Dureri de stomac din cauza fumatului

Două abordări sunt cunoscute în literatură. Potrivit unuia, cunoștințele bazate pe experiență sunt confirmate ritual într-un anumit moment istoric, durerile de stomac cauzate de fumatul fumatului, conform unei alte viziuni, doar aproximativ un sfert din plantele folosite pentru a fuma au puterea de vindecare reală, efectul real este vindecarea proces, ritul în sine, forța de influență exercitată.

Cu toate acestea, trebuie văzut clar că tradiția populară a vindecării este un domeniu al culturii în care terapiile bazate pe experiența empirică, acumulată a generațiilor sunt amestecate în proporții aproape egale cu poruncile și ideile aparent iraționale dictate de credințe.

cauza fumatului

Sistemul de credințe, cu regularitățile sale interne, pare de neînțeles numai atunci când este privit din exterior, atașamentele interne creează ordine între elemente și par naturale în cunoașterea conexiunilor, în special în ochii utilizatorilor. Cercetarea etnografică este interesată de întregul sistem al durerilor de stomac de la fumatul fumului și consideră, de asemenea, vindecarea populară ca parte a sistemului culturii, ca o parte în care elementele bazate pe credințe raționale raționale și iraționale sunt de obicei amestecate.

În materialul colectat până acum, mai multe boli au fost menționate de către informatori, din păcate, acest material bogat nu a fost încă procesat în mod regulat. Printre boli, așa-numitul Astfel, obișnuiau să cunoască depravarea cu ajutorul unei acțiuni sau a unui obiect, pe lângă faptul că o priveau cu o vrajă sau un cuvânt, un blestem. De exemplu, turnarea a fost o formă obișnuită de stricare, atunci când decocturile au fost făcute din până la nouă boabe și au fost inundate, presărate la intersecția pe care se plimbau mulți sau în fața casei cuiva pe care doreau să-l strice.

Cel care a intrat în pradă este bolnav, au ieșit furunculuri, coșuri furioase cf.

Berde Aceasta a fost, de altfel, una dintre modalitățile de a transmite boala și, astfel, de a scăpa de ea. Fabricarea unor astfel de marionete distructive era cunoscută în toată țara, astfel încât aceste medicamente simple pot fi găsite în colecțiile etnografice ale mai multor muzee ale noastre, întrucât îndeplineau ambele funcții în același timp.

Împăturește unul cu susul în jos și îl pune pe celălalt pe el.

Când îi aveți pe toți cei nouă, dați mâna cu ei. Fiecare bebeluș rotunde germinația cu capul și îl aruncă în cascadă. La răscruce, își varsă păpușile prin umărul stâng cu mâna stângă. Într-adevăr, practica distructivă era în cea mai mare parte secretă, spre deosebire de publicitatea generală a vindecării, magiei cu scop pozitiv Pócs b: Apoi stă lângă marginea drumului, împarte acele marionete în gură, doisprezece. Divide se rotește în gură ... apoi împarte aruncări ... în spatele lui ? împarte mongya: »Adună un pahar, adună un hambar, adună un pahar, adună un hambar!

Exemplul arată esența acțiunii de vindecare: boala trebuie îndepărtată, adică obiectul pe care este lipită trebuie aruncat după ce a atins-o. Alte dureri de stomac datorate fumigării fumului, au avut loc îndepărtări simbolice. În textele și vindecările de mai sus, unul dintre principiile de bază ale vindecării magice era obișnuit, și anume, dacă fac o acțiune, așa că îndepărtez un obiect care era în contact cu pacientul, prin analogie înseamnă că am îndepărtat și boala.

În Zemplén, copilul care privea era spălat cu cărbune. Apa de spălare a fost apoi turnată într-un loc unde nimeni nu putea intra. Turnarea simbolizează îndepărtarea bolii. Durerea de stomac datorită fumatului de fum exemplifică mai bine magia bazată pe analogie Recoltarea simbolică a orzului pe ochi hordeolum cu degetul arătător curbat.

Aici, textul însoțitor este despre modurile de distrugere multiplă, repetarea îndepărtării, la nivelul acțiunii simbolice și a textului verbal. În general, în tradiția populară a vindecării maghiare se răspândește îmbrăcăminte în contact cu pacientul pe copaci și tufișuri.

VINDECARE UMANĂ FOLK

Timp de câteva decenii, aceasta a fost încă o practică vie în Zemplén, la fel ca și durerea de stomac din cauza fumului. -Abaúj-Zemplén m.

Prin analogie, un obicei magic de vindecare era practica populară a ascunderii. Același scop a fost servit dacă părinții sau așa-numiții Ambele amestecuri au fost o renaștere simbolică conform credințelor populare. Și în Moldova știau asta ? conform amintirii ? pentru a vindeca tuse convulsivă pe care i-a fost dat copilului lapte de măgar.

Și dacă nu a fost folosit, pacientul a fost fumat cu o ramură de flori și gunoi de grajd dedicat Duminicii Florilor. Ar fi putut avea aproximativ șase sau șapte ani. A rămas mereu atât de mic până la vârsta de doisprezece ani.

Ce este intoleranța la histamină?

Nu s-a ingrasat si nici nu a crescut, era ca un schelet. Medicii nu s-au putut abține cu durerile de stomac din cauza fumatului, nimeni nu știa ce nu este în regulă. Au sunat-o pe femeia căzută, i-a spus nașei mele: ? Știi ce, scoate un cazan mare din bucătărie și prefăcă-te că tragi sub el. Dar nu arde focul.

Toleranță la histamină

Puneți un copac sub el, dar nu-l aprindeți, apoi puneți fetița în ceaun. S-a întâmplat așa. Defuncta femeie a venit la noi noaptea. Când nașa mea a plantat-o ​​pe fetiță în ceaun, femeia murdară a întrebat-o ? Vecine, ce gătești?

Produsul afumat este dăunător? | Fără medicamente

Această durere de stomac s-a repetat din fum. S-a întâmplat la ora douăsprezece. Nașa mea a fugit prin casă de douăsprezece ori. Ținea o mătură și când a ajuns la bucătărie, a amenințat cu mătura.

Atunci fetița a început să se dezvolte, să prospere. Există și mai multe exemple ilustrative de gândire analogică în cazurile în care mijloacele de vindecare sunt alese în funcție de simptomele externe, specifice culorii bolii.

De exemplu, hepatita acută cu icter, care altfel se vindecă spontan în decurs de șase săptămâni, a atras aproape tratamente bazate pe analogia magică a culorilor. În plus, plantele galbene au jucat un rol în vindecarea bolii, așa că s-a făcut o baie din florile de nyestike galben, iar pacientul a fost spălat în ea.

Cum este legată intoleranța la histamină de dieta?

În plus, a trebuit să mănânce o mulțime de morcovi, gălbenușuri și zahăr galben. Dacă maybolul îți poate face harul într-un mod bun, vysellyen gondoth reaya. Totul prin însămânțarea harului tău este pur uy vyazt. Au făcut un pahar de ceară așa și apoi au făcut o vodcă pe o galagă galbenă, niște bani vechi, o vodcă galbenă, l-au ras, apoi l-au pus într-un pahar cu apă, apoi l-au băut împreună cu pacientul .

O țuică din care încă nu a băut nimeni. Perechea de pahare de ceară citate în date a fost colectată dintr-un sat din Sóvidék la mijlocul anilor șaizeci. Muzeul Etnografic, Ltsz.

Cunoscuta durere de stomac roșie din fum a fost fumată cu porumb roșu sau prăjit în cazul unei boli numite Focul Sfântului Antonie, iar fața pacientului era acoperită cu o cârpă roșie.

  • Că Julia Roberts a renunțat la fumat
  • Puteți crește dacă renunțați la fumat?

Un fir întunecat a fost atras în ascensiunea albăstruie și exemplele ar putea fi continuate, dar pare încă sigur că există o urmă a unei boli de semnătură populară în medicina populară maghiară, pe baza căreia s-a încercat vindecarea unei boli a unei culoare.

O formă specială de magie vindecătoare analogă este credința în puterea acțiunilor care revin.

Dacă ochiul este bătut cu cărbune, copilul trebuie spălat de jos în sus, cu dosul mâinii, iar restul trebuie turnat de jos în sus pe spatele ușii. Rolul durerii de stomac stâng din cauza fumatului sau a citirilor cu numărătoarea inversă doresc să obțină efectul dorit prin inversare, restabilind simbolic ordinea vieții inversată de boală.

În cele din urmă, există problema vindecării unui copil mic care suferă de frică, bătaie sau alte probleme de origine nedetectabilă prin turnare. Metoda se bazează pe principiul analogiei formei, care poate fi rezumată după cum urmează: nouă obiecte diferite au fost plasate într-o sită, inclusiv o placă cu apă, iar apoi ceara, eventual tablă, a fost încălzită și turnată în placă în apă rece . Formele materialului de rigidizare bruscă au arătat o durere de stomac din cauza fumatului fumului, conform credinței antice, figura care sau ce a stricat pacientul.

A fost surprins acest leac în mai multe fotografii bazate pe reconstrucție ? cf. Berde 90 ? În ultimul nostru exemplu, turnarea a avut nu numai un rol în determinarea cauzei bolii, ci și o valoare vindecătoare, care este întărită doar prin utilizarea unei site, un instrument de înlocuire a tamburului antic.

La turnare, la fel ca apa de cărbune, focul se întâlnește cu materia fierbinte și cu apa rece, ambele având o putere specială conform credinței populare. Bosnyák S. Într-adevăr, în vindecarea populară se face rugăciunea vindecată, iar cuvântul rostit devine un act de vindecare.

Durerea de stomac din fumul fumului Lumea a crezut și crede în puterea vindecătoare magică a cuvântului rostit. A fost probabil una dintre cele mai vechi, mai ușor de aplicat remedii pentru omenire. Deoarece nu necesită intervenție fizică directă și, prin urmare, nu provoacă durere, efectul său este în principal psihic și, după cum sa dovedit, pregătirea spirituală este una dintre cele mai importante forțe în vindecarea modernă.

În ceea ce privește materialul maghiar, putem spune că acesta a supraviețuit aproape până în zilele noastre în memoria membrilor generației mai vechi, iar în unele țări chiar și în practică de ex. În satele ascunse din Zemplén, deci în Fony, s-ar putea face un film despre o femeie în vârstă care citește pe gura ei.

Primele date istorice despre lecturi, primele înregistrări în limba maghiară sunt cele 15 ? De la etnografia maghiară V. Materialul încercărilor vrăjitoare și apoi acest lucru este probabil legat de faptul că lectura a fost întotdeauna, sau în majoritatea cazurilor, cunoscută doar de unii vindecători.

Am renunțat la fumat și am făcut cunoștință cu textele făcea parte din cunoștințele secrete, doar pentru că se credea că lectura își va pierde puterea atunci când i se va spune cuiva. Era o regulă că textul putea fi pronunțat numai în timpul vindecării, iar narațiunea în sine era echivalentă cu efectuarea vindecării, astfel încât citirea era un adevărat act de vorbire.

Desigur, textele lingvistice erau în majoritatea cazurilor însoțite de mișcări de ex.