Dieta pentru pace mondială este de 4 stele

Best-seller-ul Amazon, tradus în 18 limbi, este în cele din urmă disponibil în limba maghiară!

„Cea mai importantă carte a secolului XXI. Dacă citiți o singură carte în viața voastră, lăsați-o să fie dieta mondială pentru pace. - James Macy, MD.

„Will Tuttle vorbește cu vocea unui profet pentru cei care nu au voce. Argumentul său pentru vegetarianismul moral este cel mai clar și mai complet pe care l-am văzut vreodată. Îl admir pentru curajul și abilitatea cu care își exprimă poziția foarte clar și convingător. O lucrare de epocă ”. - Robert J. Brumet, reverend

„Se garantează că este un catalizator și un instrument important pentru evoluția conștiinței umane”. - Revista Satya

„Fără îndoială cea mai BUNĂ carte care a existat vreodată despre aspectele spirituale ale ceea ce este pe farfuria noastră. CEL MAI BUN CARTE PE CARE L-AM CITIT DE ANI. Obligatoriu." - Meria Heller, prezentatoare radio

„Se cutremură și face o rezoluție. Tonul său este urgent și fără compromisuri, dar plin de înțelegere plină de compasiune. - Revista Quest

Lucrare originală

Preferat de 1

Acum citiți 3

În coadă 6

Adăugați la lista de dorințe 3

Recenzii recomandate

Will Tuttle: The World Peace Diet Nutrition for Spiritual Health and Social Harmony

Imi pare rau, dar nu. Refuz să accept poziția acestei cărți. Infinit arogant, discriminator, centrat pe oameni, extrem de confortabil pentru a considera animalele mai valoroase, economisitoare decât alte viețuitoare, pur și simplu pentru că seamănă mai mult cu noi decât o plantă, drojdie sau bacterie.
Cei care susțin că este inacceptabil din punct de vedere etic să mănânce sau să folosească animale ar trebui să fie profund absorbiți și să nu mai mănânce deloc. De asemenea, nu purtați haine și abțineți-vă de la administrarea de antibiotice.

Will Tuttle: The World Peace Diet Nutrition for Spiritual Health and Social Harmony

Când am găsit această carte, am fost foarte fericit pentru că construiam fire de gândire în ideile mele filosofice de ani de zile pe care titlul mi-a permis să le ghicesc, totuși citirea cărții a durat un an și jumătate bun.

Chiar și acum, am intrat în ea doar pentru că am văzut prezentarea făcută de traducător pe share-ul video și am găsit argumentele atât de slabe și neconvingătoare, nu suprapuse unul pe celălalt, încât mă așteptam ca cartea să fie suprascrisă.

De-a lungul vieții mele, a fost un sentiment ciudat pentru mine să mănânc carne, când am devenit mai mare, nu puteam să mănânc decât formele foarte procesate și, când am crescut, am încetat imediat să mănânc carne. Nu aș explica detaliile schimbărilor implicate aici, aș rezuma doar în măsura în care am devenit o persoană mai fericită. M-am gândit mult la (și mă gândesc în continuare) la foame în Africa și, în felul meu, cu micul pas pe care îl pot face pentru ei, am făcut o soartă cu ei. De exemplu, nu mi-a trecut prin cap să închid robinetul din cauza lor, iar acum de ani de zile mă gândesc în mod regulat că, cu cât mai puțină apă folosesc, cu atât mai mult primesc alții. Același lucru este valabil și pentru mâncare. Cu cât mănânc mai sensibil, cu atât alții primesc mai multă mâncare. Cuvintele cheie, cred, sunt satisfacție, evitarea risipei, renunțarea la posesie. Aceste gânduri sunt discutabile, dar pentru mine acoperă o convingere interioară de lungă durată.

Acest tip de gândire este, de asemenea, legat de problema satisfacției și nemulțumirii. Deoarece am putea fi în cele din urmă mulțumiți, cât este suficient? Ce altceva ar trebui să mănânc ca să nu-mi fie foame? Câți copaci mai trebuie tăiați pentru a observa că pădurea este epuizată? Câtă apă trebuie să folosesc pentru a scurge râul? Câte haine trebuie să cumpăr pentru a fi mulțumit de conținutul dulapului meu? Există o mulțime de lecturi și aspecte, dintre care orice număr poate fi înțeles, evidențiat, adus mai aproape de noi înșine. Conștientizarea mediului poate răspunde, de asemenea, la acestea. Nu este greu să nu pierzi. Opriți doar luminile, opriți apa când nu mai aveți nevoie de ea. De asemenea, nu este dificil să cumperi un detergent ecologic astăzi etc. etc. etc.

Totul este cam încurcat, dar dacă ar fi fost curățat, evident aș fi scris o carte din ea, nu Will Tuttle.:)

În schimb, Will Tuttle a scris acest lucru și a devenit nimic mai puțin încurcat decât trenul meu de gândire.

1. Citate multiple (de obicei trei) la începutul capitolelor.
Faptul că există mai multe pagini de recomandări la începutul cărților americane în locul prefaței normale este îngrozitor la început, dar că există întotdeauna un citat la începutul capitolelor, și nu mai este unul, și nu neapărat spune același lucru, acestea sunt doar vag legate de acel capitol, deci acest lucru este destul de dezamăgitor. Cred că alegem un citat pentru că cineva a rezumat deja despre ce vrem să vorbim. Prin urmare, este de neînțeles să vomitați mai multe citate simultan.

2. Mesajul principal al cărții este pacea și compasiunea.
Dar să fie un om în picioare care să-l scoată din el și să-i spună care este obstacolul, cum este posibil să depășim aceste obstacole și de ce vrem să fim pașnici și plini de compasiune.
(Se vorbește în cartea erbivorelor fiind copleșite de animale erbivore. De atunci nu am mai putut merge dincolo de asta, pentru că simt că noi, oamenii, mâncăm resturile mărunțite ale oamenilor decedați.)

3. Mai multe de spus
- am făcut animale animale;
- deconectare;
- Manifestări ale nevoii oamenilor de violență.
Faptul că animalele au devenit o marfă în societatea de astăzi a reprezentat în mod inerent cea mai mare valoare din lume, sunt cei care sunt acceptabili, sunt cei care deja simt problema aici. Este o chestiune de judecată individuală.
Problema deconectării este deja mai interesantă. Prin aceasta, autorul înseamnă că iubim animalele, le salvăm, dar când avem carne în farfurie, nu mai suntem dispuși să o identificăm cu ființa vie (deși conexiunea este clară).
Al treilea aspect este nevoia de violență, despre care el crede că este alimentată de dieta noastră, atât mental cât și fizic. Pe de o parte, vorbește despre tensiunea internă creată de negarea deconectării și, pe de altă parte, de nevoia noastră de violență generată de violența inutilă a alimentelor, care este satisfăcută în mod sistematic de ororile, întreaga industrie cinematografică, industria publicitară etc.
Fără îndoială, necesitatea decuplării și violenței poate duce la existența războaielor și a terorismului, dar nici cartea nu explorează acest lucru, iar conexiunea nu este deloc evidentă (de atunci mulți oameni ar ști și poate aș fi putut trece la „Simt”, „cred” și nivelul de credință „celula mea”).

4. Suprimarea feminității.
Deși am sentimente similare cu privire la legăturile dintre creșterea animalelor, societate și nutriție, nu aș putea spune altceva decât câteva obișnuințe bazate pe ceea ce este descris în carte. Faptele crude (violul vacilor, răpirea vițeilor mici de la mama lor, furarea ouălor de la găină) sunt argumente comune, dar le găsesc puțin pentru a explora calea spirituală către pacea mondială (precum și deconectarea).

Cartea este foarte confuză de unele propoziții maghiare și de utilizarea ilogică a virgulelor. Cred că este greu de tradus și publicat o carte care poate fi vândută gratuit în limba maghiară, dar puteți fi sigur că veți găsi voluntari care să înlocuiască virgulele.

În general, recomand să-l citiți oamenilor răbdători. Vegetarienii sunt evident preferați, alții pot fi puțin crudi și cu siguranță merită să vă pregătiți pentru descrierea ocazională șocantă a cruzimii față de abatoare și alte animale.