Daniel și timpul sfârșitului

Daniel și timpul sfârșitului

2018/II. - Studiul 2 - 7-13 aprilie

fișă

SAMBATA DUPA AMIAZA

STUDIUL NOSTRU SĂPTĂMÂNAL: Daniel 1-2; 3: 1-6, 13-18; 4; 6; Luca 16:10; Ioan 3: 7; Apocalipsa 13: 11-15

„Atunci regele i-a spus lui Daniel: Dumnezeul tău este un Dumnezeu al zeilor și un Domn al regilor și un revelator al secretelor, pentru că tu ai dezvăluit acest secret” (Dan. 2:47, DOAMNE).!

Domnul a avut planuri grozave cu Israelul antic. „Și voi veți fi pentru mine o împărăție de preoți și o națiune sfântă” (Exod 19: 6). Ca popor sfânt, tărâmul preoților ar fi trebuit să depună mărturie în fața lumii că Iahve era singurul Dumnezeu (vezi Isaia 43:10, 12). Din păcate, ei nu s-au ridicat la înălțimea chemării lor sacre de la Dumnezeu. În cele din urmă, au fost duși captivi la Babilon.

Interesant este însă că unii iudei s-au dovedit a fi martori fideli chiar și printre tragediile captivității. Cu alte cuvinte, prin Daniel și cei trei prieteni ai săi, Dumnezeu a realizat într-o oarecare măsură ceea ce a eșuat în cazul lui Israel și Iuda. Astfel, au devenit exemple de ceea ce ar fi trebuit să facă poporul Israel.

Timpul și locul poveștii lor sunt foarte departe de ultimele zile, dar la acești bărbați găsim trăsături și caracteristici care ne servesc drept exemplu. Oamenii noștri trăiesc în ultimele zile, dar Dumnezeu ne-a chemat și noi să depunem mărturie într-o lume care, la fel ca și neamurile care trăiesc în curtea babiloniană, nu-L cunosc. Ce putem învăța din poveștile lui Daniels?

FIDEL DE MICI 8 aprilie duminică

„Cel care este credincios celor puțini este credincios multora; și cel care este mincinos dintre cei puțini este fals și de mulți ”(Luca 16:10).

Observați cuvintele lui Isus. Este atât de ușor să faci concesii, să fii puțin fals, nu-i așa? Nu este ca și cum „puțin” în sine ar fi atât de important, deoarece nu este. Prin urmare, „puțin”. După cum știm majoritatea dintre noi, fie din propria noastră experiență, fie din exemplul altora (sau amândouă), prima concesie duce la următoarea, apoi la alta și la alta, până când una devine „falsă în mulți”.

Având în vedere acest lucru, să ne implicăm în povestea lui Daniel capitolul 1, prima relatare a experiențelor a patru tineri iudei care au fost luați captivi în Babilon.!

Citește Daniel 1. Cum arată clasamentul lui Daniel, Anania, Misael și Azariah cât de vechi ar fi trebuit să trăiască Israelul printre națiuni? Vezi și Deuteronom 4: 6-8; Zech. 8:23!

Deși textul nu leagă în mod direct dieta tinerilor de faptul că regele i-a găsit „de zece ori mai inteligenți” decât ceilalți (Dan. 1:20), există cu siguranță o legătură. Capitolul mai arată că au primit cunoștințe și înțelepciune de la Dumnezeu. Adică, Domnul a putut lucra cu ei din cauza loialității lor față de El, pentru că au refuzat să mănânce mâncarea necurată a Babilonului. Ei s-au supus și Dumnezeu le-a binecuvântat credincioșia. N-ar fi făcut Dumnezeu ceva similar cu Israelul antic în ansamblu, dacă s-ar fi ținut de învățăturile Bibliei la fel de serios și ascultător ca acești patru tineri? Desigur că nu! Și nu ați face același lucru cu noi astăzi, în vremurile finale, atâta timp cât suntem loiali?

Biserica noastră a primit atât de multă lumină, atât de mult adevăr, așa că trebuie să ne punem întrebarea: Am trăit credincios, ascultător cu tot ce am primit de la Dumnezeu? Și cum putem sta individual, astfel încât să putem fi martori eficienți ai lui Dumnezeu?

UMANITATEA LUI DANIEL 9 aprilie luni

Daniel capitolul 2 a condus deja nenumărați oameni din întreaga lume să creadă în Dumnezeul Bibliei, deoarece oferă dovezi serioase și raționale nu numai ale existenței lui Dumnezeu, ci și ale atotștiinței sale. Capitolul arată că Dumnezeu cunoaște evenimentele în avans, ceea ce dovedește existența lui Dumnezeu.

Citiți Daniel 2. Cum demonstrează acest pasaj realitatea lui Dumnezeu? Gândiți-vă la Europa prezentată astăzi de această carte (Dan. 2: 40-43). Mă întreb cum o persoană care a trăit cu două milenii și jumătate mai devreme ar fi putut descrie situația atât de exact dacă nu s-ar fi bazat pe revelația lui Dumnezeu.?

Daniel clar, fără scuze, i-a atribuit pe deplin lui Dumnezeu ceea ce i s-a descoperit. Cât de ușor s-ar fi putut lăuda cu înțelepciunea și cunoștințele sale, pentru că mai înainte fusese numit înțelept! Ar fi putut spune că nu numai că putea spune visul regelui, ci chiar să-l explice. Dar Daniel era diferit. Rugăciunile sale cu tovarășii săi (Dan. 2: 17-23) arată cât de mult s-au bazat pe Dumnezeu, altfel ar fi murit împreună cu ceilalți înțelepți.

Daniel i-a amintit mai târziu regelui că nici un înțelept oficial, vrăjitor sau ghicitor din curtea sa nu ar putea spune ce a visat domnitorul, dar Dumnezeul cerului a putut dezvălui secretele pentru că El este singurul Dumnezeu adevărat.

Cu smerenie și bazându-se pe Dumnezeu, Daniel a devenit o mare mărturie pentru Dumnezeu. La fel ca el, trebuie să facem același lucru și astăzi. Căci putem cunoaște deja revelația planului de răscumpărare, pe care Daniel încă nu a primit-o. Și cel mai important, ceea ce a făcut Isus pe cruce trebuie să ne smerească.

Ce învață crucea despre smerenie? Ce ne spune, nu numai despre păcătoșenia noastră, ci și despre cât de mult suntem dependenți de Dumnezeu pentru mântuire? Gândește-te unde am fi fără cruce! Deși ne-am putea lăuda cu altceva decât crucea (vezi Gal 6:14)?

SCULPTURA DE AUR 10 aprilie marţi

Savanții biblici au observat mult timp legătura de la Daniel capitolul 3 în câmpul Dura între povestea celor trei tineri evrei și capitolul 13 din Apocalipsa, care descrie trecutul și sfârșitul persecuției poporului lui Dumnezeu.

Comparați Dan 3: 1-6 și Apocalipsa 13: 11-15. Ce paralele găsim între cele două părți?

În ambele cazuri, rolul închinării este central și este atât închinare forțată. Adică, forțele politice la putere cer o închinare care aparține numai lui Dumnezeu.

Citiți danezii 3: 13-18. Ce putem învăța din povestea care ne va ajuta nu numai să înțelegem cu ce ne confruntăm în ultimele zile, ci și cum vom înfrunta ceea ce urmează să se întâmple?

Nebucadnețar, cel mai puternic conducător din lume, i-a batjocorit pe acești oameni și pe Dumnezeul lor: „Cine este Dumnezeul care te poate izbăvi din mâna mea?” Curând a aflat pentru el însuși, pentru că mai târziu a declarat: „Binecuvântat să fie Dumnezeul acestor, Dumnezeul lui Șadrac, Meșac și Abedego, care și-a trimis îngerul și i-a eliberat pe slujitorii săi care au avut încredere în el; și au încălcat porunca împăratului și au făcut să piară carnea lor și nu au slujit și nu s-au închinat niciunui dumnezeu în afară de Dumnezeul lor ”(Dan. 3:28).

După ce a văzut miracolul puternic, regele a fost, fără îndoială, convins că Dumnezeul la care slujiseră acești oameni era cu adevărat special.

Să presupunem că tinerii nu sunt eliberați din foc, ceea ce se așteptau cu adevărat (Dan. 3:18). De ce au făcut tot ceea ce trebuie, refuzând porunca regelui, chiar dacă știau că pot fi arși de vii? Această poveste este o dovadă imensă a credinței lor. Indiferent de consecințe, ei s-au ridicat pentru credința lor.

Când problema închinării apare în prim plan în vremurile din urmă, cum putem fi siguri că și noi ne vom ridica la fel de fidel ca acești trei tineri evrei? Dacă nu suntem loiali celor „puțini” de astăzi, totuși ceea ce ne face să credem că vom fi sub presiunea enormă a crizei finale?

REVENIREA GUVERNULUI 11 aprilie miercuri

La sfârșitul capitolului 3 al lui Daniel, Nebucadnețar a recunoscut existența și puterea adevăratului Dumnezeu. Dar cunoașterea lui Dumnezeu și a puterii Sale nu este același lucru cu experimentarea renașterii, despre care Isus spune că este esențială pentru mântuire (vezi Ioan 3: 7). Căci omul dinaintea noastră din Dan 4:27 nu părea deloc convertit.

Ce era în neregulă cu regele conform lui Dan. 4:27? Vezi și Dan 5:23; Ioan 15: 5; Fapte 17:28!

La sfârșitul capitolului, Nebucadnețar aflase deja, din păcate, pe calea mai dificilă, că numai Dumnezeu avea o putere reală, fără el omul nu ar putea face nimic.

„Regele cândva mândru a devenit un copil umil al lui Dumnezeu, un conducător tiran, stăpânitor, un rege înțelept și milostiv. Cel care odată l-a sfidat pe Dumnezeul cerului și L-a hulit acum a recunoscut puterea Celui Preaînalt Dumnezeu; a căutat cu stăruință să trezească venerația lui Iehova față de supușii săi și să le promoveze fericirea. După mustrarea Regelui Regilor și a Domnului Domnilor, Nebucadnețar a învățat în cele din urmă lecția pe care trebuie să o învețe fiecare conducător - că adevărata măreție este, de fapt, adevărata bunătate. El l-a recunoscut pe Iehova ca fiind Dumnezeul cel viu. El a spus: „Eu, Nebucadnețar, laud, înălț și slăvesc pe împăratul cerurilor; pentru că toate lucrările sale sunt adevăr și judecată în căile sale, iar cel care lucrează cu mândrie, poate să-l smerească” (Ellen G. White, profeți și regi. Budapesta, 1981, Biserica Adventistă HN, p. 323).

Care este adevărul din Dan. 4:32 pe care Nebucadnețar l-a descoperit și despre Dumnezeu?

La sfârșitul capitolului 4 al lui Daniel, regele neamurilor recunoaște puterea, stăpânirea și puterea „Dumnezeului evreilor”. Într-un sens, acest incident a fost un vestitor al celor întâmplate în biserica creștină timpurie, când, prin mărturia evreilor și puterea lui Dumnezeu, neamurile au aflat adevărul despre Domnul și au început să vestească lumii.

În legătură cu evenimentele din timpul sfârșitului, ne gândim de obicei la condamnarea la moarte, la problema închinării și la persecuție. Dar ce se întâmplă în Ioan 3: 7, despre care Isus spune că pregătește oamenii mai mult decât orice altceva pentru ultima dată?

LEGALITATEA LITUANIANĂ 12 aprilie joi

Citiți Daniel 6, apoi răspundeți la următoarele întrebări!

  1. Ce putem învăța din Daniel 6: 4-5 despre personajul lui Daniel? Care este lecția din aceasta? Potrivit lor, cum ar trebui să trăim, cum ar trebui să ne vadă oamenii?

  1. Ce paralele găsim în acest capitol care pot fi legate de evenimentele finale prezentate în cartea Apocalipsa? Vezi și Apoc. 13: 4, 8, 11-17!

  1. Imaginați-vă înlocuirea lui Daniel în această poveste! Ce am putea explica sau justifica dacă nu am continua să ne rugăm? Asta pentru că Daniel ar fi putut explica că s-a abătut de la obiceiul său anterior pentru că voia să evite grămada de lei?

  1. Mă întreb de ce Daniel a continuat să se roage așa cum o făcuse înainte, deși oricum nu trebuia să o facă.?

  1. Ce a spus regele Darius (Dan. 6:16) înainte ca Daniel să fie aruncat în vizuina leului, ceea ce arată că avea deja o idee despre puterea Dumnezeului lui Daniel? Potrivit acestora, ce mărturie a dat Daniel despre el înaintea lui Dumnezeu, căruia i-a venerat și slujit?

PENTRU STUDII SUPLIMENTARE: 13 aprilie vineri

„Profețiile consemnate de Daniel necesită acum o atenție specială pentru noi în amurgul istoriei lumii, deoarece acestea sunt despre epoca noastră. Conectați-vă cu ei învățăturile din ultima carte a Noului Testament. Satana îi face pe mulți oameni să creadă că pasajele profetice din scrierile lui Daniel și văzătorul Ioan nu pot fi înțelese. Cu toate acestea, promisiunea arată clar că binecuvântările speciale însoțesc studiul acestor profeții. „Dar înțelepții înțeleg” (Dan. 12:10), a spus Dumnezeu despre viziunile lui Daniel. În ultimele câteva zile, sigiliul le ricoșează. Iar dintre revelațiile date slujitorului lui Hristos Ioan, care au condus poporul lui Dumnezeu de-a lungul secolelor, promisiunea este: „Fericit este cel care citește și fericiți cei care aud aceste cuvinte profetice și păstrează ceea ce este scris în ele” (Apoc. 1: 3, RÚF) ”(Ellen G. White: Profeți și regi. Budapesta, 1995, Editura Advent, pp. 339-340).

Avem tendința să ne gândim la creșterea și căderea națiunilor, la judecată (Dan. 7:22, 26; 8:14) și la eliberarea finală a poporului lui Dumnezeu în vremuri de necaz (Dan. 12: 1) în legătură împreună cu cartea profetului Daniel, dar așa cum am văzut săptămâna aceasta, cartea oferă, de asemenea, un exemplu despre ceea ce înseamnă să te pregătești individual pentru greutăți și persecuții, orice se întâmplă. În acest sens, aceste povești transmit un mesaj deosebit de important în ultima vreme. La urma urmei, trebuie să știm despre „ștampila fiarei”, „timpul mizeriei” și persecuția care va avea loc, dar dacă nu avem suficientă experiență cu Dumnezeu, cunoștințele noastre ne vor condamna doar pe noi. Ceea ce ne trebuie cel mai mult este renașterea, care a fost experimentată de Daniel și de tovarășii săi și de Nebucadnețar.!

SĂ VORBIM DESPRE ASTA!

  1. Citiți rugăciunea lui Daniel în Dan. 9: 3-19. Cum arată acest lucru, de asemenea, că a înțeles rolul harului, că iubește și mântuiește prin harul lui Dumnezeu, nu din cauza propriilor noastre merite sau bunătăți? De ce este atât de important nu numai să fii conștient de acest adevăr, ci și să îl experimentezi?
  2. În grup, discutați cu ce încercare s-au confruntat cei trei tineri evrei (Daniel capitolul 3) și Daniel (Daniel capitolul 6) atunci când au fost nevoiți să se lupte pentru practicile lor religioase în ciuda amenințării puterii politice! Ce asemănări găsim în cele două relatări? Care este diferența? Cum putem depune mărturii bune cu fidelitatea noastră? Ce putem învăța din ambele povești?
  3. Ce înseamnă să renaști? De ce a spus Isus: „Este necesar să te naști din nou” (Ioan 3: 7)?