aici și a mâncat șase ouă.) ”

Dealul Regelui - vârful Tatra de Jos (1943 m)

Regele, desigur, a plecat la vânătoare în Tatra de Jos, pe lângă faptul că a mâncat ouă și nu a urcat pe un munte, adică nu a descoperit mecanismul necesar pentru munca neîntreruptă a sufletului. Și Porzó oferă apoi replici ironice despre această cățărare de sine stătătoare ca un capriciu nu tipic maghiar într-o nuvelă de portofoliu din 1880; bineînțeles nu Mont Ventoux în Petrarca și nici sălbăticia sălbatică a Tatrelor, doar un pelerinaj obișnuit în centrul amintirii.

„Trei veverițe care merg în biserică au purtat veverițele ... Ca și cum ar fi mers pe avion, flăcăii musculoși au mers înainte pe mâna puternică, în timp ce noi, scoțându-ne din toate hainele inutile, ne-a fost greu să ne ridicăm cadavrele leneșe. … Cu cât ne-am apropiat de munte, cu atât părea mai sus… Unul dintre alpiniști a încetat să mai geamă și s-a așezat pe o piatră dolomitică mai mare, ștergându-și fruntea.

"Poate fi un lucru rău pentru un hoț de munte!" El a oftat. - Alpinismul nu este pentru unguri. Sunt membru al Asociației Carpați - dar doar membru de sprijin! ”

Apoi, stamenul care transpira publică rapid o anecdotă pe care scrie:

„Când am întrebat silabele maghiare Baka din Stiria, ce este faimos în această zonă? El a răspuns că nu este nimic remarcabil aici. - De ce vin atât de mulți oameni aici? „Totul este o nebună germană”, a răspuns pământeanul. El acționează pentru a urca acel munte mare și apoi a privi în jos de acolo. ”

Bocancii ăștia sunt buni? Asta este estetica sufletului maghiar? Urcați în sus: și priviți în jos? În timpul rătăcirilor celui mai mare artist care interpretează Tatra, László Mednyánszky, a urcat de mai multe ori pe vârfurile mai mici ale Tatra și, pe lângă vederea obișnuită, a fost cel mai entuziasmat de negurile Tatra; nebuloasa și „metafizica” ei particulară. Și de la o vârstă fragedă a făcut o serie de studii uimitoare pe cloud. El credea că aceste energii tenace au transformat structura subtilă a propriilor noastre imagini interioare în forme înfiorătoare și mistice și hote de ceață care acopereau crestele montane, uriașele roci de granit și brazi uriași. „Ce delicatețe și ce eter ceresc!”, A spus el, așteptând să se întâmple mistere misterioase și lucruri ciudate pe „munte”. Odată, codând în Valea Nefcerului, de exemplu, a găsit ceați dens ondulate în timp ce se așeză cu mândrie pe canelurile mai adânci. Pe poiana de la sud de muntele vechi, soarele strălucea puternic, puternic și puternic, la șapte, și apoi dintr-o dată, un miracol izbucnind din cer, totul s-a schimbat înfricoșător. El a spus mai târziu:

„Tot ce am putut vedea deodată a fost propria mea umbră, înconjurată de o imensă glorie glorioasă, strălucitoare. Pe măsură ce ies din ceață la proporții enorme. ”.

„Brockengespenst” sau „Cloud Cream”, este numele acestui fenomen special - „Cloud Cream” a apărut atunci și în acele momente excepționale, alpiniștii cu experiență scriu când excursioniștii intră într-un fel sau altul între razele soarelui și un strat de ceață în timp ce urcați. Apoi, ca fenomen miraculos, își pot vedea propria siluetă mărită la o dimensiune gigantică - pe măsură ce plutește persistent pe pereți abrupți.

Încă din 1615, celebrul rector din Keszkárk, Dávid Frölich, a urcat pe vârful Lomnice, cel mai înalt din Munții Tatra, ca primul om cunoscut, cu „pericolul înfricoșător” al vieții sale, aruncând pericole și mistere.

Unul dintre cele mai faimoase vârfuri ale Înaltelor Tatra este Vârful Lomnice (2632 m)

Aceasta a fost prima „activitate alpinistă” din Tatra - iar pasiunea nobilă a „districtului Tatra” continuă până în prezent. Rectorul din Keszmárk cu un talent poetic excelent, Ádám Kunisch, a vizitat Tatra împreună cu studenții săi încă din anii 1590, deși credința comună era că peșterile Tatra erau locuite de dragoni și comorile munților erau păzite de spirite rele. . Baptistul augustinian, născut la Keszmárk, vizitează Tatra pentru cercetări științifice - a făcut mai întâi ulei pitic de pin și despre asta este vorba în lucrarea sa manuscrisă: „De balsamo hungarico”; balsamul era de fapt două tipuri de ulei; una este realizată din rășina pinului pitic (Pinus montana), iar cealaltă din rășina molidului (Pinus cembra). S-au povestit miracole despre efectul său și s-a crezut că acești copaci au fost găsiți doar în Carpați.

Faimosul cizmar Generation Bucholtz a încolțit și el din liceul liceului. György Buchholtz Sr. a publicat prima descriere detaliată a Tatra sub titlul „Das weit und breit erschollene Ziepser Schneegebürg”, dar nu a apărut decât în 1899, în limba germană. Fiul său, György Buchholtz Jr., a realizat prima hartă a Tatra, iar celălalt fiu al său, Jakab Buchholtz, a explorat minereurile din Carpați în numele împăratului Francisc de Lorena. „Districtul Tatra”, inițiat de profesorii liceului Kežmarok, a creat și o școală în străinătate, deci de ex. Omul de știință Towson, englez și francez, Haquet Belsazar a vizitat prima dată munții din Tatra în secolul al XVIII-lea. Mihály Csokonai Vitéz este primul scriitor maghiar care a vizitat Tatra și dealurile stâncoase în 1801 și menționează revoluția Tatra cu nobilimea maghiară de dragul „similitudinii” - în poezia sa Înălțarea nobililor maghiari. Petőfi îl vizitează pe Pál Hunfalvy la Keszmárk în mai 1845 - dar, după cum știm, este atât de deprimat de măreția rece, geroasă și sublimă a Tatra, încât își scrie faimosul său poem despre Carpații accidentați.

Toate acestea sunt evocate pentru că o mare parte din minunata și valoroasa lucrare a lui Buchholtz tocmai a fost publicată astăzi de un cercetător entuziast și distins Tatra, Ákos Neidenbach, în micuța sa broșură The Apostles of Hungarian Tatra Research - o colecție excelentă de surse și o descriere și un cont foarte interesant; condimentat cu filologii moderne și precise. Mai întâi tatăl, id. Lucrările lui György Buchholtz (1643-1723) vin, urmate de fiul mai mare, Jr. György Buchholtz (1688-1737) împărtășește viziunea și scrisorile sale cu Mátyás Bél, iar apoi descrierea băiatului mai mic, Jakab Buchholtz (1696-1758), despre munții magnifici din Carpați - el a fost cel care în 1746 a măsurat Tatra întregi în mii.compilate și din foi de minereu.

Vârful Nagyszalók (2452 m)

După descrierea profesională a „Spiš - munți cu zăpadă celebri în țara îndepărtată” urmează textul despre prima cucerire a vârfului Nagyszalóki de 2452 metri înălțime: ceea ce s-a întâmplat în iulie 1664. Urmează: World Discovery and Great Adventure; o armonie mondială completă. Șoc și uimire. Adică, un ghid pentru catarsisul praf al puterii divine:

„Cu toate acestea, în numele lui Dumnezeu, ne-am deplasat deasupra pericolelor continue fizice și care pun viața în pericol, până în sfârșit eu: György Buchholtz, Márton Jani, cantorul Spišská Szombat, studentul Márton Veiszer și vânătorul, vârful Zăpadă Nagyszalók. În vârful rotund al vârfului înalt Szalóki, minunându-mă de puterea infinită a lui Dumnezeu, m-am uitat în jurul orizontului îndepărtat și m-am minunat că există atât de multe lacuri, adesea mari, în pantele acestei zăpezi, care sunt capturate de mâna puternică a lui Dumnezeu și atât de prinși încât să nu curgă și să nu se rupă ... "

Scriitorul Lajos Ambrus este autorul permanent al blogului

Pe vreme rece, când ceața (norii?) Se blochează în văi, iar deasupra lor se ridică doar vârfurile montane mai mici sau mai mari din mediul alb lăptos, o viziune poetică fantastică, adevărată. Am experimentat acest lucru în micii noștri munți de fag ....
Mulțumim lui Lajos Ambrus pentru scris.

Am avut o experiență similară la Retezat și Páring.

Dragă Sanyi!
Permiteți-mi să clarific un singur punct: cele două subtitrări afirmă greșit: „Dealul Regelui - cel mai înalt vârf din Tatra de Jos (1943 m)”. De fapt,
Mbumbier (2043 m), Hopok (2024 m), Dereše (2004 m), Chabenec (1955 m) sunt, de asemenea, mai mari decât el - Știu, pentru că primele trei vârfuri au fost numărate de multe ori, am mers și iarna și vara.
bine ati venit prieteni
Gábor

Dragă Gábor! Ai dreptate, l-am reparat. Mulțumiri!