Iván Bächer: Evrei veseli

La prima vedere, arată ca desene animate, dar la o inspecție mai atentă, nu sunt. Sau dacă sunt, sunt foarte buni. Printre figurile învârtitoare, pline de bubuit, răsunătoare-bongo, literele evreiești evreiești sunt neobservate și apoi prind viață pe cont propriu, transcend și capătă o formă nouă. Totul se mișcă, ondulează, dansează în imaginile lui Köves.

Desenele revin de pe etichetele cutiei de chibrituri, tricouri, căni și tot felul de trucuri.

M-am întrebat cine a atras această mulțime de dans, dans, muzică, țipete, pe malul lacului, evrei grași și veseli.

O întrebare era suficientă și timp de trei minute stăteam deja acolo cu tânărul maestru, Tamás Köves și Gábor, mentorul, managerul, sculptorul principal al lui Tamás pe una dintre terasele opuse.

Amândoi lucrează aici în jurul sinagogii; Tamás controlează turismul foarte dens aici, coordonează gazde, ghizi, ajutoare, se conectează și deconectează, calculează și administrează bani. Gábor este proprietarul magazinului menționat.

Ei spun că au fost într-adevăr aduși împreună de soartă, definitiv.

În urmă cu câțiva ani, Tamás, care desenează deja, dar nu își găsea locul real, plănuia să deschidă un magazin. În urma unei reclame, a fost aruncat într-un magazin de pe bulevard, al cărui proprietar l-a chestionat din cap până în picioare și s-a dovedit a fi și prietenul copilăriei mamei lui Tamás.

Ani mai târziu, aici, la poalele bisericii, s-au împiedicat din nou unul de celălalt, au început să meargă împreună la cafea, Gábor a întrebat ce e în neregulă cu desenul, Tamás a spus că i se va întâmpla uneori, Gábor l-a întrebat ce desenează, Tamás a spus să atragă evrei până când a cerut Gábor și a pus un șervețel pe el, pe care Tamás a mâzgălit pe cei trei evrei care dansau, la care Gábor a spus: a fost dus.

De atunci, magazinul nu numai că a fost plin de evrei veseli, dar a apărut deja o broșură de bun gust din desene, iar expoziția lui Tamás Köves a fost deschisă la Casa Bálint săptămâna aceasta, a șaptea la rând. Primăvara, la Purim, a șaptea este așteptată la Muzeul Evreiesc.

Întreb de ce atrage evrei și de ce este plin de distracție.

O spune pentru că îi place, dar desenează și chiar pictează mai mult. El insistă asupra veseliei, nu numai, dacă un evreu îți vine în minte, durerea, tristețea, sfârșitul și agenții imobiliari din districtul al șaptelea. El vrea să introducă bucurie și consolare în această lume neclară, țară, patrie preventivă, dureroasă.

Toți cei patru bunici ai lui Thomas, în vârstă de treizeci și șase de ani, au fost binecuvântați și bătuți de averi de strămoșii evrei. În ciuda faptului că s-au născut în mediul rural, doi patruzeci și doi au locuit acolo, au rămas toți: bărbații s-au întors de la serviciul de muncă, femei, mai exact fete din lagăre - din fericire acestea din urmă nu au avut copii cu care să poată merge la benzină.

Nu se punea problema evreilor în familia care caută străini, deoarece era atât de obișnuită în epoca Kádár. A existat o altă problemă cu Tamás la grădiniță: potrivit mătușii de la grădiniță, ea singură nu putea atrage în grup.

Elevii din clasa a doua a școlii de pe strada Telepi din Ferencváros chicoteau deja ca Tomi să le deseneze ceva.

În al cincilea, un copil care se transforma de la școală a început să răsune tare țiganii împuțitori. Apoi, mama l-a tras pe Tamás în poală și i-a spus că acasă nu sună bine, pentru că ei puteau atunci, nu ca țiganii.

Așa a început. A continuat cu atenție, interes, lectură, obișnuindu-se încet, obișnuindu-se, nu neapărat cu religia, ci cunoașterea și cultivarea tradiției. Și cu înțelegere și veselie - și desen.

Evreii veseli proliferează, se îndoaie, cântă la vioară, dansează, se roagă, sărbătoresc.

Iată Anul Nou Evreiesc, Ros Hasana, acum cărțile poștale se vând bine, chiar și în epoca e-mailului, se obișnuiește să le trimită urări de bine în astfel de momente.

Suplimentul de venit mic - foarte mic - se pierde, de asemenea; Tamás locuiește în Pilisszentlászló cu cele trei frumoase fiice ale sale. Și nu altfel, cu o femeie îngrijită, care are un spirit evreu, dacă vrea doar să fie sau trebuie să fie - suntem câteva.