Doctrina celor trei doshas - Punctul yoga - Tot ceea ce este yoga

Conform învățăturilor Ayurveda, lumea materială și corpul nostru sunt alcătuite din cele cinci elemente primordiale (eter, aer, foc, apă și pământ). Diferite combinații de elemente primordiale creează principiile de organizare care guvernează natura. Aceste principii directoare sau energii sunt numite doshas, care se numesc vata, pitta și kapha.

Doctrina celor cinci elemente și a celor trei dosha

Ayurveda, la fel ca viziunea asupra lumii hinduse Vaisnava, cunoaște cinci elemente din structura lumii materiale: pământ, foc, apă, aer, eter. Aceste elemente, prin proprietățile lor, determină caracteristicile și funcționarea naturii materiale, a corpului și a bolii și constituie baza tuturor evenimentelor. Medicul ar trebui să evalueze relațiile dintre elemente și boală, cauza bolii și caracteristicile pacientului. Din cele cinci elemente, se formează dozele, trei la număr, care sunt forțele care conduc procesele fiziologice și patologice. Ele sunt prezente atât în natură, cât și în corpurile ființelor vii, iar dozele naturii și dozele intacte și patologice ale corpului interacționează constant. La alegerea unui tratament, medicul va lua în considerare absența sau supradozajul elementelor cauzatoare de boală sau doza și efectul opus al factorului de vindecare. Este cel mai ușor de înțeles doza alimentelor, efectele lor de vindecare. Prin urmare, supradozajul sau subactivitatea dozelor cauzatoare de boli este cel mai ușor compensată de alimentele care conțin dozarea într-o măsură mai mare sau mai mică. Dar efecte similare care echilibrează dozele pot fi obținute prin schimbarea ritmului vieții, schimbarea muncii, medicamente ayurvedice, yoga, exerciții de respirație, exerciții spirituale.

elemente ancestrale caracteristici

Element primitiv	Obiect senzorial	Percepţie	Acțiune
akas (eter)	voce	auz (ureche)	vorbire (gura)
groove (aer)	formă	atingere (mână)	munca (mana)
agni (foc)	culoare	viziune	mers (picioare)
jala (apă)	gust	gust (limba)	reproducere (organe genitale)
prithiví (teren)	miros	miros (nas)	golire (rect)

akas (eter): ușor, moale, permeabil, neted;
canelură (aer): ușoară, agilă, rece, uscată, grosieră;
ceai (foc): ușor, permeabil, uscat, curat, fierbinte, înțepător;
Jala (apa): rece, moale, agil, lichid, uleios, secretor;
prithiví (pământ): greu, dur, dur, solitar, concis.

THE Trei dosa caracteristici

vata: după-amiază, zori, toamnă;
pitta: amiază, miezul nopții, primăvara, vara;
kapha: dimineață, seară, iarnă.

Vârstă, peisaj corporal, funcție corporală:

vata: bătrânețe, jumătatea inferioară a corpului, selecție;
pitta: maturitate, mijlocul corpului, digestie;
kapha: copilărie, primul corp, respirație.

Tipuri de corp

subţire;
activ fizic, dar obosit rapid;
intelect elocvent, avansat;
greu de decis;
atenția ta poate fi distrasă rapid.

musculatura bine dezvoltată;
sensibil la căldură;
tip lider;
sunt predispuși la furie;
ofițeri de poliție, soldați;
intelect avansat.

construcție mai groasă;
oameni emoționanți;
mulțumit, nu-mi place schimbarea;
stabiliți instituții, facilități, strângeri de fonduri.

Dietă

Îmbunătățește: cald, greu, uleios, dulce, acru, sărat.
Deteriorator: rece, ușor, uscat, înțepător, amar, astringent.

Îmbunătățește: rece, greu, uscat, dulce, amar, astringent.
Deteriorare: caldă, ușoară, grasă, sărată, acră, înțepătoare.

Îmbunătățește: cald, ușor, uscat, înțepător, amar, astringent.
Deteriorator: rece, greu, uleios, dulce, acru, sărat.

THE doshas tulburări

Raportul adecvat dintre cele trei doze la naștere, similar cu trăsăturile genetice, determină natura destul de precisă a potențialului nostru pentru sănătate. Dacă o persoană își trăiește viața conform acestei înzestrări în timpul vieții sale, rămâne sănătoasă, dacă se abate de la aceasta, se îmbolnăvește. În cea mai mare parte, doza dominantă tinde să devieze. Facem distincția între tulburările cauzate de supradozajul și subdozarea dozei. Diferența unui dosha aduce cu sine schimbarea celuilalt în direcția opusă.

THE vata tulburare: o persoană care suferă de suprasarcină este neliniștită, nervoasă. Frică, constipație, diaree, piele uscată, crăpată, tulburări ale sistemului nervos, tremurături, convulsii, convulsii, convulsii, paralizie, crampe musculare, balonare, cefalee, tulburări de mișcare.

Ce o provoacă? Somn puțin, mâncare grăbită, trei schimburi, fără piele unsă, droguri.

THE pitta dosa când este deranjat, persoana devine supărată, nerăbdătoare. Erupții cutanate, supraîncărcare cu acid gastric, afecțiuni ale vezicii biliare, colită, inflamații, febră, afecțiuni ale sângelui, accident vascular cerebral etc. pot apărea.

Ce o provoacă? Alcool, condimente excesive, prea multă carne, prea fierbinte/exces de căldură.

THE kapha dosa poate fi deranjat de lene, stare de rău, lăcomie, zgârcenie, sinuzită, edem, astm, gută, catar, febră de fân, articulații dureroase, colesterol ridicat, tumori.

Ce o provoacă? Prea mult somn, prea multă mâncare grasă, evitarea activității, suprimarea emoțiilor, prea multe dulciuri.

Ce Mai a face pentru reparatii?

Vata: hainele calde, mai calde, cu unt, grase, dulci, acre, sărate sunt bune. Viață regulată, somn suficient.

Pitta: evitați căldura excesivă, evitați condimentarea excesivă, alcoolul, dominația gustului dulce, amar, astringent este bună, fructe proaspete, legume.

Kapha: o mulțime de exerciții, alimente grase, proteice, pâine, evitați dulciurile, repede, mâncați încet și nu mult, aromele picante, amare, astringente sunt bune. Legume proaspete, condimente. Căutați provocări.

În ultima parte a seriei noastre, vom vorbi despre metodele ayurvedice de conservare și vindecare a sănătății.

Sursa: Dasza Jasomatí-nandana (Dr. József Tamasi): Știința corpului și sănătății umane: Ayurveda. Tattva: Stâlpi de sănătate. XVI. grad. Numărul 1. 2013. 21-35.
tattva.hu

Părțile anterioare ale seriei de articole sunt disponibile aici: Partea 1, Partea 2, Partea 3, Partea 4

Colegiul de teologie Bhaktivedanta funcționează constant Cursuri de auto-vindecare ayurvedică și fitoterapie ayurvedicăla. Consultați site-ul instituției pentru mai multe detalii.