Dulciuri tiranice
Originea Sugar Kremlin, șirul de nuvele al lui Vladimir Sorokin, este un fel de utopie despre Rusia viitorului nu prea îndepărtat, cum ar fi Concursul de soții al lui György Spiró din Ungaria. Scriitorul rus prevede viitorul, pe lângă progresul tehnic, practic ca un amestec de Stalin și Rusia medievală.
După vremurile tulburi roșii și albe, ordinea pe care Conducătorul o menține împotriva dușmanilor interni cu ajutorul opricienilor și a Brigăzii secrete câștigă în timp ce marele zid este construit pentru a ține departe dușmanii externi. Oamenii sunt impregnați de religiozitatea ortodoxă conservatoare și de sentimentul național, în timp ce viața curge în cadrul familiar al murdăriei, al mizeriei, al cozilor. Cel puțin pentru cei norocoși, alții în lagărele de muncă. Această viziune asupra atrofiei spirituale și materiale ne poate fi chiar familiară.
Nu mă mir că tinerii teatrali au avut chef, chiar dacă nu există o scenă în ea care să fie pusă în scenă sau chiar imaginată doar pe scenă. Și unul în care spiritul scrisului, sensul mai profund al unei viziuni contopite din două tipuri de trecut, ar putea străluci fără instrumente de proză, este bine să aveți unul sau două. Dramaturgul Ádám Fekete și regizorul Dániel D. Kovács (amândoi) s-au angajat în imposibil atunci când au încercat versiunea scenică a operei. Nici măcar nu au reușit. Au ales cele mai evidente obișnuințe din original și au încercat să le infuzeze astăzi locuri comune la modă.
Drept urmare, putem vedea o reprezentare obișnuită a unei dictaturi de stat violente în cameră. Doar pentru că au încercat să extragă o poveste oarecum conectată din detaliile nuvelelor inițial separate, care, pe lângă imaginea utopică a țării, sunt legate doar de statuile de zahăr de la Kremlin (simboluri ale tiraniei date oamenilor drept dulciuri ). Sau mai bine zis, pentru a-i forța. În loc de numeroasele desene imaginate ale lui Sorokin, putem vedea panouri cunoscute și uzate, ici și colo puțin nebune cu elemente care par iraționale.
Toate acestea ne sunt cunoscute cel mult din anii cincizeci ai secolului trecut, ceilalți nu spun aproape nimic. Peisajul evocă de cele mai multe ori imaginea unei închisori secrete, ceea ce înseamnă doar ea însăși, unele dintre haine încearcă să indice ceva, altele sunt lipsite de sens (vedere și costum: Katerina Csomor și Adél Török). Chiar și marii actori ai Soldatului nu pot face față acestei sarcini.
La câteva zile după prezentarea Sugar Kremlin, Teatrul Maghiar din Cluj-Napoca, în regia lui András Urbán din Voivodina, a jucat absurdul Crăciunului Ivanovs al lui Alexander Vvegysky la Teatrul Pest. (Piesa a fost interpretată și în cameră în 2007, apoi regizată de Péter Gothár.)
Este, de asemenea, un fel de boală rusească a imposibilității existenței umane. Povestea, care se concentrează pe faptul că, în timp ce părinții sunt în teatru, bona îi taie capul unuia dintre copiii care i-au fost încredințați, poate fi desigur interpretată în multe moduri diferite. Ar fi putut fi un frigărui de satiră de batjocură, ceva de genul operei lui Roger Vitrac, Viktor sau dominației copilului, dacă nu ar fi fost scrisă în Uniunea Sovietică în anii 1930, iar autorul nu ar fi fost recompensat pentru opera sa literară. cu exil, o tabără. Dar de data aceasta, mai degrabă, incapacitatea universală de a fi izbucnit din el.
András Urbán subliniază acest lucru cu sistemul său obișnuit de puternic și puternic de instrumente. Carmencita Brojboiu este așezată pe un singur perete alb, cu două uși laterale și un podium extensibil în mijloc pentru aprovizionarea necesară, cum ar fi o masă specială în care corpul fetei moarte și capul tăiat trăiesc separat. Actorii îmbrăcați în negru în povestea horrorului întrerup ideile și vocile ideologiilor nihiliste și ale altor ideologii revoluționare din Rusia secolului al XIX-lea. Ele oferă un acompaniament ambiguu sângeroasei tragedii de Crăciun. Poate fi un motiv, dar o concluzie este, de asemenea, un aflux sălbatic și confuz de idei. Dar mai ales întrebările rămân. Ce putem face cu ei? Ce putem face cu noi înșine?
Sugar Kremlin. (Vladimir Sorokin), Teatrul Katona József - Cameră; Crăciunul lui Ivanovs (Alexander Vvegysky), Teatrul Maghiar din Cluj-Napoca (spectacol invitat la Teatrul Pest)
- Cultură „Și maimuțele cad din copaci”
- Cultură Nu am supraviețuit dictaturii
- Cultură Vânătorul de dinozauri
- Cultură Madona artei
- Cultura The Passed Latinovits Film